 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
; r2 Z7 J/ F4 K4 ~
1 k0 W' g1 S/ U0 a0 p0 [
/ B) R" r4 G0 p( x" a3 d# W: y$ s
究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？& u' @+ X+ S1 p. E' q
7 F p; _8 j, ~7 I , ?( d Z3 v9 b7 f; `
* g6 s+ m& T9 f* x當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。$ f* r- u0 Z; t: K3 q- j
# M* s' F6 l/ Z# F 2 U+ Z6 l" e/ @) t" S1 I
( W- V. \/ p, P. o/ Y
以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕, q) X/ { ]0 W2 q% u" D* V' }: ]
& ]/ u) C4 Q4 t5 H6 b8 u7 ~
% c9 i+ ? `7 s+ k& h, V3 C8 i5 v5 j8 N; s1 s
1. 「注定的觀念」。1 P) G! m7 g. j
4 A- L1 F+ u4 R8 |. T, u
/ _# o4 J: B8 C: u4 {+ p: H
9 `" [' C4 F% G$ E3 n$ a- `
“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。
0 d% k4 P, Y- |6 r- }
& f' h; H: |" H \& g9 B. | , M% u8 t6 f. v- P3 ]
9 E6 G7 Y; H# f$ T# \4 z
2. 「緣份的觀念」。9 T& q; N$ u O4 b$ |$ O
; }, H: W& `0 t. @4 F
, D! t6 [* h1 \: n- D# ~& O4 q2 b8 p+ U
我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。! g3 p/ q+ F _' D7 h3 t
" J- Y9 X0 T; S; w7 J6 B . [) Q" n: f, ~
; ?2 H- t( T0 l2 R 3. 「選擇的自由」。
" p6 J" p1 }& Y, H. H1 S2 V% ]6 m
# p( q5 w- E+ U5 W
" G; n5 _" {6 R, L' C+ z. g6 Y# F) E& b. j) F) R- Y0 F, a. w
上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。( }5 @, i* Q5 B8 u& X& l
) r7 t) _9 j) U : _6 Y% ?& f- g& k5 G& z6 J& ~
$ N+ _- I7 B6 H! m+ b; c: o
4. 「被動的配搭」。
+ V' L: K6 |1 a) u- `, I5 o f( W( J D
+ m. h/ B8 C) [9 Q8 ^- J- z6 e; z/ p* W$ J+ ]/ {
人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。
) U4 i. ^7 j, n$ N+ K, r9 w% k3 r5 ?4 V, y0 M" L& \% s
$ u8 s, _; @- |+ x+ [
# X2 P' }! m5 }( L4 X 5. 「禱告的模式」。' K8 J1 K' O4 F, d
: E* `! V9 ^2 x
2 v$ c+ b" p5 S2 @5 |/ g" ~
9 c% d; N* b, C5 a我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？9 h9 T9 v1 `6 H* G5 C
2 W# h1 Q# U3 V; O1 D$ C ~% d1 Y
6 W/ s' ^5 _" h# N/ Z9 h# }) [) A V2 D$ U3 G6 T
從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？
& w) f! S% O( M' P1 m2 j* \% q. a' l9 U
. s1 R, {0 j, D# \2 Q3 I
5 g* @0 O4 H* t" R" S& r ! Q& F/ s/ y/ h, g
: }9 F0 j6 A- d" J+ {7 h
$ N1 x$ a N: {7 ^
. h2 P( Y( a+ h) R3 d** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-15 09:32
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
