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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
+ g, n/ n) J3 n, T; l; G
) Q1 @) ^% L- A& J: u( l; x/ W& o' i& A) u6 N/ @- o( @& E9 R; K- @
A. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
( b" W# W% `+ d3 D
' Z: r" {2 y% x0 z) ]7 N$ QB. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。( W- d& ?) j( j. R; ~1 H
% |/ y( M( E) j  z: j$ o# i
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。- m4 Q, V  g$ B1 g  C  `: f" M$ o

. d2 n5 V1 `+ u5 FD. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。. Q* J* M9 o7 i
- W% G1 @' W9 e% t, d0 x
$ Z7 x7 Y5 P8 O1 J" ~( L  E8 W3 Y! [/ }* n

' @, |  N% o' u. ~2 R這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
/ M" z, s+ o1 a' k* `4 |8 |- {3 y- b7 h. @9 Q
 
4 r& z3 }4 ?0 \3 g
* s( [9 W* L8 M* d" X; M  , X' s3 o8 |1 W. |& m$ h4 d4 M$ h
3 e# f) ^' v6 C5 y6 _5 G
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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