基督教的聖禮（一）- 定義、條件、元素

路德使女

長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。

/ `3 Q- c( m- r& p5 z( M2 B

' c* F4 s: E' ]6 ?7 o牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。
2 g1 V% p. R2 r; \

+ A. p* m- i6 s4 D: v' ], F
兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。

; m" j: Q4 _6 E  i4 R

% T9 l  T* s& d" C執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
+ i* z) V) q5 `
% p) l; D: C/ S! A, c
- y' [$ k7 X$ `5 P  _$ v

/ Q0 p- z. D1 w. V4 a[基督教的聖禮]
5 F7 _$ P" u; O9 b' y3 G/ p
, S3 E7 R: q% u% t    A．定義：

5 ]- \0 c4 _! @5 F- w9 Q$ o0 R% y
# l! V* u6 M* F, s, @6 O5 J
! d" N# `) [5 [6 |  H5 u! A聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
9 w& s- q+ ~1 j4 R' j3 u7 I
% b1 v( U. v9 \: l, s8 r8 u

神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”


- F: j2 J7 j, G4 I3 T1 t2 l
% }; ]2 U. @! r* \& [# K: F聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
8 f, E% D7 X: d* }# J! M7 b
( n  V9 \. J4 |+ q6 U

    記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）

( m5 X- G  }8 V    印記（Seal）—— 是古代的印章。
7 R- H! H" o! w6 v; R3 S+ `
( e2 g, F5 F/ K! f* D3 K        a) 表示對領受印記者的擁有權﹔

        b)証明事物的真實性與有效性﹔

: }  }6 o& L' k# B; ]2 h, n" M3 W        c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。

    B．作為聖禮所必備的條件：
# I8 w* k) n% N0 L
& P- V4 Y2 s4 R2 I    1． 必須是主耶穌親自設立﹔
( F3 |8 R. ]$ t
    2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
8 M# {7 B! _! l0 ]) a3 l
+ J: h+ r' c) T. R" R2 E    3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
/ g4 q' Y$ S. \' w: m, V0 p% |
    所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。

    C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
6 Y4 n  S$ h  t" c6 j
1 G, F/ B% {. q  E* I0 d' N    1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
- j0 N1 z1 b/ h' W: w" c' P; `
    2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
6 _5 C# Q, ~  e, K" N) y* @* s
" x% X3 g1 q/ @, j    3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
( S( D9 p( H: Y) t

8 f$ y) J+ M' s& k' p1 o% A; q, i



) q9 U' u+ A3 g; k* v' Z4 h
* Q( o: M0 c& W/ y** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]

路德使女

信耶稣, 得永生![/

路德使女

信耶稣, 得永生![/

路德使女

信耶稣, 得永生!