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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑
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" G# m- T: Z, C0 O言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,
# y+ F8 \& G# e7 f* ~% `( i% s( S* S6 J我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,8 w4 C9 D- f7 [/ n- X
乃至如来,等无有异。
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于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,
7 [4 o$ P0 _# r& D+ G8 ?/ E5 r% e于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。$ @* E1 X# M+ u; E
何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,
6 B8 E& L$ c% r, i9 g$ o若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 8 }+ A- e+ Z* f* R$ p V0 C' f
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《华严经普贤行愿品》
1 y2 P) a& u p如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。8 U. e$ d A1 E! N: ~7 u8 m
, l; Z& B; W) y' R3 I云何说此世俗医方?
0 j, |. V8 A( n1 z& l4 E! f长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
8 ~& Q3 c2 F: `# o若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?
" v: A( o5 k3 g+ y6 l, B' {是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。
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善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。
! k) d% \, W- u4 Q. m ^5 y8 u% P; N, R我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。
& P2 W5 W+ ?' C3 P* C; |! Y0 ]……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……
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$ h- J0 T+ G2 ~" D8 i6 o《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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