教會的功能（五）- 傳福音/佈道/宣教

路德使女

說教會是學校一點也不誇張，因為每個信耶穌的人都是跟隨他，作他的“學生”。
: b; F" f$ Y( K; l- a- U7 P
5 [) Z8 e2 X) t3 ~0 a' O

教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育：一方面教導他們，使他們完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，身心靈全人在基督裡成長，活出基督的生命﹔另一方面裝備他們，使他們得以發揮個人的恩賜，服事上帝，建立一個健全、成熟和增長的教會。
　
4 S  h0 m/ k% q) G1 a, _
[教會和傳福音]

    羅一：1 “耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳上帝的福音。”
6 s5 @- j: r! c4 c0 Q$ K- G3 }2 C& \
- t) r3 e- X) H6 Q
1 q" D4 n1 d6 ]/ r6 {7 B    林前一：17 “基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。”
0 |3 R+ x! S  E# M. K. {$ y
7 T7 x; ~$ l+ c6 w8 N+ |: I
    羅十：13-15“若沒有奉差遣，怎能傳道呢？…沒有傳道的，怎能聽見呢？…未曾聽見他，怎能信他呢？…然而人未曾信他，怎能求他呢？…凡求告主名的，就必得救。”

' z% w" ?  m' R5 }  Q' a
% g1 P6 d% j0 K& X2 k    林前九：16“我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的﹔若不傳福音，我便有禍了。”
" |2 p" y) `! |" z" s% `
/ i9 ]2 {+ n, G4 k$ ^
    啟十四：6 “我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。”

# r! N/ u4 i2 ?, ]* y5 u, y) [       所以，當教會把自己圍在四面牆之內，人人只求自己的事，並不求上帝國的事（腓二：21），如果我說這種不傳福音的教會只是挂名的教會，一點也不為過。

. y& q# j# W6 U- v) X1 W       什麼是福音？福音就是好消息，“。。所傳給你們的福音。。就必因這福音得救。。我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。。”（林前十五：1-4）
+ T1 i+ j) X& _
    教會要怎樣傳福音？要佈道，要差傳/宣教。

    [佈道和差傳/宣教有什麼不同？]
6 R; c! E  E+ N" B- w
       從堂會傳福音事工的角度看，假若事工的果子歸於本堂會，我們說這是佈道事工﹔果子歸於別的堂會，我們說這是差傳/宣教。
. K% U3 c5 v& q/ Z# k$ Y* U+ l; h% ]
       從障礙及難度的角度看，假若福音能不需要障礙便能自然傳遞，這是佈道事工﹔但假若必須跨越地域、言語、文化、階層、族群等障礙才能傳遞，這是差傳/宣教。
  m0 I( }5 l6 q. s2 b  }, Z
2 q- \( {* w! b# H- X- K9 S  g6 m8 ]       從福音工人呼召的角度看，假若工人作的是自然及正常的福音工作，並不需要特別的呼召及差遣，這是佈道事工﹔但假若工人必須有上帝進一步的呼召及差遣，這是差傳/宣教。
5 F- i- g' W9 i' H: E, z/ C/ x  e
4 |9 j- ^0 ~4 x: o
[教會的佈道]

6 u9 T+ l& j+ M; @$ e    一、個人的佈道：
/ C& z7 i: [0 B8 z
7 _/ M# Q4 |/ c
# Q% g6 i8 C- P: T5 t
       從《使徒行傳》第八章教會大遭逼迫後，我們看到初期教會的傳福音都是隨走隨傳的個人佈道式（徒八：4）。
6 M1 s1 M. r; g' o2 v/ L

4 l  Q+ |8 D! _7 U+ w. D5 F& O
- [% y1 \6 p8 e% A# ]% }5 t. g" V他們傳講的內容是什麼呢？“宣講基督”（徒八：5）和“上帝叫耶穌從死裡復活”（徒十三：34）。主耶穌給了我們一個個人佈道的最佳典範——在井邊和撒馬利亞婦人傳道（約四：1-42）。
& Q( Y4 ]% F( [* W7 H
& y) {, |5 D$ w, E/ @" Z' ?" P       教會有責任教導信徒“個人佈道法”，如“三元福音倍進佈道法”（簡稱“三福”）、“福音橋”、“啟發課程”等。
6 F4 P* V% F/ x3 M" _
       佈道法固然重要，但佈道心更不可少（太九：35-38）。凡信主的人，都有責任傳福音和作見証領人信主。
/ z7 B3 R  @- Z2 w# q4 {   
    二、教會佈道會
9 v% E4 k) G3 J" g4 r
% @6 e8 o1 {, Z% `3 @8 g       沒有個人的佈道，就沒有教會的佈道﹔有教會的佈道，而沒有教會的跟進，一切都是徒然。

' k& N; S  Z( E
[教會的差傳/宣教]

% a  E/ i; \2 F2 q+ t# t! v      為什麼要差傳？因為三位一體的上帝是差傳的上帝：

* @9 X, O7 _" h+ m- W; w8 Q2 y      天父差遣聖子降世，道成肉身，住在我們中間，傳講生命之道﹔且死在十字架上，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。（約一：14，三：16-17，腓二：8）
! N% H5 L! ~  r. o+ W
% i6 K+ m; x9 n; u0 K       主耶穌已經頒佈差傳的大使命予教會（太二十八：18-20），要教會在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作他的見証（徒一：8）﹔教會也有他的應許，即聖靈的能力、基督的同在和賦予的權柄（徒一：7-8，太二十八：18，20）﹔教會還有差傳的榜樣，即安提阿教會裡最優秀的人——巴拿巴和保羅，奉聖靈差遣到亞西亞傳福音（徒十三：1-3）。
5 C( H9 L& i. F6 m0 R: I
       所以，今天的教會也應當如此行。
, p1 l! D- `# @9 Y2 Y) U2 ~8 a5 e$ o
: z# N2 [& Y5 v8 l2 b       奇怪的是，16世紀的宗教改革竟然忽略了宣教事工！馬丁路德、加爾文、慈運理等都極少提及海外宣教，教會亦普遍認為初代使徒已經完成大使命，所以與當時教會無關﹔假若基督要其他民族信主，他自有辦法，不需我們擔心。
; j3 l' L' d# A. [/ Y- q
2 ?. V& G+ m( k. ~, n+ M

但上帝的心意終於在十八世紀末顯明。他在一位英國修鞋匠的生命中動工，這個人被譽為“近代宣教之父”的威廉•克理（William Carey 1761-1834）。他參加了一個禱告小組，每月一次與其他人一同通宵禱告，目的是“為教會復興及普世福音工人禱告”。



+ s6 J* N8 q2 F6 g; b不久，這位禱告者變成行動者，加入了普世宣教行列，往印度傳福音。1792年，他出版了一本小冊子，清楚指出大使命對當代的教會及信徒仍然有效，更指出使用特別的“方法”來促進宣教工作是合宜的，這“方法”就是成立“差會”專門負責招募及差遣宣教士的組織。以後，各宗派和超宗派的差會紛紛成立，如戴德生（J Hudson Taylor）的內地會（1865）…1800—1900年是偉大的宣教世紀。

    二十一世紀呢？胸懷普世，教會宣教化？“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見証，然後末期才來到。”-- 太二十四：14
' V- W0 F, k, D) j8 W" d

) q1 r$ x+ a. c( l    大衛•李文斯頓（David Livingstone）說：
& l! r9 j( B- m1 A; M  q( ~- o
    “主啊，你可以差我到任何地方——只要你願與我同行。
    你可以把任何擔子放在我身上——只要你願意支持我。
    你可以切斷我與世界的聯繫—— 只要將我與你連在一起。”

/ l) G, L# r4 I2 v+ j        你願意受主差遣，努力傳福音嗎？
! Z! y1 R* V' k. d( @
) a. q& I* H( Q
: j! {4 b9 e" }% x
2 i; A  \# [* j6 G+ n2 Y- b
, ]5 a1 i) M# `5 C( [
- p8 k+ b$ g! p5 z8 n$ V** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

[b]信耶稣, 得永生![/