埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2330|回复: 3

教會的根基和房角石 - 使徒性

[复制链接]
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-12-8 17:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
教會的建立是在五旬節聖靈降臨的時候開始﹔聖靈把信耶穌基督的人放在教會裡,他們是從未得救的萬人中被呼召出來,集合而成的一個信徒群體,為耶穌基督作見証。
, G1 W" w, ^1 q; M# S! E# d# w% }
' c4 ?- \- r6 f$ q" m' Y0 Q    按照這個被呼召出來的觀念,教會可分為:" I# M' L# r* t
! S' Q) |3 d! l# d9 s! `$ k
1、兩三個人奉耶穌基督的名聚會(太十八:20)) ]2 X) _1 D5 r0 V
1 g% P( \" C3 Q* [3 N& w
2、地方教會: 家庭教會6 P9 X" S% ?) w3 d+ E
0 x, Q* E! y; `: r3 K% }+ C
5 c; e  U* `( S
              非教堂式的教會% {* k* k$ }- U; H6 `

2 x" O  }- P0 X% l$ [9 O. H; a- e" b+ ~- I3 w' H7 W$ P3 Z, p: w
              教堂式的教會0 J3 h' q$ f: }  d

- y* F; _8 r/ z3 ^, w! o
: g9 C! R3 N# }; l/ O3.宇宙性的大公教會:古往今來,天上地下,凡被聖靈所召、所生,并歸入基督身體之內的信徒所組成。 & Q0 E! H" X$ x# u

5 N( N, ~. w8 d' l! n% Z! }1 q . y& M: V& ]4 X/ y& c6 O2 o- \

6 x9 S% n+ p2 J[教會的根基]- I- F9 L& Y/ {

: q3 L$ B, ^( k ) z. l# g" G/ {0 s. C0 {9 j$ S

* _  D% x% J. U  }    教會有分真假。如何分辨真假教會?我們要看兩處經文:1 y* Q( A& [: C7 U: Z0 p
2 a- l% J9 w+ g6 b8 o

  I! v* R$ D2 o$ G2 T
7 c( S# C6 s6 f, {- h1 ~' t/ ?1、太16:18-19 “我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這盤石上,陰間的權柄不能勝過他(注:"權柄"原文作"門")。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁﹔凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。”, n( F" f; I" t

0 }5 P, g) j3 V: ~
' k1 y8 H% c' ]% j3 S" O% I0 J2、弗二:20 “并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石。”% O1 }0 ]9 f* ]/ `4 ^6 ?& R
9 s+ h  t0 Y6 e* c1 @" M" B; C5 F
       天主教認為既然主耶穌說要把教會建造在彼得這盤石上,彼得就是第一位教皇,繼承他的教皇都被賦予“捆綁。。釋放”的權柄,教皇坐在法座(ex cathedra)所說的話,是真確無誤的。他是所有基督徒的牧者,這是根據授予他作為使徒彼得繼承者的權力。- L& L! X8 q$ g- b6 ^8 f5 }& u7 R
, D- ]/ H4 G6 t$ }4 m
       但這不是主耶穌說話的原意。他只是利用彼得的希臘名Petros 作為雙關語,告訴門徒他要將教會(ekklesia)建立在磐石上(Petra),這磐石當然是基督(林前十:4)。
. Z* W, F0 p# A& ~6 N& C, w. V+ I
       “我要把天國的鑰匙給你,凡你在天上所捆綁的,在天上也要捆綁…”- 天主教引用這句話來支持他們教皇有至高無上的權柄。我們只要看太18:18,那裡耶穌也說了同一句話,卻把“你”改為“你們”。耶穌不是把這權柄賜給彼得而已,他是將權柄賜給所有屬於基督的人,這可以從太18:15 - 20 的上下文談到教會怎樣行使紀律處分和禱告的權柄看得出來﹔約翰福音20:23 節也印証這點。) b% {" f5 g, Z: P0 b# }

& T' ?0 Q( _% e9 {- S" M       什麼才是教會的根基呢?保羅告訴我們,教會是“被建造在使徒和先知的根基上”。" V! \; \( z+ {

" O: Q' o* [9 e/ U8 P       換句話說,教會是建立在使徒和先知的教導上。請注意,使徒在先,先知在後。為什麼?  s" _$ ^6 I$ \2 K" C  Z

$ J6 r1 r* t* M0 U: }4 z/ L       教會“被建造”是過去式分詞,不是未來式,所以這裡的使徒和先知是當時耶穌基督所揀選的使徒,以及先知。
/ `, R) L  f6 e, t6 z& r  p# G6 [; ^$ ]# t& u6 z
$ e' ?3 D% x2 ~3 t% ]

$ u  E8 a& v! a+ P- j現在靈恩派有人稱自己為使徒,第三波靈恩運動的 Peter Wagner 魏格納所創導的“新使徒改革(New Apostolic Reformation)”共按立了二百多使徒,包括新加坡的那個玩魔術的牧師和一個女牧師。有人說這裡的先知指的是新約和以後的先知,不是舊約的先知﹔他們說上帝的啟示不會終止,這樣他們就可以振振有詞地自稱為先知了。有一個從台灣到大陸去的人,在講台上踐踏聖經,他認為過去歷史上所記錄使徒和先知的話已經過時了,現在上帝用他作出口傳講上帝的話,人要聽他,服從他。教會不是建立在這些假使徒和假先知的根基上。4 Q& d0 e; [8 u) v8 M
! M( E# l! N# E+ C9 A
       教會當然不是建造在政治、哲學、思想主義的根基上。這樣建立的教會,再宏偉也是上帝所唾棄的。0 ?5 ?$ S: o4 T  R2 W* r+ N

% C7 A' q8 c8 z/ e+ ~9 F
* R& V& U2 V6 J- L" A2 o1 l9 F[教會的房角石]
/ Z9 V# w! s) m& }( w/ Z! d9 v. c$ _0 m! d$ @+ b

8 P* q4 x; x" s* P3 i# q& g/ F, R+ }7 V4 _1 _5 j9 O
       房角石(cornerstone)就是現在的奠基石,但功用完全不同了。現在的奠基石是作裝飾用的,保羅時代的房角石則不同,是放於轉角處,作為第一塊基石,有定位(確定位置)、定向(確定方向)的基本功用,也作為承重的石塊。除了這兩個意義外,保羅還從舊約借用“房角石”的觀念(如賽8:14,28:16,詩118:22),“房角石”是絆腳的石頭,有試驗性(試驗真假),審判性(基督是審判教會的主)的功用。換句話說,在建立教會和教會的運作上,基督耶穌是我們賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。
/ V0 i) b5 a/ S1 \' l4 ~
" d& C1 ]& N6 d% I; z# R. r  G3 k
6 z' u8 W9 E% O% ^+ K  X2 T& y8 v. Q' [8 D

. t: X. Q' w9 Q
; h( N5 o7 i" e6 d* ? 1 n! Y4 t& |1 w0 c* V: k, x. v: L
& r, S8 P$ j1 ]- j$ y3 P2 `
** 相關閱讀 : 教會論
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-12-9 09:49 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-12-10 09:49 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-12-11 17:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
信耶稣, 得永生!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-10-10 22:36 , Processed in 0.096231 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表