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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”" u( V& L* F+ _0 K9 q) X
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怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。
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9 C/ ?" `7 D4 t+ o為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。8 H4 s. w& s i
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2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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/ S4 D3 o8 l$ H) m: B0 i: y' m他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。3 G: T4 U6 V( ^+ m9 `7 f! t* D/ }
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/ T" } v/ s& B6 V: E# ^$ A同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。" a4 p! Y7 V9 y5 G: n
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3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。& i7 p( V4 ` T
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若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？ @- H4 B7 u# s; v8 O. `
( ~9 C6 D- ]" m 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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7 |. U+ T8 q8 l& V0 d- [; p5 E若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？5 x- N! P& O! k! Y/ |
. X9 q0 A! F6 Y7 H3 X 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。 x& [! s) K; p7 k8 R
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- d/ w, B+ z6 ^) S* v# n# B; y試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？& X! r' O& \' P& I( v0 I
2 A4 l& P+ b5 }0 X+ O! }" c# _ 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。
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. b2 }; R* K+ g 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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( ]' r8 ~3 Z0 J5 h; u' ]$ o 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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# w( o( U# B. X5 K4 F$ p** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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