科学家教猴子用货币 有钱后举动惊人（ZT）

historian

亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么呢？
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微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之外。

% g! z! i8 e4 H; N基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形呢？

陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”， “就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，自然就成了绝佳的研究对象。
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5 c8 H  ^7 X( E& k1 P) @耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三只雄的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共同生活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场地，一次可以容纳一只猴子参与实验。陈在直径为1英寸的小银盘中间钻了个眼，这就是货币， “有点像中国古代的铜钱。”
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实验的第一步，让猴子认识到硬币是有价值的—这费了不少工夫。陈和他的同事给某只猴子一个硬币后，就会亮出食物。只要那只猴子将硬币扔给他们，猴子就会得到食物。这样持续了好几个月，猴子终于明白：硬币可用来买食物。实验证明，猴子对不同食物具有各自强烈的偏好。将12枚硬币放在一个托盘里，这是一只猴子的最大预算；然后给它提供食物，例如一个人卖吉利（Jell-O）果冻，另一人卖苹果片。这时，猴子会根据自己的喜好，把硬币送到不同的研究人员手中，随后得到已分好的“好吃的”。

现在，陈在猴子的经济生活中引入了价格冲击和收入冲击。我们假定费利克斯最喜欢的食物是果冻，而且通常情况下，它用一枚硬币就能获得三个。如果一枚硬币突然只能买到两个，它会如何反应呢？令陈吃惊的是，费利克斯和其他猴子的反应十分理性。某种食物的价格上涨时，猴子们就会少买；价格下降时，就会多买。经济学中最基本的法则不仅适用于人类，而且同样对猴子有效：需求曲线必定向下。
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2 o0 u. T+ G. D! E# g3 W; i到目前为止，猴子们在花钱上与人类同样理性。针对个体（例如短线股民）的类似实验发现，人们作出这种非理性决定的概率与猴子差不多：“从统计学角度分析，猴子与大多数股票投资者几乎难分伯仲。”

! Z! Q& W% H1 X4 v一天，实验室最奇怪的一幕发生了：费利克斯疾速跑进实验室，但它没有拾起托盘上的12枚硬币去买食物；相反，它将整盘硬币扔回了它们的公共生活区，接着逃离实验室，冲进公共生活区去找硬币—银行打劫，然后越狱逃跑！
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公共生活区多出了12枚硬币，七个猴子抢个不停，整个大笼子混乱不堪。陈进入笼子，试图拿回硬币，但猴子拒不交钱—它们已意识到硬币是有价值的。陈只好靠“行贿 ”要回钱：给猴子提供食物。这给猴子上了一堂意义非凡的课：犯罪不用付出代价，反而有利可图！

随后，异乎寻常的情形发生了：一只公猴没有将抢到的钱换取葡萄或苹果，反而向一只母猴走去，把钱给了它。这是“利他主义精神”感召下的自觉的金钱捐赠行为吗？不！在抚摸了母猴几秒钟后，那两只僧帽猴竟然发生了关系；而且一待好事结束，拿到硬币的母猴立即将硬币交给陈，买到了几颗葡萄。这根本就不是什么利他主义，而是科学史上的首例猴子“卖淫”行为！这一幕让陈百思不得其解。到目前为止，研究人员只一次针对一个猴子，实行严格限定的货币实验。那么，如果陈在猴子的生活中直接引入货币，结果会怎样呢？
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一旦猴子们手里有了钱，它们就会迫不及待地去“嫖娼”，同样也可以料想，猴子谋杀者、猴子恐怖主义者、引发全球变暖的猴子污染者肯定会充斥世界，不得片刻安宁。毫无疑问，下几代的猴子就会出场，替它们的先辈收拾残局。

: e  J9 i3 j8 f; d9 g链接
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+ M5 M: q9 A; y% z1 K) }. p纽约时报的报道
http://www.nytimes.com/2005/06/05/magazine/05FREAK.html
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做此研究的是Yale大学的Keith Chen
http://www.som.yale.edu/faculty/keith.chen/index.html

/ l, S6 ~/ _. U  F, E研究论文
% g/ e6 X* \9 R7 D6 T& Ohttp://www.som.yale.edu/faculty/ ... apLossAver_WP06.pdf

Onesimus1970

陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”， “就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，自然就成了绝佳的研究对象。
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it is not relevant with the money, it is about the nature.

2012AD

孔子不是说过吗？食色性也。

2012AD

2# Onesimus1970

正是，不管牧师怎样信耶稣，他们的本性不改。食色性也。

historian

看看这个：
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http://www.youtube.com/watch?v=a7XuXi3mqYM

猩猩之间的群斗，“壮志饥餐胡虏肉”的历史根源长久啊。

eraledit

真的还是假的？