 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
聖經屢次告訴我們,基督是教會的元首,教會是基督的肢體。使徒保羅提醒人有關他們為基督肢體的本份,教會當「凡事長進,聯於元首基督」(弗四15);保羅在對歌羅西教會說他們是基督的肢體之後,就警告他們不可「不持定元首,全身既然靠著他筋節得以相助聯絡,就因上帝大得長進」(西二19)。這幾段經文的要旨在說為元首的基督與肢體的教會間的關係。0 h& m2 P: V' W# C; X) D) F
0 u0 ?3 h* g1 k# h6 j. I) @
+ w7 F% \6 M" u) e/ N3 K/ N; C! \! }5 A4 x$ d
主用另一個比喻說到同一個真理,他說他自己像一棵「葡萄樹」,他教會的肢體如同「枝子」(約十五5)。這葡萄樹與枝子之間的關係,不用說也是有機性的。/ Z/ H, V, w! H2 K; V5 x' G
% z; L* F6 @; A" S
! g" c! i3 Z7 E; {# T$ Q' K
5 c( ?5 g1 l* g 基督與其教會有機性的聯合是非常奧秘的,因此想要描述這種聯合的人,必須特別留意。一方面他必須留意這聯合的親密性;另一方面他也必須注意,免得把基督完全當做了教會。
' M; q. O) N8 Z; x# o: G
$ |/ W/ Q7 z* j b& e * I6 T% y, t- {1 ?' n
7 C( ^ z- ~2 m( y
那麼基督與教會間的有機性關係又是什麼意義呢?即教會離開基督就沒有生命,因教會所領受的生命,都是從基督來的。教會不但是由基督而來,也是靠他維繫生命,若是離開了基督,那麼教會連一分鐘也存活不下去。也就是說,有上帝的靈住在基督與教會中,亦即基督分賜給教會的生命,且繼續不斷所賜的生命,是基督自己的生命,這是教會莫大的光榮。
' I) M' B, S! U P6 N) m
! L4 ?# f, A' R8 c# X7 A
$ v( ], R1 V. ^
1 {" ^* S/ O8 x. a . J# H$ J9 _# Y6 `; v% h
) h5 I, v5 r* v* E0 @, k# I
. z6 E/ V5 G5 ]- `( q+ y$ h% @( a
- V/ F- }& j2 v** 相關閱讀 : 教會論 |
|