教會在聖經完成後的進步性

路德使女

當聖經完成後，教會似乎就終止了進步，然而情形絕非如此。



# X1 V6 _' r! z" e! H; l    特殊啟示在聖經中的確是完成了，但是教會的進步卻並沒有終止；在瞭解聖經這方面，教會在每一個世代都是需要進步的。歷世歷代以來，真理的靈不斷引導教會更瞭解上帝的話。如果你以為這種進步會受到任何干擾，你就是對歷史全然無知。在某一個時期，教會似乎已經失去了真理，但必須留意的是，並非所有自稱為教會的，都是基督的教會，某些時期，教會背離上帝的真道，但無疑地，歷史的基督教會因蒙聖靈光照，向來是具有進步性的。歷經世代，聖靈以漸進的方式光照他的教會，特別是在研究上帝的話語上，我們從關乎教會的教義來看，就可以說明這的確是個事實。

; W% d8 e7 f+ J+ H& n3 T/ H5 b
7 z# k+ q5 a! s
    主後第五世紀的聖奧古斯丁，無疑是影響力最大的教父，加爾文主義者與天主教人士，都從他的教訓中各取不同的觀點而有所堅持，加爾文派對賴恩得救的教義很熱心，天主教則對教會的教義很熱心，但是這兩個教訓在奥古斯丁的腦中，像兩個未出母腹即彼此衝突、矛盾相爭的雙生子，其中有關教會的教義是錯誤的，他主張祭司制度，認為只有藉著教會，上帝才將救恩分賜給人。

" _" V( T, X- I% X: A9 p- N1 ~
. j1 o+ }/ ], W$ Q9 s" C
3 n! o* b/ Z/ z0 _" p    直等到十六世紀的宗教改革之後，傳福音的真理才勝過祭司制度的錯謬。改教者發現了聖經的教訓，也就是聖靈在人心中生髮信心，透過教會把福音傳給人；實際上是上帝自己將救恩賜給人，並不需要教會的干預。至於在教會中成為會友，當然是得救的結果，但卻不是得救恩的先決條件。唯有相信主耶穌基督是一個人得救的條件。
! [% j: z  J7 }0 e2 y/ g7 h% {( A
) L8 A3 u4 l% K9 G4 W$ f0 g# H



' e3 B" r- z; B- }) U# L
7 r( S# c  C, D8 N  j
** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生