0 B+ k Q0 r- C. w. K第三,无论是道教房中还是密宗双修,回精与逆流都是最根本技术和行为。道教房中无论哪派都以“从而不施”、“不泄于道路”为根本法则,并讲究“黄河逆流”,将精气循督脉运至头顶,形成周天;密宗则以性交激发性能,将未射出之精气击发拙火,循中脉上升至脑。达到这——步的便被称为“逆精者” (ordhvaretas)。 " }0 E$ k: y# b) Y# u, t. L1 l' U! r
第四,道教房中和密宗双修都以信仰为基础,目的是成为登逾彼岸者。道教房中术的信仰基础是“神仙不死,羽化飞升”。内丹双修派更要达到“阳神出顶”,“炼神还虚”。但在现实客观意义上,却与祛病治疾,健康长寿紧密相关。密宗双修的信仰基础是即身成佛、涅 寂静;客观效果上也有长寿——虹化的现实意义。 ! ~) Y& N w& \( _6 ]* w; F" S/ ]! @+ l* g3 u4 S: U l$ I( n" Z
第五,作为宗教行为,道教房中与密宗双修都伴随着神秘的宗教仪式仪轨。道教天师道的“合气之道”须集体进行“真人日礼”、“诏冥醮录”, “男女至朔望日先斋三日”;还有专门的“师尊”进行性修炼指导,“入私房诣师立功德”。密宗双修则要举行隆重而神秘的无上瑜伽密灌顶仪式。又称灌顶大法。具体包括密灌顶与慧灌顶,均为上师对其弟子在双修知识和实践上的言传身教。密宗有严格规定,未经此二灌顶者绝对不能用“乐空双运”之双身修法。