大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
' h, A0 h4 S. R8 s* B7 \8 N小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
1 u2 Z3 |# Z3 H' i妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
5 k" U4 ~1 X  C0 p* u2 d不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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+ Q) |; O! i, \7 @1 F- y% y/ Q按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
. A9 P" N7 b8 _/ T- g基督是他们的主，也是我们的主。”
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0 G- n5 ^5 g+ Q8 e9 `7 `% Z所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
" d9 Q9 [) h. I6 t- r而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
$ H$ v/ K+ r: @; F4 u% t5 j所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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. N+ X# _" |& l4 Z所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
& j. b% e4 U+ a+ E/ l' I6 m一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
8 X3 m$ s) D, a& c$ K, ?面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
8 {0 t9 Q7 M3 P& m, _) t; |* a' ]绝没有“分离”的说法。
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, `) t3 X9 \( k就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
) u. b# x! C- h9 |: U生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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- q+ ~- ~, {; e. J所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
0 w; I8 @6 `* D5 V: |# y/ p的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
4 s& T8 A8 K# L( R- X6 c1 g6 N上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
& }# o6 T( |7 N) U1 T; `功用。
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再次，教会可见形体的功用

: `. I2 t, `* M3 L- ?: _9 |- Z敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
1 j( `: U. p" P1 c' q3 }4 U1 r% z里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
* r$ ]9 U1 N/ f4 G: a9 B- t血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
  q* l/ @1 R  g: M母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
4 }( r4 Z/ D8 H7 k7 p3 f4 J不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
- N! [) c2 m( ^* H9 u/ b0 Q) X他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
& ?$ g- ~) ~. E讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

0 {  a: q( E8 K第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
1 {! L% \+ d: c" N4 O9 \教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
4 K5 Q$ E4 h3 g0 S积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
' r) e+ J" {7 _" N% k3 Y在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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0 @7 Z8 Q3 ^4 X. ~( M6 }称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
% D( U- E5 N4 c( m! `色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

# A4 \4 g$ S4 \- p2 i- f看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
7 h* X8 }4 ~- e0 z5 r$ m/ z; t8 U中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
/ u" H! N9 ]  p9 c! L2 I% F上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

/ r/ m6 P( ?0 q' w+ X/ a% J这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
: E+ s: i7 N3 h4 m% H4 _" u5 }并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
7 X: p/ q0 O) E0 o" a9 Z期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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# R) f4 l% j9 t$ f每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

$ w) N7 I3 {- t+ s. l以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
0 g6 W% @3 W! P: M) l! h) C. i6 l实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。