大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
; S# C' L) M1 \大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
2 I5 |: _. F$ u6 \; ~8 `妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
===============================================

6 x( j5 N: U; Z9 h首先，教会是人不是组织。
. g, Y& W% r3 @/ a, }( `
4 u! X  }  S+ \4 m5 r. \按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
9 ~4 y) [3 E% M* ~: S% Y成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
4 o1 P- `9 W6 a
. d" h8 f9 i0 i0 t( O* K所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
' x, O7 ^- D$ j9 [8 i8 u所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

% n2 Z# n" u7 Y所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

6 b( P0 ?1 v7 M& [" C, X=====
1 C: l( g$ O& X) f其次，教会的形体

: G& G/ }" ?, F, I0 {  P! t上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
4 L: N9 |# H7 i* \一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
- [5 K( L7 u2 B' s
% X: y" v& Z; i1 F+ o1 \教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
& l' `! _1 u' ]面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
/ S* L% l7 k' J8 [! D" x
( T. J! f+ H9 o3 h" X就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
9 c6 _' @# L  K9 `3 \: b7 N9 l生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
* T; }5 x0 v6 T( T* }8 a3 E
所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
" U8 m7 X/ K8 `$ y5 M是“教会”。
/ g' J0 k! [2 S# \- J5 R
到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
% K. f1 b( j, m9 |# f/ j  ]: Q教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
; i* T# k5 {4 O" ^# o教会”。
; ^' n/ |( b# _! j  ]. ?  b
% V  Y2 \* y+ N4 Y但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
% c( l, Z% V' J' G% c/ t' b上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
. ?9 m9 q. O! D( J* _5 k: N会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
8 \5 |/ f' {. {. T功用。

===
- l- k( `: {7 D再次，教会可见形体的功用

/ H4 K8 q$ z- j9 g! L敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
/ O" J, t8 e# |1 u7 ]' @; O; p的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
0 y& \) @1 h- L6 K, t0 i& V& M- ?# w
; D6 f0 Y0 q9 |' d5 G# q2 |首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
- `: \+ G$ R; b3 d血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
$ o3 w8 j; o& B4 q- c让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
; A8 w+ [$ F' i/ w( c( r1 U敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
& A! w. z! ^' O& [) _不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
. r! _* Y5 f$ Q
& M! B3 x. {9 U6 P8 g0 s. d1 \5 x其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
$ K0 t; D, n6 S( R+ a8 v的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
1 i" [9 l  T" \7 r+ S' O5 E6 X$ C权柄”强迫“信徒们”接受。
! ^: A( K0 g7 ^" m' }) O# g- H/ L! b
8 U  B' H( a8 j第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
( M' X! b+ i. V' N1 V主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
* b; \! P5 w5 d4 F2 E( z
第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
! O1 O& R) D, l+ ~! R教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
9 R2 f' K4 F) @4 \* h5 o& h5 k积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
% y4 m0 V1 W2 J8 g; H3 u2 t( b" X在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
) M5 ]) z! ], F" O9 d
/ @3 p, W* G9 g指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
! |  q6 `. G5 j" E0 ^- Y
& c3 I2 w# d4 t# y+ a===
称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
5 O# ]; q+ _- d8 Q色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
7 c1 i- x$ i1 c( I8 A手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
/ Y6 K  B5 l4 l- ?上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
9 o1 U- h0 M% [5 X/ z0 R+ b
9 a+ w4 u1 n: Z& x4 K这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
+ j( F$ E# m( ^4 w期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
. v, M% Z; s" Z4 O3 h那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
1 x) S! f7 ?4 b
8 }4 o2 e% }7 Y9 s6 T1 y. c这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。