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福音神学的本质 14 国际著名布道家,神学家唐崇荣

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发表于 2011-3-17 08:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
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当耶稣把这些道理讲出来的时候,他们说,「这话甚难,谁能听呢?」(约翰福音:6 章 60 节)走了,反正第二次聚会不如第一次,第一次还有面包,还有鱼。第二次变成讲神学讲座,这么难,这么难听的道理。走了!走了!不要忘记呀,我们家里还有孩子要顾的,还有事情要做的。面对现实的世界,当上帝来到我中间,顾我的需要,成为可以被我利用的物质供应者的时候,我可以信你的。当你不再有物质供应,我的祷告你也不听,我的病你也不医治的时候,我不再信你了。所以,「再见!」从此走了。这样,耶稣基督刚看他们去的时候,有没有说:「对不起,我讲错道了?快快回吧,因为这样教会经济受影响的。人数少了,奉献减少了,麻烦的。所以你们回来吧,我讲一些你们比较容易听的道理。」耶稣基督不但不这么说,耶稣基督就讲了一句很重要的话 ---- 「若不是父吸引人,没有人能到我这里来,到我这里来的,一个我也不撇下。」(约翰福音:6 章 44 节)今天很多人喜欢讲后面那一篇 ---- 「到我这里来的我不撇下,到我这里来的我不撇下,所有信的,我一定接受。」但是很少传道人敢讲,「若不是父吸引人,没有一个人到我这里来!」为什么?因为那还是人不爱听的道理。你以为你会信主是因为你信吗?你主动 的吗?若不是因为神的爱吸引你,没有一个人会到耶稣基督面前。若不是神的恩典吸引你,你不可能到他面前的。为什么上帝不吸引全世界的人都到耶稣基督面前呢?我不知道。事实,不是每一个人都到耶稣基督面前的。事实,不是每一个人都有机会听福音。「上帝愿意万人得救」(提摩太前书:2 章 4 节), 这句话已经被讲解到变成一个很可怜的上帝要我们去帮忙祂,才可能成全祂的心愿的地步。2 l' \, O$ N8 W5 ?
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& j% o' e# H' j' A3 l: w如果上帝愿意万人得救,为什么有些人从生到死没有听过福音?是神愿意,但是没有办法,这样的神不是全能的。我想,每一题好好的讲,可以讲好几个钟头。我今天不要和你们辩论,但是耶稣基督说,「父吸引人到我这里来,凡是父所吸引的就来,到我这里来的,我一个也不撇下。」然后耶稣基督就提出第四种人。第一种人是吃饼的。第二种是为了看神迹的。第三种是跟随祂,也可以来,也可以去的,喜欢就跟随他,不喜欢就离他而去,「门徒许多就离他去的」(参:约翰福音:6 章 66 节)。但是耶稣基督提出第四种人 ---- 「凡父赐给我的,我必保守他们直到永永远。」凡父赐给我的,就到我这里来,他们到末日没有一个是不复活的;每一个都复活,没有一个失丧的,除了那灭亡之子以外(参:约翰福音:6 章 40 节;7 章 12 节)。那么这些父所赐给耶稣的,是谁?我们今天在加工、努力把神的子民建造出来,建立他们纯正的信仰,让他们在神的道里面有根有基。
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当耶稣基督对门徒说,「你们也去吗?」(约翰福音:6 章 67 节)彼得说, 「你有永生之道我们还归从谁呢? 」(约翰福音 6 章 68节)那是真的基督徒。亲爱的朋友,请你注意这一句话,耶稣说:「你们也去吗?」我盼望你不要用这种很可怜的口气来讲:「你们也去吗?如果你去了剩下我一个怎么办呢?那些人都走了,剩下十二个,我们老朋友三年多了,你们不要去吧,你们也去吗?」其实你注意原文,不是那么讲的,耶稣说:「你们不也去吗?为什么你们不跟他们去?」耶稣的口气不是「你们也去吗?」中文翻译得太多情了!原来的意思是「你们不也去吗?你们也跟着去吧!为什么你们不去?如果你们不去,为什么?你们留在这里为什么?你参加青宣为什么?」当耶稣这个挑战性 的话,神的道向世界挑战的时候,人只有一个选择,顺从道,或者暴露自己的败坏。彼得代表众圣徒讲了一句很重要的话:「你有永生之道,我们还归从谁?」「我们今天跟从你,我们今天信你,我们今天成为你的门徒,乃是因为道成为我们信仰的根基」,阿们?
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 楼主| 发表于 2011-3-19 10:51 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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