 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
; B& W" t% K: d生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
$ N/ X$ V3 h) I' i; F说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。+ @7 x& O; L. U" i6 x" Q- Q) |
2 o- L- f% _, `做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
# Q) r6 x& X) V这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。! x& ?2 H n8 G( S
1 o2 P5 d: N2 `5 ?% v9 E目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
6 W, D! U% v, ^$ s1 w对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划. t4 f: D- z6 i! w9 O+ j# S
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。* w0 I$ t6 i0 _5 R. M$ I
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过4 G8 E- d; o( c& t9 c1 w" p
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：" r$ v) V) e. E* V! K
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1 r3 p5 v0 A; K: X6 [3 g在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：0 ?% t) R9 L/ J& r9 ]
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
9 \2 N: V' C) E0 ~" E( M5 c0 [的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢 h/ h0 j/ j% k, @, V; v
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村- N/ a6 P7 [% w( K8 e
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
1 L) n) }9 O# y3 G2 t玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
! Q# C% [# U/ p S& F" t- W很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活
2 i! H% [9 Z& O' V. Y8 }埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来
3 K4 Z. f& @- O3 E5 t参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成1 p+ o8 U1 | h& v1 T) [- c
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪3 o" ], [# M9 \! c5 c! l: ?% u
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。+ O, L9 ~' s* r1 i- s! V
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
+ [, S2 p* B# h; x% j但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活* D: I+ C1 d3 n a s* ?8 C
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。" B9 l3 H1 s. }* ?
3 W) a+ {# E. U: {了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资$ J3 ?2 B% Q( R
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
* N7 y, T9 _" i4 U& p时间去修复。* o; r7 c! \$ f) M0 {6 p) E
, A$ E$ G0 s% L t; m* e% p# h而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
! J" J; X! G3 }9 T0 L5 i# l相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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% |. V" g3 V. O; Z9 t, k战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地
" Q8 O$ r/ O7 a! y, z8 Y面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定; E [5 A2 m! H7 q! V) K
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
