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日本地震后,再看《楢山节考》的随想

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2011-3-20 10:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
地震为害日本已是多少个世纪了,早已被日本人接受了,直到二十年前,人民
7 Z7 [8 P# e5 g9 h% y4 P生活的基础设施都是为了抗震而翻新后,地震已经不再可怕了。在某种角度上
3 o1 X, b, v! E) `) j2 f说,日本已经战胜了地震这样的自然灾害。- }4 [  w0 y0 l% a4 n3 J
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做为一个岛国民族,面临天灾,有了经济实力以后,做了所有能够做的,战胜$ M, `7 P' b* p2 E) ]
这样的自然灾害,实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。- H5 B+ b5 h# z
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目前的危机是海啸和核辐射,我相信,几十年后,日本重新建设,也会采取措施,
1 v9 O) M: v7 w8 k# O+ t) V- l0 @对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力,要是能够在规划' X( A% S! t. s/ V& x
和建设上面,多多考虑自然灾害的预防和便民措施,才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说,资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
  ~! d+ V7 W( S' N) ?一套日本电影 《楢山节考》,故事内容梗概如下:
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在日本信州深山中的一个小村子里,由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统:( \. ?4 e3 K+ [
所有活到70岁的老人,都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山0 X* h+ T3 C1 Q6 h" R+ G' k
的日子已不远,可她身体还挺结实,仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
) [5 O5 c: I! {到楢山上而逃跑了,她的内心却很平和,只是操心着长子辰平的续弦,对被村
1 d  s) x" r/ ?, D里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日,阿玉嫁给了辰平。阿7 w/ X+ M8 Q; a! _
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
# }: o# O! A: I/ K! N4 e9 R% Q8 o很喜欢阿玉,长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活* S- A* r! Q) p2 a- H4 F
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法,说通阿金与次子利助过一夜性生活,然后来3 x1 O6 i6 f8 t
参加送她上楢山的仪式。拂晓,辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成; {& ?$ N! v3 p% |' R  f( B! D
堆,到了山顶,辰平依依不舍地告别妈妈,返回村里。天上飘下大片大片的雪
% \* X" G4 R$ I. D4 ^! |花儿,阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
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由于没有足够的粮食,老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞7 K3 D8 t/ c1 u: x
但也是很实在,让下一代活下去是大自然的规律,不能违背。如果可以一起活
; Y3 R# ?$ Z+ I! b: d/ E1 T, r5 C0 S8 w着,谁也不会把亲生父母活活饿死。3 _$ j7 O! ]/ d. {3 i1 j
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了解了日本社会的过去,使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源,面临资/ `, _# e+ G, m$ p& \
源短缺,人口众多,这是日本人80年前的国策,造成对邻国的伤害,要用百年
6 d% k" c9 n3 E, r时间去修复。  a# B7 W" R9 Z, M" {9 m( z+ z
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而中国在发现人口众多和资源短缺后,采取的是”独生子女“和经济改革政策,! w! Q4 _$ I3 V7 C
相比之下,中国的国策是内敛和求自救的,比日本要文明多了。* u  w7 P* T( {0 n) Q

4 q; ?& s' ^: l4 p4 w( A: W7 N  n: b战胜天灾人祸,中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误,但是只要正确地
4 `. z7 [. U, {- o0 S. U1 ]+ h3 D  w% k面对,没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复,繁荣的东亚必定" x' ]/ T$ E8 K8 n$ m1 f; T* ]
可以长期地领先世界。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2011-3-20 10:33 | 显示全部楼层
好沉重阿,我去图书馆Hold这个电影了
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