 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民4 \) E/ W% d4 U
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上6 ^( D2 O: i% P6 f0 W
说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。7 b; t; F& W: M* V
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
. T2 a* E# B7 O' p' M: z这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，2 F5 |8 X) ]. |; U
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划) I" l j' `7 C
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。$ U) W- M5 N6 l% X5 o
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过4 R7 d9 l( e7 F* j; N# P
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
) P4 y- E& e2 o所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
3 h8 a9 |# c: ~8 Q% _6 n" W9 \的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
7 |; W I6 {$ z8 o- L到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村8 B9 n3 @4 g0 G/ }$ q' V* i3 u
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
1 F6 s. B( ^7 H$ b% r玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
3 Y* w J4 x! p' G0 c! g很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活
# m/ W) Z4 Q1 D. ]埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来( l9 h* s L8 e( B, W/ |7 n E. q7 J
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成7 Y& t1 A! M9 ?# [, F# t
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪& R8 d+ k& h: D; u
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
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( r% I! e) v. n, N. B- d2 a由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
5 E; ?) E3 ?1 z; J" O9 O i/ \但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活% K: P% r! ]- D5 S/ K4 O
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。 x+ y# Y8 M3 G- I; ]( U6 ]
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资5 n5 Q9 u! n$ u
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
& J3 A1 q, `7 p$ F& A, L时间去修复。
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策， t. L5 R2 `; f. J$ b& r8 V/ E
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地0 V: u, f7 @: C/ ]6 Z' r1 k
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
h% @1 ~+ q' O8 ` K' Y可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
