. ?# D7 v: d( x+ l. N F ( ?4 B6 M/ o' s3 ?! S1 U# L我认为你的反推有问题。举个例子说吧,某人犯罪被判了死刑,就在要被执行的时候,这个犯人检举了其他罪犯,因检举有功,被免了死刑。在这个例子中,“犯人检举其他罪犯”,是一种补救措施,不能说,他当初被判死刑,是因为没检举其他罪犯。“没检举其他罪犯”,不是被判死刑的原因。回到摩西的例子,割阳皮只是补救措施。“不割阳皮”和“神要杀摩西”之间没有必然联系。2 n1 J. _4 l" ]& X& d
8 Z w/ Y1 E3 p Y5 v$ J
承担神的工作的人,神对他圣洁的要求也更高。在神圣洁的光照下,罪人的罪越发彰显。其它的例子如约书亚带领以色列人入迦南地时,神的使者拔刀站在他对面。亚伦的两个儿子献凡火被神杀死,有人伸手扶要倒的约柜被神击杀。以赛亚在异象中看到神时只能说:祸哉,我灭亡了。另外,大祭司一年一度进至圣所的时候,脚上要拴根绳子,以免被神击杀后无人收尸(除大祭司外它人不能入至圣所)。等等。