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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 - ^, M" r1 S6 g& B9 [7 F% \: V
% } P+ j3 ]9 n
六字大明咒浅说 (ZT)
3 ]" X& M- \! X5 f0 `/ E
& d' R# y* @* N. P: h/ k释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?9 s7 k( |& L s3 l2 i
: n/ E( z3 V6 q7 S0 o 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
z. J6 S" Q3 m2 `" C; L, F$ ]
/ y3 x. Q, Y0 s. T9 j 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
/ E* u; Q& Z& t, t
& r1 R% a5 F' u8 |7 O+ [" K 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
& S8 l7 L& b; v9 } k! q0 E
* Q2 `, ?6 R1 [7 Z& |; V. S D$ _7 r 观音菩萨赞
, F, l- T% w; G7 q2 w" E 三世诸佛无尽之功德 _3 T2 k& Q1 \$ @) {4 [3 A0 a
圣观自在一心悉具足
' B7 u" Y' t7 q& ^9 y) h 度生事业遍满空界
8 ?( U$ p4 c2 r 大悲导师前我顶礼赞" X" [; g8 ^) @7 U: l0 C! _7 B
; p1 t+ Y4 ]4 }# A
六字大明咒理广博,略释如后:
% H( r8 L0 i3 c2 }1 V+ r( k 咒云:
* e% p% |' f0 O2 I4 \2 q: I) N; ^6 s
嗡嘛呢叭弥吽
6 q V1 \2 T$ y' b, z, [+ f; i4 r' ^
(一)2 m$ y: i: S2 l3 `' P' [+ {3 C# R
嗡: 皈依三宝 n' v3 \8 M8 C% z. M. a; l
嘛呢: 如意宝珠
5 B# {( M8 f/ h4 t 叭弥: 莲花开敷
' O# @' p$ w, e7 Z& O 吽: 圆满成就
; d+ c2 ]5 V, A4 V5 m3 K
3 l" ~% K ?0 } Q0 {/ r# P (二)+ r! S: P; s$ V4 s6 N6 e ~7 O
嗡: 白光
3 c0 }3 {' u! G& R9 m# A3 u 嘛呢: 消灾吉祥
5 J. w' ^0 C! g( t0 O 叭弥: 清净无畏
) e" S8 H. F2 U1 O: z 吽: 雷声施无畏6 |+ ?- P4 H* t p; {/ `8 _
7 d& }! w. u* [ ^
(三)
/ ?( ?0 }! [/ I8 X, n7 U R5 I 嗡: 皈命
7 `. y' @( k" z) ^ 嘛呢: 如意宝珠
+ e1 }( J$ F# Q( ~* ^$ r 叭弥: 莲花开敷
1 b# l% V0 H- S 吽: 三身、三学。
3 W* a! V' Z3 h: T3 x% p$ h" B/ U& C3 B6 V! z8 Q
(四)" \+ m0 K9 l- B7 K9 P
嗡: 法报化三身
K+ a! L" g; _9 z6 [ {5 K& ?3 ` 嘛呢: 消灾吉祥
. `, ~+ y4 X; K$ O) d5 J 叭弥: 清净吉祥4 m) A9 o; j7 D1 S% C6 ]
吽: 雷吼施无畏
! i: X" E% s/ U4 Q! b0 e3 \; \
. f! \1 C3 k+ g. \0 T9 C( O (五)& B# Z# Q6 T4 s' z' C0 h8 a" ?
嗡: 生起
' s. A/ ?/ p) a& u) k6 _4 F 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
( v* P, H* l$ N( X, I 呢: 寂灭无生: |0 L" z9 x- J+ N
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
* t: T) c% F. T' ]) u 弥: 出生
, D$ _3 P, s. f2 \ 吽: 拥护) {3 {0 g- b, H& f
+ I2 e+ P3 S) H (六)
( i1 ~2 Y5 \+ [# G+ [9 }$ ? 嗡: 离障" L, F! X4 r; G/ E6 p: g+ a8 r
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。: ?' S% u3 X3 G& T: O2 Y4 P
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
* U8 Y5 F: G$ \7 j 弥: 除灾降伏
- D3 x, q* j: ~7 ?: W% k) H a 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
$ H3 F: r2 Y2 E 又:嗡: 佛部
" ~7 `( P7 R/ E6 u7 }- e 嘛呢: 宝部 R) q1 n! L. |- y
叭弥: 莲花部1 y* F+ s0 o: V$ `
吽: 金刚部
1 V$ g3 W6 Y, z3 w" | 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
6 i9 ?! O9 M! Z* \1 |4 f9 S1 n8 Z, }5 o( [2 K8 J `" v& m4 T
(七)3 z2 X( H9 l. U7 h: _; I! A
嗡: 心光圆满! o$ }6 @; K$ f
嘛呢: 如意宝珠. N$ T/ q. f) A! C2 b' z$ u @
叭弥: 莲花清净无垢
0 j5 t! v6 R: |' T 吽: 施愿吼、三施无畏2 ~# T; m( v% s$ q9 b- w7 K
1 C! f7 I6 o' v( u y* S (八): y/ g$ Y% N3 R# B: B: A
嗡: 智慧圆融; d5 f9 j# C5 [& L o' @ v) F
嘛呢: 无垢无畏. _4 ^6 L3 \* y
叭弥: 一尘不染
- r4 Y' I0 @' X# O2 n6 K0 s+ t 吽: 灾难化吉祥9 E2 w j2 L2 ~. v$ d
8 k% T1 u7 F7 Y+ j9 \6 C$ A: S
(九)
# |& b# i0 W. @, ]3 C g; \ 嗡: 慧光普照
6 o! o C. u+ {5 K% R- N# { 嘛呢: 无著无碍. c) B' q: j+ r# h0 @
叭弥: 心空万法空/ N: A/ O1 }5 }& A: T+ Y
吽: 檀那波罗密即布施波罗密
) X0 D# \" b* I. ]
; D2 H) r3 J k- J" c0 A: e4 a (十)8 b& K% M% |9 \) w" G, r
嗡: 以智慧光断除烦恼障
% ]" n3 n6 {- z0 c8 A- {5 H 嘛呢: 如意吉祥2 j- U# p# b2 ~9 X( e9 l2 w
叭弥: 心净则佛土净# w" w3 k6 Y D) N6 b, G
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
# g& Q$ X% C7 r7 Y0 p" x5 f! m3 { H 吽: 福缘善庆
$ n' I4 |3 K* I9 H. d% {7 Z- ^4 _9 N. m( P5 x. d
(十一)
* B2 M1 ^7 o7 E' E 嗡: 普安文佛
$ m6 x5 V& P3 L$ f, l" R# G! w( P) F 嘛: 甘露王菩萨, i0 I+ Y# h) c) p
呢: 定光王菩萨
W/ w" Z: T( o1 p. O 叭: 自在王菩萨. ]0 p/ D& T0 B$ |) D, a
弥: 无量寿菩萨. B1 L" w) L3 @/ l
吽: 大力尊菩萨
! V! g' o$ o! ` 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。$ {% O3 a+ U9 D
4 i% j3 {/ I, x( S
(十二)
8 _6 {; a p: K1 l9 w 嗡: 表天道脱离轮回之苦
) F6 S( ?% g5 j8 u2 M" H 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
1 { l. N' C, e. f3 l2 U' d3 y 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒6 W& h3 R) |) c( S( Y
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
/ G! S3 Q# N( p& d2 g9 ~2 _. { 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾" |. d) A' x7 Q! r0 X3 W
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
' N. |: A) ^& H- _5 M/ n! q: { 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
+ a% i& d) w3 w y$ h& b1 X$ e, T# R
(十三)
; g. B: \# Y& }! ? g% j 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。$ e1 }4 F M# y3 G1 J. {
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。: H9 ~$ r% {1 I. M/ g1 N) b
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。/ }0 g/ D1 P$ j! G7 Y6 o C; Z% @
叭: 能免畜生道轮回之劫
3 V5 l2 d) b6 H2 D/ D 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
% m4 N- x0 s( }8 w% h+ T8 S 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
5 O2 A, y' P- ?+ R% w
; O3 h/ O5 I$ M5 S, s7 w (十四)
, u1 A( U5 `1 S9 @0 J 嗡: 表天道之白色
& }3 a1 I8 X' B, F f 嘛: 表修罗道之青色+ N2 I/ T/ A0 y7 ?* `. `5 `" z
呢: 表人道之黄色
, B1 b1 x: E3 R6 [ 叭: 表畜生道之绿色. ]9 Y! `% \0 P# C/ q1 B
弥: 表饿鬼道之红色, w) `* h7 ]* P6 |) K! u
吽: 表地狱道之黑色- v9 c3 y5 \2 _* R" B j
) @' U$ i" M& ^/ r8 S' H T (十五)2 u/ S9 d( P0 }9 Q4 |
表法有二:1.以六凡;2.四圣/ p3 Q1 E+ g" j
1、 以六轮回: 六凡而言:
% \- G8 S4 c' p f+ ]1 a+ [ 嗡: 表天道0 {3 p3 |# \1 V( W9 D2 q. q2 }! A& q1 \
嘛: 表修罗道5 M3 Y' m) m. c5 Y
呢: 表人道
( q' r0 f/ c5 H 叭: 表畜生道
# [. m# h& N; a ? 弥: 表饿鬼道% l7 r+ ?5 H6 _: ]: f; K! q' y
吽: 表地狱道
) A; J# `/ N+ b: |
2 u7 c3 y7 L: i1 C1 b. B 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。! m" G9 b; t v( H' |" {" Y9 t0 s
9 U' k* O. I; P$ H# A& B+ K7 u 2、 以地位而言:2 X9 H' w3 b# r# Q; ]3 F' c. T1 `5 a
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。% u9 A4 ]5 Y# p+ q7 a: e' o
嘛: 入十住位
) m4 W1 f0 E5 _) C7 R 呢: 入十行位
H E% q( g- ?( S 叭: 入十回向位! ?. [$ Y1 V8 W( n1 _ G
弥: 入十地位
3 {( g6 E, J3 ^ 吽: 入金刚乘大觉位+ u# ]1 r6 N- n' M
' f( \1 U- i( ?, M8 l P+ J8 q 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。$ p$ y0 ~! R! o$ d. q
7 v, O) ~% `9 z/ @3 Q (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。% V8 y" v3 w; p; D4 E) k
嗡: 成白色
% D3 ^! J0 V% B3 J8 z4 q# N 嘛: 成红色
. @6 D$ ]) ~3 G0 ]/ T' R 呢: 成黄色 f9 H% y1 l9 R- f' Q6 T
叭: 成绿色. `1 A. z4 Z- f* b
弥: 成蓝色4 T/ Z7 M/ ~/ `" v( v. k T+ g+ {
吽: 成黑色
. a6 e0 i/ N0 T
8 W" W9 ?3 k* E# s" y- v0 _" J 六字大明咒功德 [2 a+ _3 Q6 Z/ c4 P$ C
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
& u& b- S2 R, Y' F5 w" r: u7 A/ m$ o9 }6 C/ h g+ ]
功德偈:
9 n8 v6 \. {) ]# |# d4 R 功超有漏证无漏/ c$ k9 n/ m5 e" d: k
德转凡心为佛心4 F, W3 _. ?0 [3 A G& U
0 Z7 G6 ^: e7 L9 @, A/ S+ j 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
8 b {7 Y1 V! V4 Y" K7 N, I: N% E' A- f5 J& X
四圣甚好,仍以佛为究竟。0 E0 Z- `9 Z& F4 R# L* e
; g9 r. h4 W* o
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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