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信心銘; ?# C' a2 g C( o6 g% ?& S
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; R7 h |. m/ ~7 I僧璨大師著6 c9 P0 i1 I) `+ K3 W
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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9 d8 t( f l' K圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種, e( X% F+ s% c3 R5 ~: D7 [! \
3 \& x. h7 Y2 J1 W A( Y1 S一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應1 f+ n ^+ \% r2 o
) D. d1 g( O' }絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋' U, ?4 c- D: J2 Z; x" `& Z0 ^8 a C
( x7 J8 k. g# f纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎! r# A! D5 h- D9 Z4 l2 x! y) e% @
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能) ~/ T ~( R% @9 a
$ h7 u A/ _" ?5 S& X/ r$ W& [" y欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨: X- M" M6 D1 A# y5 z/ `
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路4 W% Z, ^ N2 s! ~# x P
1 Z& M3 i; O5 f8 b' r放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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" E& c5 n' A1 l3 a3 W6 @, v不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺* U3 [/ o, I D+ T' z6 B! E
7 J3 r( \# O1 l$ g智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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. u; {- R, t: y迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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2 r$ \$ [1 w, O5 k得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如. A. V# k9 q0 a. D
! l- i! \ J% s5 G1 {9 F3 Z0 K一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比$ s5 i. `- f j! Z i" n% G
2 f6 g# F( T2 A5 m+ W2 p7 L$ N$ J止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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! n# P/ p v# Q% D! e5 P7 N+ S契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗2 ]6 C# I5 U3 ~( J
9 N0 }7 ~, s! j# y6 O宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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- I! A' h/ P1 s7 I極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守/ Y4 n) w8 H8 f
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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. b6 b/ b0 l+ [( ^% x2 K# ]% }言語道斷 非去來今2 T, g) q3 K, w H7 E. h5 w
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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