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信心銘
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僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 s% I2 k( ?( E! x
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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& b$ Q3 m( x* D7 Q# V K一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應8 P- n$ x& q8 U) A6 h: U, }. Q/ N
# N7 o; x: W! `/ ^6 _3 G, _絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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* e! h9 q# n# v7 ~8 n前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋8 x5 J( |. G$ ^5 N
/ u1 J) D$ E+ I6 N# _, D! |- U& I5 W" k( l纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎4 a' ]. Y2 f/ V2 {* m
: B% V5 R0 w2 l& v0 c" T1 W無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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6 X, }* p$ t0 U5 c% M) m2 m欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨# l! b, z' h( @* W2 _- \9 [; ?
* r8 Z% i5 m$ `6 b5 Z' }4 `+ A大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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q0 u6 L8 C; w' ~% Z. j放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好% B. S3 \. S" N2 i# _5 y* a
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺: Z4 j6 o" f7 I3 Q- ?
4 v+ v5 u5 X% m, m智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉0 L* Q, `+ H8 a; f
% V4 C4 ~, s$ p9 l7 b l得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如, s0 ?8 a7 V! v4 W% h
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比- z- u# @7 W4 e0 H7 \0 r
; l/ a" ?' M, s5 Z; J' e; |止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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7 E0 E G6 J* `3 b' O7 M虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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- j: a6 c. X+ V9 o要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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; x7 L" ?6 m: ]2 x& ]% j宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界+ |* `5 f, M: W+ ]! c$ D, {
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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4 \: }& \3 ]. v& E$ {$ w4 Z一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心3 X) l# t( N1 X0 S1 C
3 s; Z: w% F# U& F, F, C言語道斷 非去來今
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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