「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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1 B* S5 X& ?- z/ i- }  ^/ A「凡所有相，皆是虚妄」，
0 d5 L: C' E9 K7 E- w( C: W这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
意思是：
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
2 k( J4 Y' `6 a; Z, x; A* v5 p9 }; q就会产生智慧。
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# H* S2 S2 j9 R' e$ d  A《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。
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既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
8 n% }/ U  `5 F/ r% z1 O「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
6 ]  L0 m# Q* k- t( Q& T. J原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。
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摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

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``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
. a/ v$ R& ^  a& n学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
" ]5 B1 O" c. f顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

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8 T, w& ~0 \; `; J# y3 X1 [2 |感谢回复，为你加油。

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Lison67

说得真好，谢谢分享！