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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 ; f2 A1 z* v3 R9 y5 o. ~8 M
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《真正的老师》作者:万化由心 , K, P# z5 c+ k2 p! s
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,; S+ d- X% ~. h; @, ~
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。% j8 i$ P' ^, X6 ^! f
- v. a* Q4 }$ w" C* |( L% O在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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& C0 l l* ^) y0 Q你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。2 [$ j, B- t/ @
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。0 L& z% o/ f( M* ^0 ? K
9 ^: Q n5 Z" l4 |3 x存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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0 J5 f+ ^' C0 k$ o7 r: a; T+ |即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。" L6 m/ A. J' C0 b1 C0 q! V
5 ?7 S- F2 l1 L) U: Q( I最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。( ^4 ]& [5 I7 Z, {) q/ D2 A
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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+ _1 \. S; w9 z! D& n) a, H# |它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。. L, | d7 m& J" E, G5 I/ u& F
# ?! \- j+ s3 Y4 S: d/ P$ ?: u他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。0 N# v9 }' F( N0 o- }/ n& m3 c I# R
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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0 j) `* `: R0 |. [" b9 r$ Y3 O事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。* _8 S/ Y( w0 [3 u
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。* K; b. K% C( z3 D$ g8 G. s
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那存在超越一切概念。2 e" \& j- t+ k: N2 i
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1 T9 p) M! _% j: x$ B. J真正的老师没有弟子。
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。7 J& n1 n0 {1 |" o# ^
% e0 V9 F# B0 U他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。( s* I$ g1 _2 y8 L: n0 n! H" l
9 n9 L6 h( y/ b8 b e你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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% v4 H! z: X* Z7 s0 E' L8 J3 A8 ~他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。& u" y" j& B5 f8 f6 C9 { u9 ~/ G6 n
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他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。* |4 U5 m0 m( h, V2 |
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他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。. |. S( ?3 Z8 g& l
+ b/ O/ h4 Q' R9 m$ y) Y$ i6 U无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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. O8 v" B, f8 D a* m他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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2 q/ K% M' Q9 Y* z真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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# G7 z$ |; H ]& p( o他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。# R$ d7 g: E$ K$ M
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。 _! ^; N, d: x+ Y7 v
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。% d( u) X# g: h3 i O2 S
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,: y+ e1 T( J6 F: M4 ^
# I# @8 G; `- a: }# `0 Q2 @而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。% a: l/ |3 r0 r
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因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。
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3 w7 C' s1 [6 O5 a真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。
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: x# t/ S! |3 [. A1 P他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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真正的老师只做他自己。$ K# R5 f* t' U+ o9 \
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。; H* a+ D0 f5 d: n3 L
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。
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1 D9 e( E- }; }; h7 }但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。
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0 H! d! g# v7 R0 a9 z$ G5 L它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。( O3 K% A' `/ e* \
# j( r' y2 s- f1 h他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,. }; ?5 e4 [* w: ~# |# |
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。/ k. U) @' T9 t+ D* [5 v, y
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.; ^$ J% g$ D% y
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。0 |; T9 i# p9 q
k9 ]. R) w' q" h9 I平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。8 O' P1 [& x/ L( Y" H
6 @0 }( H* Y/ ?8 E& }) V; W* u: M* p, y真正的无为是活出来的,不是做出来的。$ D" g) d. T9 {( N/ D5 J8 w4 e
) R% l. |6 g. i2 t: }真正的老师给你无语的、永远的课程。
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