 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 * e" x8 e; ?$ L) D; p
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中国北京七月,我猛地问:
: [, }3 V& `7 G$ j( R P" b3 V% h东面来了个人一喝!西边来了个人一喝!谁宾,谁主?, R4 A# ^. ?% @% p D
天真信手抄起个家什,照桌子上猛地一敲:啪!
: b w! ]5 n8 L9 }, @5 O! g+ m然后狠狠地瞪我一眼,我偃息旗鼓,只好罢休。2 y6 E: W+ `. R; s
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吃饭时不甘心就此消停。
4 t& s5 s# [* m问:如何是不二!' W# j& c! G- B$ `, l* x- C
老和尚不睬,扭头大口大口地扒碗里的面条,滋溜滋溜地吃得有滋有味。" y" p' R6 x+ s: N, r
....嗯,道出非然!7 }" m8 H! j# A& b( U o% \
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他忽然扭头反击:如何是不二!
9 _; V7 o8 @8 d! Y! _$ Y9 \放下筷子,我长出了一口气。8 p- ^/ ?3 J! \6 H
老和尚没好气地扔过来一句:垃圾不少!
+ x, p N; k$ |3 Y8 m邃有省。( Z. C0 s* `: V$ m: ?
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法不论何时都是真剑胜负,没有阶段,没有阶级,没有阶梯。因无常迅速,生死事大,他就是活的法,我唯一的师父,天真!
b& a" ^3 \- p1 K6 P他不教给我知识,不给我讲做人的大道理,那些是世俗的老师。他时时以身心弘道,亲传我法的至味心髓,曹溪一滴,足也!
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! f3 e; A* h) Q& {6 o9 z9 R花三十年学佛,不如花三十年寻找真正的师父。
- |. |6 H: ]: |. P3 S4 T9 \+ \师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育,浸泡于他活的法水,亦被他心花自然馨香薰染;若会他眼神,看清他脸上只一个深深酒窝,一次领受,后生无忧!$ ?5 x8 l4 O9 E) K" O" n$ L- p9 [
真正的师父在其根本用意上,原无二别!
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后,说:凡所有相,皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢?
' O X) N+ o' ~0 ]5 y5 b) \. G五祖旨在无相,神秀不契五祖本意。
8 B' R4 J7 a/ G5 R8 ~6 c3 ~五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了,注意,忽然二字!这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举,也是做为师父对弟子的老实的批评,亲切地表示:着眼于无相,方得亲见!
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/ P' c2 n5 r% f菩提树,并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。6 D; b3 L: X I0 J* P/ Z3 l
此菩提树,嘿嘿,就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚,要行便行,要坐便坐,行便如来行,坐是如来坐,触眼之色无色之究竟解脱者,何异庭前柏子,郁郁黄花!7 ~; E5 T$ A. q/ \; z( ]1 r: ]
6 y6 U+ C H6 ^- |阿弥陀佛!谁知如此?/ N2 A0 I' |+ w4 d# t& d4 |$ ] G
如来的尊容,正是我这秽贱的形貌也!( N. N; v' I0 i6 P* ]
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娑婆遇天真,高兴!
- C! v% m* ~5 W! n如何是不二?!如何是不二?!唔。
, G1 \, s3 I. K2 w/ t1 F* O9 o2012年3月21日下午2点随笔 |
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