 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
 月夜朦胧,恍惚一刹那,一禅僧不经意间跳入笔端:相好庄严合十敛眼,从远古的前世缓缓走向我;寺外坡上的阳光格外眩目,风中的袈裟翩翩,僧人安详沉静,尊贵且优雅,风流浅笑如尘外一莲!
4 f6 y" ?+ u4 I3 q3 ?% | L2 X% T6 g5 s, h# U
依稀中,蒲团上的僧禅定中如如不动,任一缕旃檀游舞随风;业尽情空尘缘隔绝,佛珠依旧不停地转动宛然;碧空满是浮云 ,满耳的鸣蝉在寂静的寂静的林中。禅僧圣洁遥远宛若天人,极愿当下一瞬成为永恒!. w; e2 b2 s1 V9 L9 k
无论我如何地追忆挽留 ,宛若天人的圣僧如云影轻轻掠过。
$ Y, j& b4 d6 L暮然回首!僧慈悲的面容幽幽变淡,逐渐隐没在月落的群山……心怦然一动,旋即抓笔,一莲花赫然生成!# K" R. x7 Y# ]! D
2 |/ E2 B; Y) R) f
如果说北京前三天里所画皆繁花似锦,花团锦簇的无量是一的万千景象,那么到了无为禅寺后就开始了另一种味道的画法,自然地转入了局部画法。虚实结合,真空妙有。果然如师父所言!
" A5 r/ V1 ^; o# k+ v
) E; t# |1 }' y& N从一叶,一花,一果一根一藕中着手,虚实相生,空有相依,空灵无画处更有禅意生成。) f7 U# j* m% u; M% c* Y5 u. p
点点皆禅意,实际运笔中,终悟到禅宗心法的奥义,并在笔下将它活生生的妙意展现了出来,一幅禅画意境与众不同,那正是心中的我,一个正在合十的禅僧!, X- X/ I* P% I0 C
8 {' t, v3 ^& t: ~) {- G莲苞倒悬处,慈蕊滴甘露,一串佛珠绕,醍醐自莲心一滴二滴三滴飘然而落;僧庄严如天人,含蓄如童子,袅袅檀香伴禅僧如如,莲目半闭,虔诚膜拜,素手合掌处,枝莲含露开,金经一卷,荷叶轻拥,空灵处,一轮天心明月正圆~~画面玄意非常。僧魂如是,我影似莲,莲台托金经,檀香燃却了所有,唯明月一轮!
% T, ]% C" }. {% j. c% d+ B
8 W) o) F' G7 @' @/ e心里涌出一种莫名的感动,概宿世很多次皆为禅僧罢。不然为何提笔皆僧颜?
' l# M$ r1 W" k9 v. X! o& Z! o莲依依倒垂,一颗一颗如泪滚落一滴,一滴……泪光中,画里画外,分不清是僧还是我正俯身跪拜双手合十摊开……一个参禅的僧人端坐蒲团,任檀香缭绕,任飞花落砚,心如止水,极地绝波澜……& r$ S$ J1 J: o5 q
触动心底前缘,感动难以名状!( B$ u6 e2 y& }$ k$ z: d4 _
3 u, t) E8 u: G0 B$ I同门师兄们看那幅画,皆叹不已,有个同修说:这和尚大概是我看到的最美的和尚!想不到!不可思议,也没想到笔下的僧,莲,月,三而一,是如此地完美和谐!4 `' [9 o o2 X! Y# w2 [
6 [4 q- g2 w: z5 k这是我跟随天真师父学禅以来的巨大的飞跃和突破,可以说得心应手,画莲画僧画月画佛珠画檀香一缕,,,,,4 b6 b! y. h+ ^( k! v. }0 G
禅心本具,用笔绘出心中意蕴,一笔不拘,直指心源,不拖泥带水,直接了当,剑及履及。虚实其间,衬托点出真如本性。似标月之指,示正法眼藏。
; I) r. |( ~, s! c3 I- W) E' q9 ?
禅画往往是脱俗、空寂,看似古拙、无味、呆板、无理、 无心、兀傲……极尽非知识、非理论、无意识、无逻辑的绝路;
9 \0 U7 ?, ~) s) S9 j3 H4 T用心细品却洒脱、风流,疯颠、活泼……
) O+ ? s3 L ~很平常的方法,犹如饿了吃饭,困了睡觉那自然的流露,总之耐品。( a+ z3 y* p- v# }+ l- ?
怪不得古德说:
+ [( q1 W& R( g二八佳人慵梳头,把得金簪插便休,5 t- E( m9 f! \6 Z$ a. N
怎赖肌肤丽质瓷,不着脂粉尽风流!
4 O& f% ^/ R% Z, O# b( @+ W! h6 v, I( y% P- D5 X
斋后,众禅子集中在无为寺大殿里开始画画:风送檀香袅袅去,青山溪水间,一只美丽的梅花鹿伴随着阵阵花雨香风,自天而降,口中含一只妙笔衔送我,虔诚双手接笔,信口说段法义:妙笔自心有,画画如坐禅,贵在无知解,方为妙中天。虚中生灵云,无画恰妙然,不离也不即,空有两相依,莲本无一莲,妙花满大千,花非画中花,心花笔尖现,树非景中树,点点连成线。不贵性心体,只贵妙中显。无画方是画,无相妙具中,无念全体现,无住为本意,片莲露佛国,只叶风有声......
' j4 ?( L; A3 o1 U/ w: c
2 L1 }# L2 _# |. W! y( G. I师父大喝一声,“好!握笔快画,不做二意,直下即是,莫住莫思!”, k& k8 `3 Z' k5 g b
我顺势抓住笔在纸上一点,直下而为,线条优美流畅,一大瓣莲活脱脱地出来,顺着点线应心而为,任我随意,自然成莲叶,果,茎,繁简相从,花中有叶。叶中有果,花果根茎,连连丛生, 实景清而空景现,无画之画,妙不可言!神无可绘,真境通而神境生,位置相戾,有画处多属赘尤。虚实相生,无画处皆成妙境,笔笔下来,妙莲点点,连自己也惊叹,无思处绝念处,妙哉!. F- M# g/ S$ y0 t6 _
3 ]% ^9 Q& N8 n8 U% p: p f咦,原来如此!
! x1 Y2 S% Q) L( ^* @/ q外扫藩篱,内绝私意,内外皆空而妙象朗然,简繁拘放,随应触显大机大用,朵朵清莲,各自纷呈,上下,凸凹,虚景之不即与实景之不离,妙合而凝成妙象。
! h, b: _) o5 F5 v# |* u) H禅所谓“离一切相,即一切法”,一方面“离一切相”、离开一切相的沾滞,又作用于一切法当中,显现生死即涅盘的大自在;心外无心,法外无法,画外无心,笔下的妙莲正是禅心的印证,以画作言,当下妙莲即正法眼藏,涅盘妙心所开显的实相,无相心法,空空妙也!7 j; O/ P7 p& z5 A5 b
# ^' j( [3 }5 f# M% e
禅僧,让我如何舍得再与你重逢,只你心中仍深藏着我莲的天然;
% X" [. c) t1 l一时,) b+ ^4 o' w- n2 R( m& Q
水澄澈,山葱茏$ A4 L! u: e: {1 p2 N
月夜莲幽动,心摇牵魂僧!
$ m- [ ^3 O! e7 u: Q僧低首敛眉合十徐徐退去,空余无声的歌,无字的诗,无心的禅
2 q( Q# i9 b) d, [ o$ R4 M. p
: G* c5 `) O! a& x$ [) I- K僧之魂$ K/ m. _4 T; K2 }7 ~9 \. w
正是自己虚腕下的这朵妙莲!……) x4 h' G- o5 K5 Y
% B* E0 L) s$ u4 m5 G7 }5 h3 W2012年4月26日晚7点整理禅修日记。原创。4月27日夜感师慈悲加持此文,一气呵成,名僧之魂。合十再拜! |
|