房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
7 a0 d& z1 r8 R( R　8、 对烟囱不宜。
$ Q; t5 v8 [1 o8 p5 }0 q　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系
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2 V2 c% Z9 w0 b  C6 }7 R　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
' C/ A* L( s6 v' U3 ]: ]! X( o2 a　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
( L2 z1 s; g. a　2、 不宜横梁压顶。
+ g0 `% p1 r  l　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
8 x7 n3 e/ K; i+ K　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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( _4 J# a- E$ K! W  g　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
+ _3 ]- c9 x' m; I1 E　8、 忌安在水道上。
+ p5 l& N2 p6 R! T/ {& X: `　9、 灶忌横梁压顶。
* }1 V: R0 a# \  v" g　10、 不宜斜阳照射。
1 \, n7 I/ t3 w9 e3 B　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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4 ^# l( q( O0 n0 Z五、 厕所浴室风水

/ z9 g# n6 I$ @% d　1、 不宜开在西南或东北方。
6 l4 H4 |; B3 p　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
& o6 Y# g$ z' l8 L　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
; O  V9 y2 Z+ o　5、 浴厕地点宜隐蔽。
0 \5 i& @: A! j* _2 A* p　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
( Y' H* c( Q; X% c, [, J　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
( _2 L& G( P% e; J房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
/ {5 F- J* q! K- U/ _# P- S, N! `9 T间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
8 @. G4 p% U! {　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
& l4 B% }; Z0 a5 }5 g叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
+ q9 j5 `# ?, B$ H( v* d7 Y位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
: T$ K* f& k" `3 y% v' N5 Q8 m1 w位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
6 C2 [  P5 g7 d福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
* ?* S& U- U  x6 H2 b. p　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
% Y2 E$ n: H9 e' X2 O3 f9 m　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
& |/ v8 f* Q, D" e7 }因为泄气，所以往往会有破财之虞。
/ z* n5 M. d) A- y3 S$ c" b　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
. O  x) q. C# L3 f7 V, ~5 T0 k5 ]　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
' F( |6 c0 J6 C& j7 a0 ?' J扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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7 C- a  e2 z6 s- }& z/ F形煞及化解方法
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5 m; H1 z1 Z( G1 \2 ~% g* j1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
/ Y1 g4 Y2 Y; C8 a; w化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
; s7 m& m1 M/ r窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
+ B) D( d# b' L. F* p9 X取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
; s" w+ a9 O6 f  v: z  x0 n4 i的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
* T3 T, `& U7 J7 W: K2 ~# n" N2 _1 r/ M化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
# k2 P! f( k+ y) {! s- _3 H, w等。
" K6 `% }/ k* V化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
) R7 l( [: k& \' V8 a' }走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
: O2 T0 W' q2 R居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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5 U! ?& ?7 Z4 d3 a5 o: k8 Z5 u5 N7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
  c, J7 z# g# y0 E7 K9 @似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
0 Q7 u5 X1 H* C化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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  F1 f1 K6 P$ q, b% R/ W' F8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
, N* p& o: b4 S8 n的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
3 T* d/ k' m' C& Z  Y8 U! o$ k表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
, B( E7 I" |5 @2 D倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
$ W1 f. E) a0 M0 V  l. Z/ T化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



& j2 W! _) w$ @: T+ `五大化煞法器的功效与摆设
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9 ?2 C$ v5 G8 _" Q: C（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
& f9 D8 ^" @$ v; V" y0 ?征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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1 D: _- m$ t0 ~8 W5 Q% p　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
' v! g+ K3 l* u: F4 D8 n1 s3 Z/ t所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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0 O/ J1 S% l: ]& `& R2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
# A/ O' ]% X% [% v2 T  L" q; q前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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+ s. @! Q, A' _' h3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
1 b( f2 Y3 H7 ?1 O5 b主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

. ]8 a1 w" z9 \) y4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5、龙画宜用金框
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! E6 N0 w4 g' Q1 e0 |; |0 r# O5 E　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
8 k$ F5 b5 t1 F9 t! g: l0 h气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
) B6 W; A  }/ @# x9 M3 @, [面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
1 k; \* D3 X" z( I, z子。
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1、狮子宜放在西北方
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4 U7 Q  v( S6 a/ e　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
3 `5 g1 b( n: A% [8 G/ d  f6 `" f  R为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

) N  p9 O4 ~. R1 |) ^5 n$ t. l2、狮子宜配搭成双

8 F& T& u+ u- T% z　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
" D& p6 D& {% W把剩余的一只留在原处。

- C0 r0 g: H7 o3、狮头必须向屋外
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: E! A' B- s; _& s4 g9 Y　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

, q5 l* ]- P+ g- ?; b( G4、狮头大门可挡煞

9 A0 L4 E. q& v1 k0 ^$ g+ m　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
0 U, z/ z: Z" w3 X一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

& S* O9 R# b  O; {　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
1 p2 X4 h0 W' w柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
. ^% @5 A; M( T  b1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
! U; ^* X6 R7 t$ y2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
7 |: @$ m" d: o3 a3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
4 }6 v# R9 E( q8 J; {; y6 L0 T( \5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
$ t8 R+ s- I) _4 s水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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+ {* n- b9 @; Z: j但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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& m- i1 B7 r2 R8 c7 ?6 V$ ^（四）狗与马的摆放
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6 V  R- J4 \' |8 S2 u8 P* |　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
# f& q. F4 \! |+ [6 x* P; T放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
; P+ v3 `/ a3 g) x- P( W3 X利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
1 H$ M7 B( I. P+ G8 H- t7 u9 O　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
6 X3 ]  J& F  [人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

0 ]1 d7 _+ n0 B　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
7 f; T& D  F" b2 l7 {* A　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
9 L" n. w* P6 m1 w' b/ u　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
- L8 z& Y' W* [2 P( |: t: H　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

/ Z0 F; s& z7 q（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
$ z  Q" ^/ F, Y' s8 T一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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3 t. P: Z( T' Z. t
- k% T! P4 ^' j! d- c3 s以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
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摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
0 }( y' t* K5 C9 S, r* A# }7 V2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
9 [: r* E/ }) ^, Z( h. c9 u! X1 U3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
. z+ w1 X7 k4 u) N% }: G/ z; `, U法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
; V$ \1 l+ n5 H! i* s- u1 h情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
- t# c9 K" Y$ U4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



九宫八卦与三元运气法

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　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
5 ]. }% y3 o" _- @( M8 N　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
4 A% U% C  k: ~: L) a8 h% A阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
  x* ?/ ]3 p+ q7 a2 l经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
' |4 I$ `2 m( q6 v# B常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
2 o+ ^9 z/ I, {( K7 t* E/ Y　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
, a; Y$ o2 J+ ]4 T# B" m排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
. U/ |! f7 u) I成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
! {/ P, t! [5 \$ v- v1 l9 e% R　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
( t" f. S* o0 E: W2 U率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
6 t% y- L/ {9 p1 B( A5 N　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
  F0 R5 N+ L1 V/ ]. h. I台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
. D% u' M# X6 h8 |6 @/ `　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
: Z6 M: H0 f3 ]" W! g汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
" d: h3 L) Q% L了。
: w1 P' k1 F% b# n5 \) H' ^　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
' f7 \7 i" w8 v) m- e% o: C& [钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
  ~0 H: C5 P3 v生命终点的托词。
: c3 r, b" Z% E: F# K$ k　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
# U' e! n1 o7 b6 |响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
& R  k, f8 X# M8 q1 d的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
9 W: [0 w/ T" P  ?5 i8 ^3 ]" U, @, \, a不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
* I2 y, w% U# Q1 i: [- s　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
( i; a$ Q1 o" R$ H6 S了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。