 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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本人即非牧师，也不是神学研究者。这个“讲”，不是讲课之讲，而是讲自己的理解，说白了，就是当了斑竹，总得做出点表示，不能光当抓粗话的警察。于是，找本圣经看看，增加点装明白的资本。
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如果你有缘听到真正的牧师讲这段经，可能会发现和我说的根本不是一回事，还是要以牧师讲的为准，我这个，纯属瞎讲，真正目的，是想引出真正明白人，学习学习。
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2 a0 L# c# _/ |* I C来段马太福音，原文：+ s7 C- a8 ~2 ^, t
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13:1 当 那 一 天 ， 耶 稣 从 房 子 里 出 来 ， 坐 在 海 边 。
% f3 c" i6 m p% U8 t0 D" \13:2 有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 ， 他 只 得 上 船 坐 下 。 众 人 都 站 在 岸 上 。 |( y+ X* A9 ^6 F
13:3 他 用 比 喻 对 他 们 讲 许 多 道 理 ， 说 ， 有 一 个 撒 种 的 出 去 撒 种 。
* C! \+ v7 Z4 d' p3 A* j. ^* r13:4 撒 的 时 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 飞 鸟 来 吃 尽 了 。 2 t8 t/ ?, t' u+ O3 Q
13:5 有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 。 土 既 不 深 ， 发 苗 最 快 。
5 V8 m8 e) d# K# ~- M4 V$ Q13:6 日 头 出 来 一 晒 ， 因 为 没 有 根 ， 就 枯 干 了 。 ' r/ R1 r. K4 A4 |6 K: `
13:7 有 落 在 荆 棘 里 的 。 荆 棘 长 起 来 ， 把 它 挤 住 了 。 2 }6 {# r) `" W+ o) g. ~$ ~$ U
13:8 又 有 落 在 好 土 里 的 ， 就 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
) P- J( \8 m: ]$ F2 `" D' Q13:9 有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 。
* f) u* P( ^0 L4 D' ~3 f13:10 门 徒 进 前 来 ， 问 耶 稣 说 ， 对 众 人 讲 话 ， 为 什 么 用 比 喻 呢 ？
+ ?. t* ^. Z' f! y2 ]# [13:11 耶 稣 回 答 说 ， 因 为 天 国 的 奥 秘 ， 只 叫 你 们 知 道 ， 不 叫 他 们 知 道 。 5 W6 j1 X# `. e+ L. l/ Y% V
13:12 凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 ， 连 他 所 有 的 ， 也 要 夺 去 。 ( ?' t4 B/ w( y1 a4 q$ y! z
13:13 所 以 我 用 比 喻 对 他 们 讲 ， 是 因 他 们 看 也 看 不 见 ， 听 也 听 不 见 ， 也 不 明 白 。 / e7 \9 o) n* B( z' _( _: ^, K) F
13:14 在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 ， 你 们 听 是 要 听 见 ， 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 。
' W4 J- j+ {6 M: {3 w13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 。 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。 ( j, R* e9 D( i' F
13:16 但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 为 看 见 了 。 你 们 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 为 听 见 了 。 % D+ X b# d( v! T8 ^4 s, [2 k8 ~
13:17 我 实 在 告 诉 你 们 ， 从 前 有 许 多 先 知 和 义 人 ， 要 看 你 们 所 看 的 ， 却 没 有 看 见 。 要 听 你 们 所 听 的 ， 却 没 有 听 见 。
2 ^5 @3 n& x H! K1 D13:18 所 以 你 们 当 听 这 撒 种 的 比 喻 。 8 v- i4 n1 \$ Y) `3 j, ~- f6 f9 h- b3 y
13:19 凡 听 见 天 国 道 理 不 明 白 的 ， 那 恶 者 就 来 ， 把 所 撒 在 他 心 里 的 夺 了 去 。 这 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。 $ x8 F% z a" }+ b# }$ X: j% F
13:20 撒 在 石 头 地 上 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 当 下 欢 喜 领 受 。
1 h4 _' I0 o: t! q7 G13:21 只 因 心 里 没 有 根 ， 不 过 是 暂 时 的 。 及 至 为 道 遭 了 患 难 ， 或 是 受 了 逼 迫 ， 立 刻 就 跌 倒 了 。
1 D( m# u; z2 k2 b13:22 撒 在 荆 棘 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 后 来 有 世 上 的 思 虑 ， 钱 财 的 迷 惑 ， 把 道 挤 住 了 ， 不 能 结 实 。 : v9 N( i. f4 f; L* Y
13:23 撒 在 好 地 上 的 ， 就 是 人 听 道 明 白 了 ， 后 来 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
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1 s! I/ x+ U+ d) e0 w! S, ]扁舟之琢磨：
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6 j, D0 _7 A! R( k: m8 E2 y* o& H6 |第一段比较模糊，哪天呀？哪个房子？什么海？都没说。我想，这也许是宗教与历史之不同。圣经乃永恒，放之四海而皆准之真理，超越具体的时间空间。因此，我们有缘读到圣经，即可认为是耶稣此时此地，正在给我们讲道。
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$ s( H5 t( z: ?% C I第二段也很简洁，却很具体。和一般理论阐述不同。比如，相对论，讲的是理论，并不写爱因斯坦某日做了什么。圣经除了写耶稣的话，还记载了耶稣很多具体活动。这叫“圣人示像” ，是一种“身教”，不可不加注意。
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按情景分析，耶稣既然因为人多才上的船，为了让更多的人看见，这个船应该不会太小，这样才有站在高处的作用。
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, x' X1 [/ |" |- s* [5 E, a大船需要一定的吃水深度，因此，船到岸边，必有一段距离。open 环境不像室内，还有海浪的声音，因此耶稣声音必然十分洪亮。既然船有一定高度，就不必站着说话了，因此，耶稣，是“坐下”讲的。仔细想象一下当时情景，大有裨益。" r u1 V9 l+ O' A0 ~# ]/ [& ^( I
9 E1 r. m" p' R; c1 i圣人示像，用意必十分深奥，非我等之辈所能完全参透。我想：
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“既全身心投入，又从容不迫”" t: {8 z* V# z
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应该是耶稣鼓励基督徒做事、处世应采取的一种态势。
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待续3 D# h/ b- x' Z
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-6-26 20:55 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-6-26 20:15
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