禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”

! N( N* G* I$ ~. D* m$ i; o这段话，古今解释很多。

《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

1 ~( R, ]% T& J, M唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

. E% l/ i$ _  B, ?诸位有何高见？来个见仁见智如何？
: H! J( Q! G( }/ S2 _. i
, l) X4 H( W) o9 n[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
1 I  K* p/ Q. l5 P9 F
诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
4 J1 d- ]; E' k2 J" F% p5 V我成道时，见一切众生尽皆成道。

+ [4 j7 A% k- Q诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

/ H" [6 v; Q  B' w+ S; l, K+ E多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

宋-成枯木开悟事中有：
! f  E- @) n' q& h
9 G1 A# \- _2 F. P" v门前自有千江月，
室内却无一点尘。
: k: G' S% d+ H& K" m) c3 X贝叶若图遮得眼，
1 e; `- n; n# ?3 w) ]须知净地亦迷人。

# f' T8 t) h& T还有两句，忘了出处了：
, s& a; J1 j% ~1 T6 e
千江有水千江月 万里无云万里天

  h; U6 T, @' x( w' k0 U都很有味道。

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
8 S; J3 s/ N% R8 p; ]月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗
6 T3 \( i- ~/ @% _
唐-李白：

观心同水月，领解得明珠

' T4 }; l$ N( a0 e元-丁鹤年：
; p. \& J$ K; Y, c
2 C7 v$ L4 @" p" n+ P6 a一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
8 t1 A) @- y: O+ s* z. v* Y
& i# ~' G6 J" Q# _* v! W月无常月，舟无常舟

7 [" L, Y: N1 m/ f9 {舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅

- N/ W7 ]! F2 H- c8 F3 z! B: U+ B8 Q. `月非月
' w6 P2 a9 ^# S. C; V/ z% T舟非舟
本来无一物
何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异

% w* G0 J( E/ S3 Q3 j, l) T1 G) ?' f, S朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
5 k- N1 e0 `) P$ u* f像是一幅平常的对联，其实，是禅。

! |2 ^& s7 b- r有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

6 o/ Z. n1 c! e$ g$ J6 S春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。

2 s' f) F* r2 z% _9 l7 N6 y$ w千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
; y$ ]4 }4 i8 g1 Y" U1 L6 b8 s
! k& a; X- n9 ]$ G, ~. B" T: c4 H& X[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
+ w! y% H+ d! J
  Q1 C: R8 x+ v: H乱与不乱，全在心中。

+ t( q6 D" X+ y! u/ g% N) u6 c佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

& }  @1 D( W& j$ [佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
, f' M, I2 W) n4 z/ B  C我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

6 ]: R5 O4 u% L! k6 c% \4 _一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：
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; h1 ~7 q! N# J灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。