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陈国恩教授、陈刚教授先后研究韩骗现象,百年武大!武大威武!

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发表于 2013-1-27 02:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
神话的破灭——“韩寒”现象批判
* D! X* L+ z- w 陈国恩
# {0 B* A0 d: Q0 n) `发表于《新文学视野》2012年第9期
5 G$ P' ?) K( a% E$ c0 x, f# }       
: g& \  |% I0 I    在一个无神论的时代,由媒体和网民共同打造了一个现代神话,而且在许多人对这个神话提出质疑之后,一些粉丝还竭力相挺,甚至声称如果他是包装出来的,我以后还怎么活啊?有的甚至表示:不管他是不是代笔,我就是喜欢他,你们管不着!有一个旅居加拿大的网友向我透露,他的侄女把韩寒当成偶像,拒绝读书,把她父母急死了。这位朋友因此开始关注并参与网上的讨论。前些日子又有青年发文,说当年学韩寒,拒绝高考,现在回想起来非常后悔。
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作为一个品牌的“韩寒”,竟然有这样的超凡魅力?这种现象不能不让人深思!
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_904900170101bwit.html
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制造“中国式公共知识分子”:南方系报刊韩寒媒介形象建构的考察# X. B6 o# K( c+ I- X

; G+ M  u% o7 }( E( `陈 刚[1]
: O* E. L1 n! _. F5 r+ I) a
) [$ j' R$ Q$ ]; G# M) O- o【摘  要】论文运用内容分析和话语分析等方法,考察和分析了《南方周末》、《南方人物周刊》和《南都周刊》等南方系样本报刊在2008—2012年五年间关于韩寒的报道文本。样本媒体透过议题竞争和文本策略建构了一个时尚的、充满争议的兼具偶像派畅销书作家的“中国式公共知识分子”韩寒的媒介形象。“中国式公共知识分子”韩寒的形塑与制造,在现代中国社会有着积极的社会意义。同时也是一个需要反思的现代中国的社会与文化现象, 隐喻了复杂的社会与资本关系。& [& E# V2 Z* R& |' v
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【关键词】公共知识分子;媒介形象;公共性;批判性; " c  `* j& h/ }" L2 ]+ B; M8 [2 d1 ?

6 k9 V7 K+ a8 @* c& R+ v4 uhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_8d07dee701015d4d.html
鲜花(78) 鸡蛋(0)
发表于 2013-1-27 06:53 | 显示全部楼层
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2013-2-6 12:49 | 显示全部楼层
从来没关注过韩寒.....
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