 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉. w0 x% | X8 ~$ s& x7 {5 a
0 L- n6 J7 u; F% f# }一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然: B/ B" E" u, l* N' F4 V) p0 |
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
$ I- r0 `. C w2 T C、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
3 @/ ^8 M7 X1 D! h: P" ?6 E代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
+ G1 \) y6 [0 Z( L6 p A国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中1 N8 Y) ?* l8 Q# X2 @; G
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
0 n; G u: P( ]' f z与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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% \' Q5 S9 J0 {' z" a/ V然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
, b- b5 o* ^5 y8 G7 }- Y0 i月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
" W" [; W) w, R请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的7 d2 U* Q( L& K( @
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
* Y1 ]) \4 }( Z3 w L! c国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。4 a4 q2 I! P& \" s/ t5 t
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
' Z. H7 [! I( Linteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还# t$ r& e4 V/ c- D
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
( e$ d" H9 H0 I5 e吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
- d6 U ], T1 X. i2 L2 q# U除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
$ m: o; `3 n$ d, H% U3 V一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿+ A+ ~8 g6 B) S( W* e$ l
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
; Z0 k0 P% N5 _Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
& ?) B X! a+ [- ]长3分44秒。4 l" s1 K2 {" V
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
4 `8 P+ Z3 A" v4 c/ M$ e9 F什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”; X; e) P5 z3 _% e& f" x- e) n
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次% ]- J& w, P" b$ A1 W
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,1 J0 o- I$ I# t
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子# U0 B8 Z, z7 X2 Z
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨9 o1 f% F6 ]' S; ?
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
" f! G/ t. f$ _ f( p4 C此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
. {+ m) f. N% N- _有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
4 w) _& u) q7 ]9 E" i实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
2 C, ]' G5 r9 R* {( F思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
4 P7 A% f. W, k x( w, f得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深# ]' Z" @$ B& k N# Q- W' X. Y
入浅出,一般大学教授也难以做到。' W, L4 L' S ^' z5 v
. J- f/ w: C# F6 S) t! v3 ~10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林3 [8 \/ f2 r7 y2 J! S7 K! q7 |8 }
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平/ A O8 g/ j7 K2 |$ d" s" o! z/ ]
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他4 r0 A7 _* T/ Q# B- [
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
! H/ r+ _- S a学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主2 l4 P0 S: G! d% ?
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也5 R- U8 G0 w$ L- C8 g3 A
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
7 E1 l8 }; A! ]7 _9 _填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
, x; @ t8 o7 k, h9 {吗?”" {2 M3 Y3 T6 I* b3 n$ a
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一3 }4 ~7 t( d. M _. ?, D
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
# `/ w) V( l& n& u% N9 M+ n于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
% Z2 R% _, L( n+ L. g# ]告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
% n# w3 C. n7 l归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医1 z( l3 h+ |) s$ y0 V8 ~: J& v
治“人对自我本性的惊人无知”。# @( ], z- E, w4 i& d. _ o
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的2 A( c' p! y: t) F \ x0 o
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期! ~6 D7 p0 |; Q0 G9 g) e8 S
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
/ O5 Q; S& `( P# @( C. B一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《7 j: Q' [; @' }- z& o( Y0 o
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似, u: _2 @: z0 \! t9 r2 @
的冲了出来,这才真正让人害怕。
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* m1 ~' j. i4 D小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,9 q! g7 ~7 a% _8 L2 o! n- w+ F
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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