 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉! c+ i* T, R2 X5 T2 C
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一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
$ x- e- b+ N6 Y$ J2 U而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性3 ^6 u. x }2 ~& b3 G
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，& d! n& A5 y: f2 I4 D a* v5 I
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英( V u# r: U2 n- I' M2 N S# P9 j) _
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中; F6 |, A* d8 z- L% f
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
1 T* O# i& M O+ q与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。. _! Q# q }1 G; N0 l6 |
% V% D$ U. i% N8 f+ t! M然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10. O& L7 o( Z! c) @) V7 }1 ~# x
月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀3 X) Z. b8 }9 {, K) E& E- K! L/ k
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的) e* J# {* n# m2 d# v
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中" k$ G3 C! j0 x: X9 q( I
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。6 u; U3 R6 c2 N8 o) w6 M" y
”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an4 U: U- m8 p( a1 N3 J
interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
) q! D8 \% N4 R给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱8 C$ W& ~3 o6 r3 Q
吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？” m9 N; q3 m5 X
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后8 m2 m$ \! ]7 ^! f' L( }
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
% i: k' m5 D- [$ ?6 Y童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of
0 k, U" [( E4 jKid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目
# q0 ?; x! i/ a: J长3分44秒。8 t; A) q' b% M
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
+ v4 R8 ]2 A7 d4 h0 \什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
1 w: }$ B! E" e L( G* {) W1 Q2 U在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次6 L; y6 h! o3 a
，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，
% x7 H. u: k; Q w那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子* [' ?5 b* l; u: ~1 C
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨- `! y/ i* M4 H- G2 } {) \- b w
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因8 b9 g+ k6 Z2 j4 E4 a, i
此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没3 q) F! ^, S$ H; ?
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米$ n% o6 ?- }! D n- F
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意/ E6 m2 e4 `4 ]; R3 T
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好
: n( _2 u. G# S5 p/ F' _得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深4 Q& r1 y% V) R; u
入浅出，一般大学教授也难以做到。# ?) v2 F8 ?3 K7 T) H9 E3 ?
. j3 c" _5 ` k; z10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林) B, j) A5 t u2 k* u4 x4 H! d( s
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平
5 x% e% r. z! O衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他
( x2 f- D5 F7 h& ]* P5 P所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史# K; K- E# A S+ @+ x7 e
学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主1 Y% \' j9 _* u% Y0 ]# g3 y& k
义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也+ a1 a) E. L$ @
正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤. {% o1 P) O! X( j! N
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂8 ?6 n8 ~! B3 H# j, e/ [9 A( y
吗？”
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3 o: Q1 \' J6 B1 p在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一& g! B$ \. U {2 _! B' @
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
* F& ^4 @9 S) @/ t! ]: F* N6 D于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王& j0 I+ X, G8 u, r- }& S, L1 O' v
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要( W4 h" [" \/ K1 t: |
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医: I, v. k/ T6 \
治“人对自我本性的惊人无知”。6 v% P1 h/ i2 k: e% M+ R, [# m" J
$ Y; G+ d }+ e" K! o' Q) l我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的! m5 I1 S, b# x Z
意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
$ u0 j" M% t/ ?0 z% w1 \节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是4 {1 p4 i$ K: z2 A$ e0 c* ~
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《
' Z, z% D* |, M" h% B蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似8 c$ B9 L. l0 |" p, }) D
的冲了出来，这才真正让人害怕。
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) m6 ~& P; ~4 y: W$ w8 H小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，( n k6 G* R4 E4 [7 ^- w' W Q# b
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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