 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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一）第一个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。) `. p2 Z, L, M4 ^
4 G4 v2 ~& l. d9 [* L; dB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。1 }; P# W, E! r6 a
& @8 L! X1 K+ T思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。4 S" C4 M5 B3 z5 ~7 w
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思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。+ I( ^: @- }8 I2 d. ~" A( e
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思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
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思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？
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（二）第二个馒头
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6 F5 c! Z* N. p& sA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。* R: J1 T, o- b% I4 U8 |! h
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B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。
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+ p& f5 P" D; a" k, [思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。 ( D! p5 P' `+ u, {
9 z0 ^7 g$ G, Z3 f" |7 x思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。
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（三）第三个馒头 ]% G$ k' E0 k- r
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A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 M% p' X6 _+ `, o( Z- {2 t
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B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 q- l: a) W ?% H0 W) i" j
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思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。$ m2 }9 B# E) s7 j
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思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。
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+ Q- y# Z! ~8 V: Z思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
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（四）第四个馒头
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$ B6 X$ e# Y; QA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。; C; Q1 X' c% }/ Q* V7 A/ R( j( ?7 M
! G) A0 ?9 W8 |B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。5 B h* Z# u3 V. B, f- Z& W
, {5 `* F- v: b$ c1 r- [% L( k9 P思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。3 U0 s( K' ]; C7 G
( Z0 d2 }, K3 ?5 p/ C5 u$ r思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。- n1 v* I3 ?7 t. u/ q; E
5 |7 Z" f" g) B! @思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。 3 t# C$ v) }" z/ C
& a* M/ I4 F0 h! d5 K3 `6 U) e（五）第五个馒头8 a9 d& i9 d/ i& g# P% g+ M
6 \ D# H* @: \. U! h' GA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。
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* @- v# I, b; d: f0 fB一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。
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思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。7 G0 ? y0 M/ ]0 b5 K
$ g0 E1 M' r" M5 @思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。
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3 {8 R4 X* \2 e1 L; N思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。2 \" V7 e, t+ r/ P9 Y- `
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思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。6 l: H$ I M, {4 O/ C4 f9 o4 e. {
" O2 K8 V" z ]9 X7 {补充内容 (2014-3-5 20:18):( k3 X2 p0 ]8 j1 L3 |! W& K
thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说：喜欢这样有深度的文章，送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说：花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
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狗仔卡
发表于 2014-3-3 18:06
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发表于 2014-3-3 20:22
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