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什么是教会?

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发表于 2006-9-12 14:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
神的儿女追求长进到一个地步,就该认识神的教会。教会这个问题曾经给人极端的强调过,像天主教就是其中的一个例子。另一方面,又一直给人忽略掉。我们越读圣经就越清楚个人得救是救恩的最起码的要求,也即是说,我们在救恩的工作上不能停在个人得救的这一点,应该更进一步看到神“建立基督的身体”(救会)的计划。【参看弗4:11-12】看见了神的心意和目的,我们就在个人得救的基础上赶上去。 & h* u' c' `9 ?9 n2 r2 X; e

3 J5 ~. s6 S% G) H教会是什么: R, Q, e- X* \; C
首先要了解过来的;就是要准确的知道教会是什么。一般的信徒对教会的认识是模糊的,所以他们的教会生活也是含糊的。我们先提一提一般信徒对教会的误解:   @2 z- X9 K  f" a$ |% m0 y

# ]) D' ]" `9 h+ L0 V' f1.教会不是礼拜堂
. e  M! H+ ]% X) N  b这是一个最普遍的误解。我们常听到一些信徒说:“我们到教会去。”或是说:“你在那一间教会聚会呢?”他们的心思就是把礼拜堂看成是教会。礼拜堂是教会聚会用的房子,是一所建筑物,但却不是教会。
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; W, U/ S, Y; x2.教会不是慈善团体
; a; u) y2 I& ?许多人都以为教会是个慈善团体,是社会救济的机构。虽然,教会在合宜的情况和原则下会作一些帮助人的事,但是教会却不是为这个目的而建立。不少人要在教会中得救济的好处,结果他们失望了,因为他们错认教会是救济机构。 . y  S2 L# |+ `2 ]

0 r9 M. K; d6 F我们不该作糊涂人,从积极方面来认识教会是必须的。对教会有了准确的认识,我们才能与众圣徒在教会中活出神的心愿。 8 \2 A  d8 v# S8 p4 D) ~3 c( s

# ~* r4 X& w: W/ u7 q2 C9 {3.教会是得救的人的组合
# E, h8 l! O& Z& o  V6 L9 i0 X. z# ]从教会这一个词来看,照圣经的原意就是“被选召出来的人”很明显的,教会就是一群人,但不是一群普通的人,而是一群给神选召出来的人,这些人就是教会。 1 N6 q1 r5 D( v6 T4 o$ C% X
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“神的教会,就是在耶稣基督里成圣,蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。”【林前20:2】简单的来说,组成教会的那一群人都是因信耶稣得救的人。每一位得救的人都是组成教会的一个份子。他们组成教会不是根据任何的教会组织法,事实上教会也没有什么组织法或章程。说得明白点,他们所以成为教会,完全是因为同在一个救恩里的事实。因此,教会就是一个生命的组织,信主得救有了生命的人就自然的在教会里。没有得救的人,不管他聚会了多久,或者参加了多少教会的活动,他仍然是教会的朋友,简称为“教友”,实际上却不在教会里。教会是一群得救的人的组合,是个生命的组织。我们对这个观念一定不能含糊的。
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" [4 u* D" ~! A! x0 b  c( A5 a! x4.教会是神的见证团体2 I  h% O1 ]4 q; _+ P  Y
人堕落离开了神,成了对神完全无知的人。神把教会选召出来,就用着教会来作神的见证,叫世人从教会认识神,借着教会所作的见证归向神。“唯有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”这说出了教会的使命,教会就是神的团体见证人,领人来归向主,又造就人追求像主。因此,教会又叫作灯台,给人看见亮光,“脱离黑暗的死荫。”【参看启1:20】尤其是在这个末后的世代,人都不肯要神的日子里,神借着教会一直在告诉人有神,并且神乐意拯救背逆的人。 4 ^, B7 s4 Q2 J% X6 L

' v* u, V2 y1 \) Z  Q神的教会
1 O8 w( Q' j$ y' J: p一般来说,由人所组成的团体就是属于组成的人的。但是对于教会来说,这个原则就不合用了。神好像是要借着教会来对付人的占有欲,人都喜欢把与自己有关的事物占为已有,但神就不允许人在教会里来这一套。圣经里提到教会所属的问题,都直接了当的告语我们,,教会是“神的教会”【林前1:2】 是“主的教会”,【参看太16:18】却不是“人的教会”或是“我们的教会”。因为教会是神付出他自己的他儿子这样重的代价所买赎回来的。 / D! z9 @9 X3 R5 v# m/ `. j. H

+ i% W! p; O7 \9 F+ f人若不认识“神的教会”,要代替神来作教会的主,就一定会引出许多的嫉妒和纷争,败坏教会本身和人的信心。丢特腓在教会中所作的就是一个好例证。【参看约三9-10】所以,我们一开头就该认识教会是神的,只有神自己是教会的主。
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1.基督是教会的元首
  |. [( F5 n' U2 L3 s0 H  r( ^+ j教会是神的教会,神安排他的独生子,就是作为教会的赎价的耶稣基督,作教会的元首。“他也是教会全体之首。”【西1:18】所以我们又看见,他是在教会中间行走的。【参看启3:1】他一面鉴察自己的教会,也一面管理并带领着他的教会。 ( a% {4 k, p, R- o9 q

9 s( J. p# [7 C/ e; z8 y人的天性喜欢出头,但在教会中神就要入学习顺服基督,因为只有他是教会的头。他是头,我们都是服他的权柄,一切都是以他为凭依。离开了基督,教会就没有路走,教会也就成了“按名是活的,其实是死的”的宗教团体了。【启3:1】所以神又安排基督作教会的“房角石”,【弗2:20】以他来定准方向,一切不向着主的事物,都不该摆进教会来。教会是叫人破碎自己的地方,教会也是让人学习单一高举主的地方,每一个在教会中的神的儿女,都要追求认识教会的头,又服在他的权柄下来彰显主的荣耀。
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2.神在教会中的权柄——神的话
) F( L0 b) z& o& E. l6 e, X; ^信徒在教会中怎样认识神的权柄呢?又怎样学习以主为主呢?主自己又是怎样在教会中执行他的权柄?这是一个很现实的问题。
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有人主张教会的长老就是神的权柄,有人又主张教会的大多数就是神的权柄。这些主张都没有摸到这问题的焦点。神的权柄不是在乎少数属灵的人,也不在乎大多数的人,而是单一凭借神的话——圣经的明训和原则。近代的教会多受人意的操纵与遗传的影向,这是教会的一个大危机。人的思想观念时刻在改变,人的生活方式与环境也是不断的改变,人的道德标准也随着时代而变得堕落,但是神的权柄不会跟着人所表现的更改。因此,没有一个人该说,“现今是二十世纪,教会不该老是守着古旧的内容。”神的不改变就确定了教会的内容不能迁就时代,神的话是怎样定规,神的权柄就是怎样的显出来;神的话的绝对真实可靠,就定;住了教会的活动唯一的凭依。世人可以对教会不谅解,但是教会为着顺服神的权柄也不希企世界的谅解。神的儿女该学习透过神的话而服神的权柄,这样就保守教教会不偏离神的道路。 . P  ?6 O. S9 m9 Q4 a4 l; U

- U) T  Y. C2 o: r& z教会的根基——复活的基督; V0 h" {  [' V; {0 y
教会所以能在相反的世界趋势中站立,坚持作神的见证,是有一个极宝贝的事实作基础的。从神在地上建立他自己的教会开始直到如今,教会不断的经历了从外面来的暴力逼迫和反对,也经历了撒旦在教会内部所撒播下的败坏,腐蚀和使教会变质的事。教会的历史充满了基督徒的血泪与忧戚,但是也充满了神荣耀的得胜,这样的史实仍然在地上继续的进行着。
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教会能有这样的属灵力量,绝不是因为教会有许多超人,相反的,“你们蒙召的,接着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,……世上软弱的,……世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的。”【林前1:26-28】但神给了教会一个荣耀又稳固的根基,就是一位从死人里复活的基督。没有基督的复活,就没有教会。
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天主教把使徒彼得说成是教会的根基,这是愚昧的。我们读马太福音18:13-18,就能清楚的明白,教会的根基就是彼得当时所认识的“基督”,也是“阴间的权柄不能胜过”的“基督”。因为基督为我们进入了死,但死却没有权柄拘留他,他荣耀的从死里出来,也摧毁了死的权势,要释放被死压制的人。就是这样一位复活的基督作了教会的根基,这一个根基没有人能摇动,连魔鬼都不能。死是魔鬼在地上最厉害的权势,它可以对付基督徒的身体,也可以关闭礼拜堂的门,但是不能毁灭教会,因为神把教会建造在复活的基督的根基上。教会的历史不断的显明这个事实,神的儿女也该领会这个得胜的事实,不叫世界的潮流把我们冲倒,反要靠着神复活的大能,站稳在神这一边,刚强的作神的见证人。
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" b* b5 T$ ^$ K% {2 t( U教会在神的计划中的地位' l& Z( T4 g* N# f) i
我们进深一步来看,在神的眼中,他是如何的看教会呢?圣经上的话明显的说:“基督爱教会,为教会舍己。”【弗5:25】但是当主被杀的时候,地上还没有教会,因此,这节经文就给我们看到一个事实,就是基督受死的目的,除了作成救赎以外,还要在地上建立教会。神为要得着教会,连他的儿子都舍掉,我们就能领会到,教会在神的整个计划中实在是占着很重的地位。
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1.神的充满
! h$ h0 [  l- J7 X1 S“教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”【弗1:23】这里说出教会是神的丰满所充满的。虽然“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段”但是神却要寻找一样器皿,把他的丰满摆进去。可是神在宇宙中一切所造的物里,除了教会以外,他找不到一个比较合适的器皿来盛装他的丰满。只有教会是他所看为最好的,也是最合适的,他就定意把他的丰满摆进教会里。这是一方面的意思,让我们看见唯有教会能解决并满足神的需要。 ' [+ H! o0 f0 }4 R! E% b7 g& O9 j4 O

3 i5 j" |; a" B! V& K/ r按着原意直译,我们从这节经文中就领会到更宝贝的神的心意。“教会……是那充满万有者的完满(或完全,或完整)。”这个意思叫我们看到,神以教会为完满,好像神没有教会,他就感到有缺欠;神得着了教会,他就觉得完满了。
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6 y9 m  q' r: Y0 z  }! }这不是说神本身不够完满,非要教会来填补他的缺短不可,而是说这一位完满的神,要借着教会来彰显他的完满。“我们原是他的杰作,在基督耶稣里造成的。”【弗2:10直译】教会实在是神的精心杰作,神创造并管理宇宙,不费神太多的力气,但是在造成教会的这事上,神舍去自己的独生子,又显明复活的大能,叫那些本来与他为仇敌的该死该灭亡的人得着挽回到一个地步,与他联合,作他的众儿子,成为他的后嗣,叫神的智慧,信实,公义、圣洁,慈怜,荣耀和丰富,都在教会里显明出来。我们思念及自己的微小与不配,现今竟成了神的完满。神这样抬举我们,我们怎能不体贴他的心意呢! ) C, k, K: E) h% D% S

* `# J4 e1 v+ c7 Y; ]" {2.神借教会对付撒但
) _% q  @2 \: K/ g. A* g, N撒旦的堕落,把神在宇宙中的秩序都打乱了,撒旦并且成了神的对头,要推翻神的宝座,抢夺神的权柄,在神所作的一切事上都进行破坏和捣乱。神不得不对付撒旦,神本来可以用他的权能来把撒旦解决掉,但神不这样作,因为他要撒旦从心里服神的仅能,叫他知道背逆神的愚昧。因此神就从撒旦的权下放出人来,赦免他们的罪,赐给他们生命,又与他们联合,叫撒旦的权势永远的从他们身上脱下,这就是教会建成的历史。“为要借着教会使天上执政的,掌权的,现在得知神百般的智慧。”【弗3:10】好些弟兄以为这里所提的天上执政掌权的,单指那些在天上侍立在神面前的。但接事实来看,也应包括撒但和他的集团。【参看弗6:12】在一切被造的物中,只有撒旦不肯服神的,神要借着他手中的工作——教会,来叫撒旦服神的智慧与能力。神把全副军装赐给教会,用着教会与撒旦争战,成就了神的旨意仍然能站立得住,【参看弗6:10-19】又借着教会来向阴间夸胜,等到教会完全长成的时候,神就捆绑撤但,审判并刑罚它。我们看见神对付撒旦与教会的建立和长成有着直接的关系。我们没有想到,神竟是用着我们去对付撒旦,并且羞辱它。这样,我们就明白,为什么撒旦要尽力败坏教会了。 ( {$ W/ h) D& ?! y
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3.神的计划执行的焦点& u' K. e$ W9 l: J& [
神不单用着教会对付撒旦,也用着教会来引进他的计划的高潮。“受造之物,切望等候神的众子(教会)显出来,因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得进人神儿女荣耀的自由。”【罗8:19-21】神的救赎计划并不是以个人得救为满足,神的心意是要叫因罪进入了世界而受了虚空辖制的万物都得着释放。这事的成就要等到国度的时候,那时万物复兴,神的旨意通行在地上如同行在天上,众民都尊主的名为圣,主的权柄得着完全的高举,地上的邦国都生活在平安与和睦里,一同享用神荣耀的丰富。这是神的计划,也是人在历世以来所渴想的。 ; ^, Q; m" ^4 R2 ]! U
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但是神给我们指明,这个荣耀的时间来临,是要根据神的教会长成,就是“神的众子显出来”。教会不长成一国度就不能引进来,教会一长成,荣耀的国度就来到。神把教会作为他的计划的焦点;神建立教会,也造就教会,为要引进荣耀的国度。主若开我们的眼睛,我们就会看到神是如何的看重他的教会,我们又在他荣耀的计划中接受了何等大的职事。神这样的抬举我们,我们怎能不体贴他的心意,只管个人的蒙恩,而不顾念教会的长成!
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- L5 q3 c/ {: v8 W* Q! i1 ?4.神的家3 C# |3 z9 F( P- V0 `2 [; S
“神的家……就是永生神的教会。”【提前3:15】教会又是“神借着圣灵居住的所在”【弗2:22】这是满有恩典的启示。在创造的历史中,神第七日安息了,但是在人堕落以后,不单是人没有安息,连神也不能安息,他要一直的进行救赎的工作。但是神给我们看见,他得着了教会,他就得着了安息。家就是安息的地方,我们成了神的教会,他就以我们作为他的安息,他看到我们就得着安息,他活在我们当中也就享受了安息。神得了安息,人也在地面前得享安息。我们敬拜神,他既以教会为他安居的所在,以教会为他的家,他就把他的心意都放在教会里,就是放在我们这一群被召出来的卑微的人身上。我们算得什么!竟蒙了神这样的恩待。 ' k" b* y, f* Y+ F4 u, _5 M- v9 B

; [# d" l1 [/ G神给我们看见了教会,我们就不敢以教会为小事。神不停的在造就教会,叫教会的质(属灵的程度)和量(得救的人数)都要长成,神就借着教会来完成他的计划,这是宇宙中的一件绝顶大的事。许多基督徒追求到相当地步的时候,他们的难处就是看不见教会,就落到一个不知道追求什么的光景里,我们要求主给我们看见教会。看见了教会,我们就定准了追求与事奉的目标,跟随主的方向就不会迷失,我们也该与众圣徒活在教会的生活中,让神的旨意借着教会大大的彰显,叫一切的荣耀都归给他。
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- u( n; R; b; ?4 F7 O- ~[ 本帖最后由 蓝莓 于 2006-9-12 14:47 编辑 ]
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发表于 2006-9-15 21:15 | 显示全部楼层
原来教会是这样的。
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发表于 2007-3-5 14:55 | 显示全部楼层

去广州美莱做包皮手术,护士原来是女同学!

上周去广州美莱美容整形医院做包皮环切手术。其实本不想去那里的,无奈我打工的地方最近的医院就是这里了。所以变成了整形整到鸡巴上了。开始只有2个医生,男的20多女的40多,就叫我脱裤子。本来女医生在我还挺不好意思,但看她年纪和我妈差不多(我24),所以咬咬牙也就脱了。哪知道一个年轻女护士,拿着手术工具进来了。老子一看,当场差点没晕死掉,这个妹妹居然是我高中同学。当年在高中关系还挺好,没想到她居然在这医院当护士。我们同时认出了对方,她愣了下,脸立马就红了。老子躺在手术台上已经骑虎难下,只得眼睛一闭,装不认识。本以为这个护士同学就只递递手术工具来协助的,哪知道那女医生叫她“快点把毛剃了”。我彻底晕厥!!接着护士同学过来在我“鸟”那里涂了类似泡沫的东西(我看不见,但是感觉得到),就开始用剃须刀刮我的鸟毛了。
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老子活了20多年,第一次把DD暴露得这么彻底,而且是在自己女同学的面前。靠!千不该万不该不该来这家医院啊!!!
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; }( Q0 s8 G, H4 ]毛刮完了,女医生又命令到“消毒”。我日哦,这女医生怎么这么懒,啥子都叫我同学做,就感觉我这同学冰凉的手握起我的DD,然后擦碘酒再擦酒精,不知道她戴手套没有。我一直把眼睛闭着,没勇气看她的表情。2 E! B7 ~, l" h: v. m" C) [! u7 P# `
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4 m. Z0 Y! q- V2 ?8 S5 S3 n* w" p$ E接下来的手术,我已经顾不得疼痛,满脑子都在想以后怎么面对哟!她给高中同学讲了的话老子还怎么混?老子混到现在一把年纪还是处男会不会被讥笑?莫说,可能这个转移了注意力,手术中居然没怎么感觉到疼。手术做完打完点滴后老子马上打车跑了,像丧家之犬,生怕再见到护士同学。' S2 ?4 J4 L; \2 T: P1 |5 Y4 |

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, Y6 f8 T% q2 U1 t0 R% `( R; e还好前2次换药都是男医生给换的,没见到我那位同学。今天又去,男医生在忙,看那只有那个40岁的女医生在。老子本想在外面坐等那个男医生忙完了来,哪晓得那个中年女医生居然认得我(TMD长得太帅也真是麻烦),很热心的问我来换药哈,我只好说是,想到又要被老女人看,倒霉。
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" T, P. c/ l0 Z4 L% X8 M1 p) @哪晓得,这个女医生叫我等着,转身进去另一房间,带了个人出来。老子一看吓得老子一滚,又是我那同学!!想你妈的给我换个药怎么还找人帮忙啊(前2次换药都是那20多男医生一人换的),而且还找我同学,恩是想让大家一起参观是罢?没想到女医生说了句,“你去帮他把药换了“说完转身就走了,把我们2个愣在当场。老子恨死那个女医生了!当我同学是丫鬟啊,撒子都叫她做,自己不动手。我日哟1 z! E( P- Y+ m/ V  C

5 F; H7 @3 ?6 f
; t: d  l8 z# }2 j1 U2 G1 o! r现在剩下我和她2人,2个尴尬得要死。老子走也不是不走也不是,还是同学稳住阵脚,“跟我来”,然后把我带进一个小手术室。关上门,老子如坐针毡。同学似笑非笑的说,脱了趟在床上。我简直罩不住了,混这么大没这样糗过!故做轻松地笑着说“好尴尬哈”。同学还是那个表情“的确,快点,听话!”怎么听着怎么有点挑逗和哄男朋友的意思。有什么希奇哟本来也都看过了,还值个卵钱哦。于是脱了躺着,同学又开始消毒。2人都没有说话,沉默。“你怎么在当护士啊,你好像是读的医学院嘛”老子无话找话,同时也是心理疑惑,因为这同学当年高考是高分,600多,考入某医学院的。“不是护士,刚到这里来的实习医生,7月毕业就来这里了。”“怎么才毕业啊,不是该去年毕业嘛?”“笨,学医是读5年的嘛……”
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同学差不多用了15分钟才把药换好,然后又对我说了句“伤口愈合得不错”。老子脸红得像个猴子屁股。慢慢说“这个,你不会给别个说萨?”“哪个?”她明知故问。老子不好发作,毕竟把柄在别人手上,低声下气的说“我做手术的事!” 同学说“哦,那改天发在同学录上?”我疯了!一个劲说不要啊,我们是老同学啊这类的话。“哼!现在求我?还老同学?大学几年都没有联系过我!” 这个把事情扯远了萨,老子只有解释啊,好话说了几箩筐。同学还是不置可否。最后只好使出杀手锏,激将!我说你说出来了你还不是很尴尬?我想女孩多少有些害羞的哟。那晓得她说“尴尬,我学医的什么没见过?嘻嘻”又狂笑。老子这猴子屁股差点塞到裤裆里去了。她还调侃我说下次记得还找她换药啊,最后还逼我留下手机号码QQMSN,叫我有空联系她,叫她一起耍。
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9 q; u3 F) d$ x2 a4 w) t我看出来了,这个同学好像对我有点意思。说实话,高中的时候感觉她对我蛮有好感,但当时学习压力大,而且人又特单纯,所以没有挑白。后来上大学,一个在北京一个在上海,天各一方,没有联系。没有想到这次利用休假做这个一直想做而没做的手术时碰上。这个同学给人的感觉还是那样纯纯的,虽然有点凶(可能学医的都有点凶),人也蛮漂亮的,特别是她素面朝天的样子。中午午饭时她打电话过来了,问我淋着雨没有,我说没有我打的车;问我在干嘛我说在上网;叮嘱我按时吃药少睡觉(做过这手术的男人都知道为什么要少睡觉),叫我平时注意清洁,8天后再去找她拆线……晕!没必要交代得这么细致罢!
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不晓得会不会与她发展,其实重温那段感情也挺好的(还不晓得她有没有男朋友呢!晚上问),但是不知道找个女医生当女朋友要得不?本人喜欢小鸟依人型的女人,一个动刀子不动下眉头的女人有时还是多蛮可怕的……如果我们真的相恋,当别人问我们怎么重新邂逅时我该怎么说啊,如果结婚我们是不是还要谢媒人--40多的中年女医生?笑掉别人的大牙哟。哎,想多了想多了…….
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发表于 2007-3-8 19:07 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
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发表于 2007-3-8 19:09 | 显示全部楼层
再晕一次.
理袁律师事务所
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发表于 2007-3-8 19:09 | 显示全部楼层
再三晕倒.
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发表于 2007-3-8 19:10 | 显示全部楼层
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不晕了.
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发表于 2007-7-26 06:39 | 显示全部楼层
包皮环切手术和教会怎么联系上的?
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发表于 2007-12-17 20:20 | 显示全部楼层

后悔药没地方买

楼上做包皮环切的那位:
8 z8 V1 g# q) I  |$ {    我也曾经作弄过好心帮助我的基督徒,但是现在后悔了.为什么?因为后来发生在我身上的事情,都被人家说着了.信不信由你,人家有神.
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发表于 2008-9-18 19:05 | 显示全部楼层
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原帖由 Yang123 于 2007-7-26 07:39 发表 ! a7 Y5 A/ s; s. Q" I" i0 t5 Z
包皮环切手术和教会怎么联系上的?

; F& ]" ]0 M1 D: u% Z1 D5 H4 \当然有关系,上帝的子民都要割包皮.不信你看圣经.
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发表于 2010-5-25 08:44 | 显示全部楼层
那是旧约了,表明他是犹太人。现在是受洗,表明我们是被基督拣选的。
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发表于 2011-4-28 20:47 | 显示全部楼层
楼上做包皮环切的那位:# w  F" t% K  m$ [- k5 B; ^
    我也曾经作弄过好心帮助我的基督徒,但是现在后悔了.为什么?因为后来发生在我身上的事情,都被人家说着了.信不信由你,人家有神.
! g1 d* K/ J7 v; O) x大木匠 发表于 2007-12-17 21:20

. V2 Y! Q* e; B4 `  v4 T% R3 R0 z8 `- d  w- _6 S3 h9 P4 q
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发表于 2011-7-3 19:33 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
理袁律师事务所
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