 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:17 编辑 + W/ j/ m( j, U8 B# Z
7 }4 _+ r. L6 _ | X# A0 g作者：佚名 文章来源：网络 / Q7 X0 o3 B4 H( d
1 M* a* \7 o, w- v Z, z
) Q3 B+ E' ? p* l' J( A; h
. a; {) M. _! A5 M; I) B2 c* N6 t* Z% }$ _+ O
2 L7 S) J5 A0 A/ X3 a8 l' ?. ~
9 I% ?% d, M8 I1 Z! C1 y
- z8 C O8 r& n1 C- S# p7 ~5 \2 C' s0 q$ D
[题解]5 S# L* Q) N# f( ^; ^" A( X! [
8 ]+ s% x& ^8 K% d, T' M
《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。1 w1 u) a- h$ w6 `
( N( J9 J' L4 J! y1 S$ r% r. ~+ N+ U7 L 《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也，其大千里”的命题和“执一不化”的观点，运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次：
% g# k+ k2 ^/ j9 r/ d3 J! s/ R) x6 u. ]3 Z
从“北冥有鱼”到“圣人无名，”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”，阐述了无名、无功、无己的观点，这是达到无侍的唯一手段和途径，反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中，惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点，庄子却把无用说成大用，这是他的主观随意性的方法，也是他的处世哲学。
) _2 p5 u. p5 Z
$ R% |/ H' {$ I% y' ?# z: e7 ~6 E 从《逍遥游》中的观点可以看出，庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的，小大无别是相对主义的，无名、无功、无己是利己主人的。但是，也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。
- Z, f- I! C1 N& z! q. B& C
1 Z9 P" m0 S1 ]6 w9 `; q / ]' z( D. U$ T) G# X; y
/ N! Y: ?& M/ z% U+ K5 t. I+ t
; c: R' k; u) d1 f* U/ [ 原文及解析
( v3 c% a: q. d$ a/ x0 ^
" p$ v% I, O; D5 D$ z2 M( F E
3 Q* I6 R& `' o2 m. o- s7 `! e1 U4 Z5 s$ v7 x. P$ ]
/ h; W) M; }+ V: \$ ?6 @
北冥有鱼(1)，其名为鳏(2)。鳏之大(3)，不知其几千里也(4)。化而为鸟(5)， 其名为鹏(6)。鹏之背(7)，不知其几千里也；怒而飞(8)，其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10)，海运则将徙于南冥(11)。南冥者，天池也(12)。5 M) T0 E* n$ ?( F6 u; F& e
* Z M, U# c2 h$ [* Q7 B [注释]$ B) Q" k5 Y, [2 U0 x+ D
+ \! f5 w4 a9 s6 {1 V3 w; w( e0 e
(1)北冥：北极大海。冥，通厚，广阔幽深的大海。北冥有三解：慧琳《一切经音义》引司马注“溟，谓南北极也。” 朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》，释德清《庄子内篇注》，胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。& f/ y3 n' N8 r8 o9 I
& W3 z; l) M$ h: C; C$ q7 x5 S (2)眼（kūn）：大鱼。
! U7 q* }3 h! ?- X& C, o4 N8 S U* S
(3)之：的。大：指体积巨大。 L8 t2 S- c$ A2 F5 o
) f. C8 U$ N3 h
(4)几：指不定的数目。' t, K$ `- D* j6 n
9 v7 J* T+ {% V# t4 q8 I0 N- J2 y (5)化：变化，化成。为：变成，成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想，承认事物的发展变化，鲲变鹏就是其中一例。" N; n5 m/ A3 B2 q
' f% h7 u0 n0 p- R# _/ S0 T6 U
(6)鹏（péng）：大鸟名。古文风字。- \' ]6 K4 t$ \3 x' {& W# u6 j+ r
9 E3 e! |. K, `" t2 V: D$ a+ O (7)背：脊背。
2 D0 g. D/ A B. }( w" U( J0 {( U% ^8 M
(8)怒：奋飞，奋起。+ I" K5 W' H, D; W; h" }
- T6 y$ A7 t% z5 v6 _" ^, S. O% { (9)若：如，好象。垂：挂缒。
4 l7 u& }/ h$ ?% z, b2 H4 i
5 m# k7 t8 ]( z7 |1 v6 t (10)是，此，这只。是鸟，这只鸟。5 W1 D/ l4 r# d+ i
0 x' P- ~* v5 t/ [ (11)海运：指海啸，海动所引起的波涛动荡，此时必伴以大风，大鹏借此大风飞向南海。徙，迁侈。南冥：南极大海。7 ` U, i2 b5 F, A, N
+ y. i2 f( ^* I( b
(12)天池：天然的大池。/ D. d6 g( |4 r6 Q g! z+ O6 _0 P& j! R
/ B' V& m' U/ a# X7 X* o! U0 _ [译文]* Y$ `( b( }9 I+ h$ A" ?( t- R$ v
: r+ T# D2 u) p3 l2 u; z. {
北极大海有条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；奋起而飞，它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟，风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海，是天然的大池。
~0 y% c; }2 R0 V% J; `: [; `9 w
9 i& `5 K- K7 P' I% ~9 H 齐谐者(1)，志怪者也(2)。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里(3)， 传扶摇而上者九万里(4)，去以六月息者也(5)。”野马也(6)，尘埃也(7)，生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9)，其正色邪(10)？”其远而无所至极邪(11)？其视下也(12)，亦若是则已矣(13)。' r+ b5 |, x0 h! M! t O
: w7 A3 \6 \% Y! y/ i [注释]
3 f" o2 ` `- ~7 ~& f* G, B- H: w% U0 g
(1)齐谐（xié），齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。1 b: g1 g# A+ H6 e5 s) I
; l3 i$ ?1 v/ Y: A" \8 { (2)志：记，记述，记载。怪：怪异，奇异。. n" O; r) d. w+ j
% {% c5 }* b3 m: x! H0 @0 t6 O( X) Y
(3)水击：拍打水面。水击三千里，说明鹏起飞时的声势极大。0 l) @0 L) O% ]4 M s- i
m, [5 x6 g7 d% ]' M: X& Y% K, K (4)传（tuán）：盘旋。扶摇：自下而上的暴风。扶摇而上者九万里，是说眼界极远。不管是水击三千里，还是升到九万里高空，然而都是不足自矜的.因为都是有待的，不逍遥不自由的。
+ |# o# V' p! Y7 t0 c+ i+ f/ ]2 u) `# h
, q" r9 ?( H$ D (5)去以六月息者也：飞向南极大海，要用六个月的时间，才能止息。作乘六月的风而去解非是。) W9 A5 |: H* ?
% y0 K* e3 u' H \
(6)野马：游气浮动于天地之间，状如野马奔驰。& I8 d. P% T! A5 |) O$ b: V% T2 T
6 M( |7 a8 x u2 o9 v L (7)尘：指尘土。埃：指尘土中的细小颗粒。尘埃：即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。
# W. L6 w% ~# d0 t* M' F9 K! |. a. E: @; v3 Q/ t( Q: |1 l8 O/ R
(8)生物：指空间活动的生物。息：气息。以息相吹：气息相互吹动。
. q: N1 Y5 r* |, J. J% n5 |% p0 W8 F) w }
(9)苍苍：：深蓝色。
! S# h5 ~3 Q: L( `5 H$ O/ Z2 A$ u
(10)其：通岂。& [8 ] f6 Q! r" u3 }
3 }( R" a' f0 p$ j
(11)极：尽。
' M3 s% O1 J4 e3 l5 M9 W ~0 e
(12)视：看。3 S4 a) G, Q! r! x! y. h* b) P
) \8 B/ T+ H% S8 ]7 a
(13)是：此，这样。则已：同而已。& u0 H$ s6 q5 h% ^, y" q/ O
" @/ t0 Y- f v1 ?$ f& y8 a7 ^2 K1 m [译文]6 |% U9 ]3 S4 p1 j
& o) H& p1 f1 M0 G/ }4 L- N
齐国的谐书，是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说：“当大鹏迁往南极大海时，翅膀拍击水面三千里，借盘旋的暴风飞上九万里高空，一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气，飞扬弥漫的尘埃，空中活动的生物，都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色，难道那是它的本色吗？天空的高远难道就没有穷尽吗？大鹏向下看，也不过是这个样子罢了。% U b( M! C$ |2 f
5 ?$ D% T" e9 T+ t- D 且夫水之积也不厚(1)，则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3)，则芥为之舟(4)；置杯焉则胶(5)，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7)，而后乃今培风(8)；背负青天而莫之夭阔者(9)，而后乃今将图南(10)。6 R! {" T, J/ V8 |1 Q& y
; d, Z6 x+ Q9 Y0 |8 `
[注释]9 E: Z# q4 H6 F4 r7 ]+ A( j
( O7 G9 H" v& Y8 k9 g$ i (1)且夫：表示要进一步论述，提起下文。厚：深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”，在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制，没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。
- v* E3 h7 B x# W
5 |) a3 h, O# ]- |# ? (2)负：载。
/ M2 w9 y( `, B6 Q( m
' \% a: y+ K# s* t+ L (3)覆，倒。坳（ào）：洼坑。坳堂：也作堂坳，堂地上的洼坑。
% Z. k7 ]0 h- _, L
, V) e3 x- ~7 O (4)芥：小草。
3 w9 R$ [# u P/ U* R( o5 {2 O+ I
1 ~, z; S& g3 S. i* D' I5 \: U (5)置：放置。胶：粘注。于此：在这里。
- |) ?, b* t" P \1 P1 F4 h
6 M9 x' m$ G/ Y- n6 x" m (6)大翼：指代大鹏。# G8 L0 o5 o! _+ K) C
/ j* a4 P* A6 i) [. N" o% w (7)斯：乃，就。) ] h' E1 z$ V5 _
. f9 x. P+ X/ z$ Q# B1 f (8)而后乃今：“乃今而后”为倒文，这时然后才。培：通凭，凭借。培风，凭风，乘风。
. }5 Q; S8 R$ G7 ?# ~ U
# s) G# M0 ?: \7 \ (9)夭阏（è）：阻止，阻拦。5 R: z0 q3 I+ j, p; g h4 m5 Z1 Y7 D
J$ M* |0 d/ D6 r' q* m3 q
(10)图南：图谋飞向南极大海。
+ o( F. d0 c$ y, A8 s0 m& S) R- E! x' L* Y9 p
[译文]
% J3 _: e+ e' L7 B6 g; r* ]* n7 i. u- t; ~" w/ f
如果水积的不深，那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上，一根小草就可以作为船；放上一个杯子就会粘住不动，这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大，它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面，然后才凭借风力；背负着青天而无法遏止地飞翔，而后才能飞到南极大海 |
|
狗仔卡
发表于 2014-4-11 08:16
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
早安!希望花园诸位花朵列位绿草们
发表于 2014-4-11 11:16
