 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-4-20 22:49 编辑
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& K& a" Q" O7 P: l8 g1 C 我有一个恋爱
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' ~/ k w0 p. Y( I; E, f* E作者:谢冕主编 & p3 K% L9 t1 H$ p6 X3 n0 M
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我有一个恋爱;——
% @- B+ y9 [, G ?: w- X: ?& t3 f 我爱天上的明星;# J3 B1 e* ]3 g t& k0 w& m
我爱他们的晶莹:
8 P& V) w! C# b* l0 i) `/ H 人间没有这异样的神明。2 N# w4 v3 G: c6 A
; t) K- D+ z& i. l* e, ] 在冷峭的暮冬的黄昏,
8 J b3 E& P# Q; ]" C% @" ? 在寂寞的灰色的清晨。
: z4 H7 e) Q" ~' u/ B- T 在海上,在风雨后的山顶——4 T# e% X; M1 h2 ]& [
永远有一颗,万颗的明星!. n% n: r& Y3 i0 i/ a
) Q M/ o1 Q: S& ]8 O2 Y 山涧边小草花的知心,
, p$ r% A3 G- k% T8 J 高楼上小孩童的欢欣,( W8 h/ r6 v3 d9 O& k8 z& D* Z9 X
旅行人的灯亮与南针:——6 g( _+ ?" t; P
万万里外闪烁的精灵!5 x) }9 i' a h: a" ^
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我有一个破碎的魂灵," [ n! P5 H8 F" |8 Z* _' @; f ^2 E
像一堆破碎的水晶,+ M* v; ]" Y$ A. @
散布在荒野的枯草里——$ d' i3 w$ g$ I4 U) P
饱啜你一瞬瞬的殷勤。
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& V+ S/ G6 Z" \. B 人生的冰激与柔情,
: j5 \: f e- O 我也曾尝味,我也曾容忍;/ ~) R# I1 I, x) B5 Q" [$ | n' Q
有时阶砌下蟋蟀的秋吟,$ ^3 J) l: s `$ P4 V" w
引起我心伤,逼迫我泪零。. K: H& K0 ~0 S% k; \+ N- G
3 ]" c3 C! W* q D 我袒露我的坦白的胸襟,0 I8 s: J( ?+ R+ \. x) c, k
献爱与一天的明星,
9 e4 p5 K9 d6 J* w# r6 Q 任凭人生是幻是真
1 I* {! f" W" y) O/ V 地球在或是消派——
- u! w9 [ r. N) X+ V( J. K 大空中永远有不昧的明星!
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4 T& g2 c) E0 \. }; E ①写作时间和发表报刊不详。手稿篇末注明:“二十六日,半夜”。与原稿有出入的是:第3行“晶莹”为“光明”;第4行为“我爱他们的恒心”;第6行“清晨”为“侵晨”;第9行“山涧边”为“涧边”;第13行“魂灵”为“心灵”;第17行“冰激”为“冷激”;第20行“心伤”为“伤心”。
" o6 x0 C8 j+ c0 b5 V c. O 《我有一个恋爱》中抒情主人公的恋爱对象是“天上的明星。”明星闪烁于天穹,照耀着地球,但并不带感情色彩。把“天上的明星”作为恋爱对象,这本身就表明,明星所指的不是常人眼中的自然现象,对明星的描写不只是纯客观的描摹。这明星是诗人眼中人格化的明星,带有强烈的主观色彩。“明星”这一艺术形象具有自然和情感双重属性。* ?, k; f7 h& M6 b9 `- A
有的人仰望满天繁星,寄托内心的乡愁;有的人描写依着祖母的怀抱数星星,忆起童年的天真。徐志摩描写的则是在“暮冬的黄昏”,在“灰色的清晨”,在“荒野的枯草间”,明星闪烁的晶莹。这是诗人对自然景物的审美摹仿,是“这一个”诗人独特的摹仿。诗人接受了西方自由、民主的思想,但这种思想的觉醒只令他对现实更为不满,当时国家“混乱的局面使他感到他是度着灰色的人生”(蒲风语),个人爱情的挫折尤使他痛苦,国事、家事,“人生的冰激与柔情”,把他那颗充满浪漫梦幻的诗心折磨成“破碎的魂灵”。但是,象许多浪漫主义者一样,理想屡屡受挫但仍追求不会,他是永远不甘平庸的,他要在灰色的人生里“唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌”(《灰色的人生》)。与他同期的诗作《灰色的人生》相比,同是写灰色人生,但《灰色的人生》重于现实的暴露与反抗,激愤粗犷,格调沉重凝滞,果然有“野蛮”、“大胆”、“骇人”之气。而《我有一个恋爱》里明星晶莹闪烁,创造了一个轻盈、空灵而又宁静、神圣的意境,与诗人灰暗、沉闷的人生感受侧面相比衬,这种反差也正是两者的契合点。 p1 u+ D, l7 a& I
在晶莹的星光里诗人看见了自己人生的追求,得到了“知心”、“欢欣”、“灯亮与南针”,这一光明慰藉了现实人生的抑郁苦闷,理想的歌颂重于现实的暴露。在这首诗里,诗人对明星的审美摹仿勿宁说是对自己的理想、自己的思想感情的审美观照,他造出了一个独立的纯美的艺术境界与现实人生相抗衡,并以此作为坚定的信仰慰藉与激励自己人生的追求。诗之末了,诗人高歌:“任凭人生是幻是真,/地球存在或是消泯——/大空中永远有不昧的明星。”这是一曲人生理想之歌,在这里,诗人的人生追求与晶莹的星光互为溶合,表达出诗人执著的爱恋与坚定的信仰。8 Q' I2 K1 c- }. H7 y
这首诗在艺术上比较集中地体现了徐志摩诗歌的特点。形式上或追求变幻的自由,或力求单纯和统一,前者更适宜表达激荡的心灵,所以这首诗前三节句式整饬、节奏单纯,及至诉说衷心,便改用错综交替、自由变幻的句子。但都工而有变,散而有序,错落有致。这首诗在爱的感激昂奋中每每略带抑郁,表现了诗人感受人世沧桑的心怀。这种矛盾的情绪以对比手法表现得尤为突出:如二、三、四节各以现实人生与天上明星作视觉、与触觉上、心灵感受上的对比,现实人生越灰暗,明星越显得光明美好;明星越亮,现实越灰暗。
2 t; x4 v, e9 [/ I/ S$ r 诗人便忧郁人生,更深深爱恋明星。4 N1 f7 ^: a; \$ Q, m% L
徐志摩是个浪漫主义诗人,他以“爱、美、自由”为人生信仰,对爱情、人生、社会都抱着美好的理想,希望这三者能在同一人生里得到实现。正如梁实秋所说:“志摩的单纯的信仰,换个说法,即是‘浪漫的爱’……这爱永远处于可望不可及的地步,永远存在于追求的状态中,永远被视为一种极圣洁高贵极虚无缥缈的东西。”诗中“我爱天上的明星”便是这么一种爱,把它理解为对具体人物的爱也好,理解为人生的理想也好,这都是一种神圣、热忱的爱。! _, w' T/ g5 o8 d& J* O: C
(涂秀虹) |
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