 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章，可是在网上搜了半天，多数都是古文的。有网友抱怨古文了，那我就试验讲讲，水平肯定不高，但是话保证说明白。
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3 K% i3 s4 W) A; X2 I9 D M4 L9 v讲金刚经，全经讲不起，就讲个标题吧。7 K- }, }) i2 i0 [' @
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可别小看这标题，大话西游里周兴驰演的那个孙悟空，到关键时刻，喊一句“金刚般若波罗蜜”，立刻法力大增，逢凶化吉。这可不是导演瞎编，按佛教说，这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪，而且，如果真懂了，念一句经题就好使。9 ^( Y x7 C2 ?: V$ ~7 D( Y
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金刚经的标题，或者叫经题、名题，说全了，叫
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金刚般若波罗蜜经+ P) ?% w5 G, t7 V& R v8 w
4 x! f7 S) M" }: Y9 l结构是前面定语修饰后面名词，所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字：7 |/ u5 A+ O2 m' V5 Q6 {+ O
, H" B& i) G* D- v d( B$ g3 ]经# A, ?# b* ~" m
" S v* J- c* m6 T佛家文献，分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢，, M' [) w3 H+ B+ R L- @7 a+ S
- j; U- e3 E8 C4 S经有这样几层意思：径，途径，修行的路径。常，一字不可加，一字不可减，古今不变。贯（绳子，贯穿）佛法之纲领，起贯穿作用。经一般是佛说出来的，而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外，例如“六祖坛经”就是高僧（禅宗认为是活佛）说的，也有大菩萨说的经，不过数量很少。# L. E& P3 T' n5 p" L
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讲经，是对经的讲解，佛发表一部经，叫“说经”，因为佛的发表方式不是写，他说，弟子记下来，在拿去发表。
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波罗蜜' l& O$ U+ Z/ l
7 a" O2 i" S. {3 n- p- v( d9 Z- \是前面“经”的定语，什么经呢？波罗蜜经。波罗蜜是梵语，就是古印度语。为什么不翻译过来呢？现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩，其中有“五不翻”，有一条叫“多含不翻”，一个词有多种含义，翻成中文就剩一个了，这种情况就不能翻译，用音译。8 q. u2 \4 z8 S0 _$ V# H" S/ a
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波罗蜜的根意是“到彼岸”，一条河，过去了，叫“波罗蜜”，大学毕业了，也叫波罗蜜，两个人见面，说“波罗蜜多”，有祝福成功、圆满的意思。. ^/ B# v( O! N( r" i8 W# A
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这里说的是经的功用，这部经的功用，是用来从（生死）此岸到（涅磐）彼岸的。为什么要到彼岸？因为此岸不好，这是佛学的基本出发点。
+ A0 o+ M# M! ~: c _3 y佛教认为人生是苦的，举例说，老、病、死，谁也躲不了，漂亮妞总会变成老太太，一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股，最后还有个死。
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人生有没有乐呢？佛教认为没有真正的乐，人生之乐，首先是不能长久，几个朋友喝酒吹牛，乐了，可是一会工夫，杯盘狼藉，该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够，吃好东西，只不过是刚才饿得难受，只能说是把苦减轻了一些，不能算真乐。3 l" n1 x0 l+ P/ w
' E5 r5 P* Y( J$ y8 _8 W) s人生苦，那干脆死了得了，不行，死也不算完。众生有六界轮回，死了，又变成别的了。而且，自杀是大罪过。8 e: V" e; y) i+ R+ M" K( D, c( c9 L5 X
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六界：天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼
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越排在后边的越不好。同在一界，也有分别，如，天，有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人，有穷人、富人等等。来生变成什么，由今生做事的道德决定。因此有今生作好事，来生变富人甚至到天上去的说法。其实，这些并不是佛说的“彼岸”。
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六界众生都是苦的，天，生活好些、寿命长些，但是还是苦的。修佛的目的，是“跳出轮回”，修成佛果，不生不灭，永享极乐，这才可以说是“波罗蜜”了。
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波罗蜜还有个意思，“渡船”
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在往前该讲这个' ]' V ]* a) o% d t
, s" L" t5 A9 I! {9 E7 Y般若
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! b8 O$ \# d/ w是波罗蜜的定语，什么波罗蜜？般若波罗蜜。
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7 }7 H* Q& X" D: V; V* t$ Q有六种波罗蜜：1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若& D) R, m+ p: |: l" |: ]1 ]! q
1 V: Y* D& N# q: N4 ?3 q( e5 R比如从爱民屯到大龙砣，可以坐飞机，也可以坐火车，六波罗蜜修一种或同时修几种，都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生，好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经，有时候觉得每部经讲的不一样，这时候，要遵从“了义经”，就是说要按你能看明白，有共鸣的经修行。其实，佛对众生说法，如同给瞎子讲颜色，眼睛没好之前，不能说真明白，但是要努力去“悟”，悟了，就成佛了。
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7 C1 a8 u- ?3 f* J: q/ H佛学，又分戒、定、慧三学，可以单修，也可以兼修，般若，属于慧学。
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4 {' o1 k' p) L比如，一个大夫到了一个岛上，因为岛上的人都抽一种毒品，祖祖辈辈眼睛都是瞎的，大夫让他们停止吸毒，这就相当于戒学，教他们一套体操，可以减轻毒瘾，相当于定学，给他们讲有了视力的好处，解释颜色等概念，相当于慧学。
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8 t( F4 A) D/ r$ s般若，梵语，相当于汉语的“智慧”，但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧，叫“有漏智”，人生有涯而知无涯，学一辈子，总还有不知道的。般若，是“无漏智”，会了这个，就没有不知道的了。普通智慧，好比瞎子用手摸，般若相当于用眼睛看。自然大不相同。
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般若这两个字的读法，建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”，也不必争论。顺便讲个读音的故事：
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* u2 j5 X# Z @+ y% Q0 h有个罗汉，路过一间茅屋，发现茅屋霞光四射，原来一位老者在念“六字菩萨咒”，掩、嘛、弥、叭、呢、哞，最后那个“哞”字，老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间，在去，发现霞光不见了。佛对罗汉解释说，老者念了大半辈子“牛”专心致志，所以有霞光，你纠正了他，他在念到那个地方时，信生疑虑，霞光也就没了。
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哎呀，老头写文章打字可真不容易，再有一个词就完事了，下面讲4 `- F9 d$ E2 b' ?6 {: k
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5 a1 @7 G3 X a& A3 ]( C5 m3 H4 R又是定语关系，什么波罗蜜经？金刚般若波罗蜜经，这就全了。
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金刚，这个翻译过来了，明白，是一种钻石。主要有三个特点：坚固、光明、锋利。$ C/ P$ s) a' n' k, I0 q
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坚固：金刚的化学性质最稳定，最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强，什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏，而他却能坏一切物，所以能破心灵的和外界的一切“魔”，制服诸外道，破一切愚昧，邪知邪见。
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6 C4 X4 S, P+ i4 M1 r! D9 E光明：破世间一切黑暗。觉得郁闷吗？生活不顺利吗？学了金刚经，心里就亮堂了。
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( Q; C6 q" E+ S) ^- g' g9 @4 i% N锋利：对佛法有疑惑，有障碍吗？金刚无坚不摧。6 Y2 P* [7 I2 w4 R
+ K% d! j7 f4 V, _6 H1 p再总的看一遍：金刚般若波罗蜜经
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佛学，只要真悟一句，就够了。如果你不能读更多的经，就念这几个字，想着他们的含义吧。; k" ]& R/ W$ ?: F' N
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最后说明，本人对什么教都是一知半解，不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
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1 D/ D) K) s* X, F0 F3 F# H对于其他宗教的朋友，作为一般了解，看个热闹，希望不至于引起反感。
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% X1 q+ [6 a8 T: V0 \今天就说个经题，如果有朋友愿意看，我就再接着往下说点经文。6 n' j7 d+ f) d6 E# ~2 o) A3 ]9 n
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-9-19 13:21
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楼主
发表于 2008-7-25 23:36
