 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章，可是在网上搜了半天，多数都是古文的。有网友抱怨古文了，那我就试验讲讲，水平肯定不高，但是话保证说明白。
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- e9 ]# U7 A! s0 E讲金刚经，全经讲不起，就讲个标题吧。; Z, P5 ?6 S4 ~" o, @5 a
2 L( s i1 w/ a: q8 k可别小看这标题，大话西游里周兴驰演的那个孙悟空，到关键时刻，喊一句“金刚般若波罗蜜”，立刻法力大增，逢凶化吉。这可不是导演瞎编，按佛教说，这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪，而且，如果真懂了，念一句经题就好使。% l* N: E2 p8 K) a& g* G+ R
! O5 _! w& H4 o% a& F0 O0 o金刚经的标题，或者叫经题、名题，说全了，叫' H9 ?* n& J$ E1 {0 A
7 ^* `- [- D6 a' ^6 `2 i7 J金刚般若波罗蜜经5 }8 ^ x/ e: K/ H8 Q+ t
5 E7 ^* U- a& e% Y0 r结构是前面定语修饰后面名词，所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字：9 ~( Q& ~0 {! }' _0 C: T5 H
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经
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佛家文献，分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢，4 a7 G* U/ o: c, X# I) u
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经有这样几层意思：径，途径，修行的路径。常，一字不可加，一字不可减，古今不变。贯（绳子，贯穿）佛法之纲领，起贯穿作用。经一般是佛说出来的，而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外，例如“六祖坛经”就是高僧（禅宗认为是活佛）说的，也有大菩萨说的经，不过数量很少。
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讲经，是对经的讲解，佛发表一部经，叫“说经”，因为佛的发表方式不是写，他说，弟子记下来，在拿去发表。
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波罗蜜
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是前面“经”的定语，什么经呢？波罗蜜经。波罗蜜是梵语，就是古印度语。为什么不翻译过来呢？现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩，其中有“五不翻”，有一条叫“多含不翻”，一个词有多种含义，翻成中文就剩一个了，这种情况就不能翻译，用音译。
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4 J |: h0 K; c& c5 ^# @1 @波罗蜜的根意是“到彼岸”，一条河，过去了，叫“波罗蜜”，大学毕业了，也叫波罗蜜，两个人见面，说“波罗蜜多”，有祝福成功、圆满的意思。
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0 h$ i6 Y1 l+ d" z这里说的是经的功用，这部经的功用，是用来从（生死）此岸到（涅磐）彼岸的。为什么要到彼岸？因为此岸不好，这是佛学的基本出发点。- \% N5 G8 G2 B. {$ q
佛教认为人生是苦的，举例说，老、病、死，谁也躲不了，漂亮妞总会变成老太太，一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股，最后还有个死。
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2 q6 f& L2 C: l4 r' F, r& R8 K人生有没有乐呢？佛教认为没有真正的乐，人生之乐，首先是不能长久，几个朋友喝酒吹牛，乐了，可是一会工夫，杯盘狼藉，该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够，吃好东西，只不过是刚才饿得难受，只能说是把苦减轻了一些，不能算真乐。# [- }9 ?+ H* g
; Y0 [7 G' I" b& t5 l" k2 H人生苦，那干脆死了得了，不行，死也不算完。众生有六界轮回，死了，又变成别的了。而且，自杀是大罪过。8 i( P. `, f" C& y
1 m) u9 L7 C) j" y1 ]0 g6 C+ Q2 K; o六界：天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼6 L& h/ J# B; o: Z8 m0 a9 m2 d
3 g$ \0 ~6 j$ E越排在后边的越不好。同在一界，也有分别，如，天，有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人，有穷人、富人等等。来生变成什么，由今生做事的道德决定。因此有今生作好事，来生变富人甚至到天上去的说法。其实，这些并不是佛说的“彼岸”。
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六界众生都是苦的，天，生活好些、寿命长些，但是还是苦的。修佛的目的，是“跳出轮回”，修成佛果，不生不灭，永享极乐，这才可以说是“波罗蜜”了。
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波罗蜜还有个意思，“渡船”) ~' i+ d4 v9 O6 U1 i' k0 \4 J9 d+ l
& e/ D: A4 t+ g7 q在往前该讲这个' q" W6 D( K6 R- L! C
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般若9 f+ V) l- k" K6 |9 }) l5 e
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是波罗蜜的定语，什么波罗蜜？般若波罗蜜。
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1 Q% p7 P% b- G F4 _" |. h4 X有六种波罗蜜：1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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u! x9 C- u7 w& R! v比如从爱民屯到大龙砣，可以坐飞机，也可以坐火车，六波罗蜜修一种或同时修几种，都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生，好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经，有时候觉得每部经讲的不一样，这时候，要遵从“了义经”，就是说要按你能看明白，有共鸣的经修行。其实，佛对众生说法，如同给瞎子讲颜色，眼睛没好之前，不能说真明白，但是要努力去“悟”，悟了，就成佛了。; a" Q4 n8 z& y3 {. N" v$ r5 I
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佛学，又分戒、定、慧三学，可以单修，也可以兼修，般若，属于慧学。2 O/ N l. G* F; k+ a
; q& A" S4 H6 g* W: i比如，一个大夫到了一个岛上，因为岛上的人都抽一种毒品，祖祖辈辈眼睛都是瞎的，大夫让他们停止吸毒，这就相当于戒学，教他们一套体操，可以减轻毒瘾，相当于定学，给他们讲有了视力的好处，解释颜色等概念，相当于慧学。
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般若，梵语，相当于汉语的“智慧”，但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧，叫“有漏智”，人生有涯而知无涯，学一辈子，总还有不知道的。般若，是“无漏智”，会了这个，就没有不知道的了。普通智慧，好比瞎子用手摸，般若相当于用眼睛看。自然大不相同。+ T1 r ^7 `1 W0 c7 h9 v2 B
$ A4 r0 o3 N* x: m4 `" i, v# r( H般若这两个字的读法，建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”，也不必争论。顺便讲个读音的故事：& t1 s1 f% D; w4 Q( ~2 B
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有个罗汉，路过一间茅屋，发现茅屋霞光四射，原来一位老者在念“六字菩萨咒”，掩、嘛、弥、叭、呢、哞，最后那个“哞”字，老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间，在去，发现霞光不见了。佛对罗汉解释说，老者念了大半辈子“牛”专心致志，所以有霞光，你纠正了他，他在念到那个地方时，信生疑虑，霞光也就没了。
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+ z0 r- Z3 `7 z# U; \哎呀，老头写文章打字可真不容易，再有一个词就完事了，下面讲" M8 }% n3 N0 X' u! v$ Z
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金刚% m4 F( k s2 W& A0 T! A$ @
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又是定语关系，什么波罗蜜经？金刚般若波罗蜜经，这就全了。6 T/ b9 K( }0 |) p
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金刚，这个翻译过来了，明白，是一种钻石。主要有三个特点：坚固、光明、锋利。
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* ?- g* D' B1 W0 d坚固：金刚的化学性质最稳定，最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强，什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏，而他却能坏一切物，所以能破心灵的和外界的一切“魔”，制服诸外道，破一切愚昧，邪知邪见。
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0 R/ |6 ?' [$ c& W6 p光明：破世间一切黑暗。觉得郁闷吗？生活不顺利吗？学了金刚经，心里就亮堂了。
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, ^+ C% X3 l+ Q& ^! k锋利：对佛法有疑惑，有障碍吗？金刚无坚不摧。! c8 X7 s, v6 B3 p" @+ P
7 P* ]- @/ l' ?9 j- H/ i# _再总的看一遍：金刚般若波罗蜜经
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; H- f0 Z$ H4 P2 V2 O" W8 Y% r f* r2 ^佛学，只要真悟一句，就够了。如果你不能读更多的经，就念这几个字，想着他们的含义吧。
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; R4 D4 C$ Q5 F, ]9 q& E, d. a最后说明，本人对什么教都是一知半解，不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
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对于其他宗教的朋友，作为一般了解，看个热闹，希望不至于引起反感。+ _1 L2 c5 w1 f' H( ?9 i7 U
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今天就说个经题，如果有朋友愿意看，我就再接着往下说点经文。7 u7 U0 ]0 b3 I
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-9-19 13:21
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发表于 2008-7-25 23:36
