 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。
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' k! N1 S% s% w: A讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。, t7 t# j$ Z8 \4 B; p4 m
K) }3 c, q% [- W* `可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。
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$ U4 ^( w0 L1 O3 e, d9 {4 A金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫3 N q/ n1 U9 @1 R& ?4 b
) a' F Q5 @' Q) `% o' \/ v金刚般若波罗蜜经
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结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
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7 \ d( D# l6 \$ J' S8 A+ g0 M& y经
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佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,- B. }; |" ?8 Y- }7 Z2 v5 @
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经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。8 G. w6 h! _( N
2 _0 F6 L6 j6 ~/ A讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。# X0 x1 l4 h( n5 c
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波罗蜜
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是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
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波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。) l; F! i7 \) @- c! e
: Q# q: I4 T$ S- b. J/ V+ T. e这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。
( i; D5 ?! V9 v( m0 O* N- W佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。* i/ e( Q4 c9 q0 j+ r6 i3 y8 q
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。9 r0 _# A k! J7 s8 @) a9 a+ \
5 X( V3 B: Q; @+ |5 S$ \人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。+ c0 ~: q/ E8 Z
" R q& A* c; e六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼$ A& M) k1 J# E. \3 L7 c
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越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。/ V3 T5 K. J `- ^( t$ D
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六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
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* i/ n# ]! j3 e; a波罗蜜还有个意思,“渡船”
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在往前该讲这个
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: g y$ |# B' G般若3 g& X* Q/ {( ~$ H% H+ h ?" n
- V. ~% }$ I6 ~' c# y* b$ s" I* m是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。
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5 I; U6 I4 y; l: `' h2 ~6 K有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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+ X; \- b! z8 H: @8 J4 O% a' @% Q比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。! r9 j( X2 l1 o6 @ Q3 F
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佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。6 o [! d- t0 M9 l% k6 y
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比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。
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般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。$ {8 S, J7 Q+ w' c' k
) c t7 V. i. e( [般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:
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有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
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哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
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金刚; q4 H; Q8 v* m; @0 c- e/ S7 U
, J& D3 Q' v3 o2 `( m8 [又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。
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6 e' s" t9 }! P3 f* I# d3 O金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。3 X% e/ }7 ?: @+ @* [) d
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坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
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光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。+ |1 h% ]6 _$ C+ T
. k+ a9 [) k0 @6 N0 I7 D3 |& T锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
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再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经/ F' k4 r$ i$ `% W1 V# x
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佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。4 `# ~3 F- q' ?' q# \" e
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最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。( _& k) p/ E" E' m; x/ x
4 l% \0 K7 I+ _9 U对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。% h% F5 T' b' b, P
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今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
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; ~( u4 H9 ^2 X: p' I9 N[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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