须恪守本份，切勿学好高务胜一派

rockylily

居士林宣言书，词理周到，甚善。简章，亦极严整周备。足见云南佛化之兴盛象。然须恪守本份，切勿学好高务胜一派。

4 d/ `) i9 Q, E. j4 S1 r4 f譬如穿衣吃饭，须按各人身量食量，夏葛冬裘，渴饮饥食，则可以养身心。施之失宜，均可以伤身心。非饮食裘葛之有善不善也，视其人之善用与否耳。
9 O3 H+ p; ^' y# ~) n2 g
' [( G0 }. {! C+ s# U无论如何资格，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。又须注重净土法门，以仗佛力，比仗自力，其难易奚啻天地悬隔。

2 z( D: O8 j9 @: e( ~& u/ c/ O( V: w近有一种专逞口解脱者，指念佛者为腐败待死，祈勿被此种邪说所惑。当今之世，纵是已成正觉之古佛示现，决不另于敦伦尽分，及注重净土法门外，别有所提倡也。使达磨大师现于此时，亦当以仗佛力法门而为训导。
, i2 e( m1 r9 i& ~0 A( s/ b8 {% }& a5 _
时节因缘，实为根本。违悖时节因缘，亦如冬葛夏裘，饥饮渴食，非唯无益，而又害之。
( q$ L9 K* S: z  W- }
摘自《印光法师文钞续编卷上复云南王德周居士书二>