仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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一
+ K' R) P% c1 W/ a谁，执我之手，敛我半世癫狂；
1 {$ I9 \, N  D8 M  I; h# M谁，吻我之眸，遮我半世流离；

. J# o- c8 x! C( }) ^/ [谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
& g( g+ K% T& M" \8 p1 B0 w* s谁，携我之心，融我半世冰霜；

& }) A) ]) k% k  M谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
- q& X, H. S1 I! |  I) m  n5 _, O谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5 O; W' {4 `9 Y# s  Y% x谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
: W- Z0 U* ^5 K7 \9 E  U谁，可助我臂，纵横万载无双；
* w' @$ \2 T8 c1 @! I谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
1 `6 E$ j5 g# ^* y9 Q- z2 K# [7 A2 K
: J. R; O1 S& Y8 j$ ^谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
& _4 D# p9 f6 n5 Z伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

4 W. N8 u9 f! z9 n0 V执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
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执子之手，共你一世风霜；
* _/ k4 x" l. Y9 Y$ V9 k$ W; X$ E吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
2 d+ Z* G  _  P, d5 y* t$ r我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
& w1 S' V% s& X5 K曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》
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8 J& V$ s  A0 q" u' f4 J那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
0 F6 ~* C: H, q 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
4 X; h& H# Y6 |% ~, \ 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
! E0 e0 U9 s  z+ l% I 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
+ _: ?: P% W- r6 r$ E* A5 I( G+ ^0 v 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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* O2 o( z) v+ ]- w* J  X/ }三
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+ E- h/ _2 q' s' m. `/ H7 \第一最好不相见，如此便可不相恋。
6 I2 a/ N# S  f# g" g* C- w# v; ] 第二最好不相知，如此便可不相思。
1 W- R: l) r& M 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
- l" \% k; J4 N9 L! d 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
6 B$ U/ C* [- b; @( z 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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7 |1 k6 b, c8 y- N+ S' ]四《见与不见》
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' \- \: N, ~( R/ y& N 你见，或者不见我
4 C; r" R* M" v, G) Q, t 我就在那里
不悲不喜
$ e& u3 m0 i# J' X 你念，或者不念我
: g* g+ f/ o3 p+ v0 T2 H# J! ]4 b 情就在那里
6 n0 g  o+ Q% o6 S7 t 不来不去
0 l% X; F- {8 k( u7 K9 F1 N 你爱，或者不爱我
爱就在那里
7 b1 h6 y  e( J2 _ 不增不减
你跟，或者不跟我
9 N9 @" b: W. z: y 我的手就在你手里
5 p6 l4 d$ D$ B* U! l- W 不舍不弃
- D% M7 b( N" R 来我的怀里
# s% P1 s9 Z; A% b 或者
. T" Z! V9 C2 w3 G4 L 让我住进你的心里
默然 相爱
2 Q2 I% l% e, G+ W" f7 B寂静 欢喜
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五、
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住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
# ~; l+ a% Z8 X, ^: G  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
3 I! P+ |$ C# i3 A  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
! w$ O6 A  I3 J* M8 T5 k  入山又怕误倾城.
: y0 O9 e6 _5 ^% v5 t% h! U  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


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六。我问佛

7 g% M& ?; W* P2 ?3 F我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
+ c7 [! g( G3 U0 ?4 [" a% e4 V 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
9 v5 Y: d0 @- ?! A# D& @ 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
) a& F+ ^$ m2 F+ q  D3 ]2 C' V9 M; T/ F 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
/ X( r/ l- O. o. n* c5 N 多数带着这种残缺度过一生
- |- e) b- w9 T 只因与能使它圆满的另一半相遇时
% F6 Q. `; w2 g; h 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
/ [" K( ~6 s, @4 F! B# o! l 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
$ `8 q8 l8 P2 m" a( B2 z0 E) E: N: c. o$ E 别问是劫是缘
% Z5 E, ~3 T8 D7 e$ F 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
/ n7 k. X7 S0 h1 c声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
2 i3 S! N1 A5 v  _, C) c0 y8 S 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
" z% l% J  R+ b' j. L- i: Z 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
" G9 ~8 `2 g7 \+ m5 q 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
" B. p0 Y8 L5 P, f- F 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
' U5 h! S* f; c& f& a. C8 s: ] 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
9 p- S! @! Q  b  x5 s1 r 我也曾如你般天真
6 ^4 N& h* W- d& ]( }$ j 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
  `: d$ G  H. s 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
3 w- ^; E1 L( M7 P; V9 V 佛说：冬天就要过去，留点记忆
, ?* g1 K' `+ p6 M7 d 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
! b) k% J0 P9 B 我问佛:那过几天还下不下雪
- n% c, q0 K) W6 D1 N% ?6 q, u. A 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


七。无题
3 {. L, X+ n% M# f
我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤

回声的千结百绕
# u, ~3 }* A; `" Y, }3 w而守候的是
* [1 v- Y/ R1 h% @$ D2 [4 h执着

$ z  L! S9 |* [2 ]* Y一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

- p4 R8 q  }6 o: }, P$ v笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
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& v$ H- w0 Z( C* F) ~6 t; e谁是那轻轻颤动的百合
9 m1 e3 a8 _- k5 q" M在你的清辉下亘古不变
) s2 Q. V. c% J! I1 Q3 ]- r/ m# m
谁有那灼灼热烈的双眸
" {7 y. n8 E. L0 |7 g2 i在你的颔首中攀援而上
2 @" f) N$ E) i3 O$ `
1 Q' `2 N0 B0 M遥远的忧伤
7 ]9 `* `  z* e: E' u穿过千山万水
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: B/ l( N1 C0 Z/ W纵使高原上的风
- W0 M$ {0 U. d/ C+ _. d吹不散
执着的背影

" ~& q( \( a6 x# w( `( a* v$ J: R纵使清晨前的霜
2 H/ |' J2 `) p6 [融不化
1 v6 V/ x/ d) N# y0 N' P+ J# v1 B心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
' B6 J' _% ~) s悄悄地走

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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
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) P* ~# x# t) ]    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
. p0 }/ C' p) Y1 {世间有一种思绪
无法用言语形容

5 \' J7 K2 Z( N! e% z. A说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

) f+ `$ Y( B* u5 s3 K* P. s纵使清晨前的霜
2 ~/ B/ ]* b! n9 I融不化
心头的温热
- E3 U3 ?! P; \, D2 c% i4 x& ^
; j& {  _" l0 f$ ]! R) n你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
" R5 N) x- w/ m1 [/ u% v可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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