仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

% p7 J8 |# [$ D, q1 J! s仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


                 
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' }/ v9 g7 v0 s# N# c8 ?) n8 ]. w; }+ X+ H

一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
( Q* o* l* D$ M/ m, j8 T谁，吻我之眸，遮我半世流离；
5 Y0 E0 B6 x4 n9 A
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
, R" V' L+ x2 J$ l0 I谁，携我之心，融我半世冰霜；
( X2 w$ B( ]' E6 j
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
  Z- t& I; x3 n# x+ \) {$ q
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
2 C  W& D; j0 Z% O. V1 u+ I' A
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
$ H' Y/ m) E3 Z
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
  g0 O* j- F, A$ o" S. ^* Q2 a( \' d我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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二《那一世》

3 W2 B+ w8 I$ O* q! n& U: ?那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
6 Q8 P4 y: ]3 I! d2 s 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
: L5 D9 g2 ?2 l/ @  C! N 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
: S9 i* }! n2 z$ O2 B* u 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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- T; F, U, }' d, o% }- k
1 s/ U3 W. X3 D" E' h! w三
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7 j& ?. A- J" D  |第一最好不相见，如此便可不相恋。
) a. _' t6 B+ p1 p 第二最好不相知，如此便可不相思。
( a. E$ a( O# \) l( Y1 s$ z 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
2 q8 h0 I8 W( S2 b 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
  L. z+ o% ]9 S. i6 k7 F  {6 ` 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
0 x( }7 h$ E" e. r 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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7 K: k* d+ u: |2 |; A0 X6 F0 E- \四《见与不见》
* Z7 ]/ [) U7 r$ l1 U& }* O3 [6 _3 A
/ p0 S, `: f& v' t( ^ 你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
4 \& o: {6 j' g3 t( ~8 i+ q& q, M 你念，或者不念我
* U- m+ z( D. M& o2 _( @ 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
+ ?& A8 i' a8 F2 t2 v) q% N 爱就在那里
不增不减
3 W' i$ K5 J8 W% B% K- n5 [ 你跟，或者不跟我
: y" @* x# s4 n) { 我的手就在你手里
不舍不弃
" h/ ^' O  @% a- m, r, {2 M 来我的怀里
- o7 j/ T, |" e4 | 或者
让我住进你的心里
0 c% Q. v5 e7 u5 Z* H* a; C 默然 相爱
9 e: f4 C5 `1 k0 X4 c寂静 欢喜

五、

0 G+ n2 u8 W3 l1 x: T住进布达拉宫
# E; }. I; ^5 o! |  [# r; Q6 X  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
- W" p5 x; d- o7 [$ i* Q  与玛吉阿米的更传神，
! A: d5 v+ L$ F# Q  Q1 Q$ S  自恐多情损梵行,
3 u% N& J- `/ Q7 y$ K& ?  入山又怕误倾城.
6 M6 k/ Y2 A9 ]3 D% v  世间安得双全法,
- B  x3 I* k6 M  K7 V, \不负如来不负卿.
; j4 E, |, L. o, |

                                             

) C+ C2 D. M$ Y' }; v4 g% t4 ~六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
2 _- G1 n4 @6 Z/ P' X 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
, ~$ I; l) A( v8 v 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
; D( t9 |/ k1 @- v) e5 E9 I& v3 S 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
4 L- ^  f) G; F9 a3 L) m5 w4 o 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
4 s; M3 ?) k9 B  A7 t( T- A7 S 多数带着这种残缺度过一生
, R$ E- O6 C& ~* J4 P/ M2 W 只因与能使它圆满的另一半相遇时
: ?3 ?0 }% K! ` 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
7 v3 k, c, M! F- x+ r 别问是劫是缘
/ P! m+ h7 a% x2 I 我问佛：如何才能如你般睿智？
. q7 d6 k1 _' d8 F2 V# v+ j 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
* _0 h5 [2 L8 | 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
& A' ]( r2 O6 K 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
& n3 K2 k1 l& X 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
! r: _0 y% x2 {  \; ^9 s7 G 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3 O, r, y: X5 g 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
- b7 ]8 U! d9 E2 z- Y 缘起即灭，缘生已空。
, h1 l4 G. m) d. }# | 我也曾如你般天真
8 B5 s* O8 g+ A: p6 G 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
0 C1 Q0 E" @/ @& J! v 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
- [3 U: }9 Y# s! V6 _ 佛说：冬天就要过去，留点记忆
  F' j: t& e7 k& x& Z 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
$ q8 u7 {: A* e 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题
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* w$ U  z! [6 A8 O我终于明白
) Z. M' D0 P  \世间有一种思绪
无法用言语形容
' ?3 w- E! ~2 K* A- S4 v- M7 `6 o" e粗犷而忧伤

$ l3 ?5 \/ K2 I# [/ |9 a) o回声的千结百绕
而守候的是
/ k) ]' |! S; k4 Z& O% }7 j+ W7 I% C3 u执着

2 T1 k; @. u+ f/ g一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
8 M1 @6 ]0 Q/ l1 {1 Z, I8 {笑那悄然而逝 飞花万盏
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谁是那轻轻颤动的百合
+ X5 m! a( U! C在你的清辉下亘古不变
5 ^+ H! v% ^( U8 i2 T. S+ x
谁有那灼灼热烈的双眸
% \) Y8 T" J: \0 m. ~% |1 Z6 d) K: C在你的颔首中攀援而上
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遥远的忧伤
9 i5 i3 _4 F; v" u' v  o5 K$ L& l& @穿过千山万水
3 \( G3 j0 c9 a/ T: ]
6 p$ s  p  R; e5 w纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

# l( K# H; A% b纵使清晨前的霜
$ \; a/ H0 I0 g+ _0 b融不化
心头的温热

7 ~- V8 j; j9 Z# t8 W- }$ H你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
  u" n& P! _1 v: `7 X& [ 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

/ K0 ]1 L4 r0 D8 w- X帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
/ \6 L" I# e# H( u% F! }$ Q世间有一种思绪
无法用言语形容

  y: \" I. S8 @
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
$ s, \& e4 b2 ?相见不如怀念！想不想我，我都在这里

' i4 B) G  `4 w1 U) E+ H# F, |纵使清晨前的霜
& g0 J, d; T/ n! A0 _* }融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

/ Z! V6 [& l/ p& t- {5 ]  h遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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