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“请等一等!”(他掏出手帕来擦额上的汗。)“你的确使我困惑了一会儿。但我刚想起一些事情。我是一个犹太人,犹太人是神的选民,所以我是得救的,我是一个犹太人。”
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“啊!”我说,“你是那一个支派的犹太人呢?”/ A) p+ |0 f8 ?
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“支派?”他惊奇得问,“我说我是犹太人,不是印地安人啊!”( q) Q7 }4 b I$ q) k$ S
/ G7 P0 u' `6 J; _+ \“是的,我是说支派!”我重复说。
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“我不知道。我只知道印地安人有很多支派,但我从不知道犹太人也有支派的。”
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- {4 G. t6 P) _; L6 Q" {, N“你看,我这么一问便显出你所不知道的一些事实了。每一个以色列人都有他所属的支派啊!”' m# ~5 @& G$ R$ Y2 `" e
6 C) A, S, l! M2 e: z% D“这是我从来没听说过的事情。好了,请告诉我犹太人有那些支派?”他问。他的神情就象要挑选一个支派去加入似的,正象教会历史上那些共济会会员一样。2 g* e0 b0 A3 l6 T
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于是我就告诉他以色列十二支派的名字,“流便,犹大,利未,以萨迦,迦得,西缅,西布伦,拿弗他利,以法莲,玛拿西,亚设和便雅悯。”5 M1 w* o ^; f4 h& m
' A( e* S# R; K& w“我曾听过利未的名字,其它的倒没听说过。”
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$ Q/ l. |8 ~2 d/ J“那么,你是不是属于利未支派的呢?”$ V9 i+ h& C: F4 T3 H _
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“我相信自己不是,我根本就不知道自己属于那一支派。”1 q D) {4 {) I1 n r. c
$ D9 K' C! [* A" s( i“如果你不能告诉我,你是属于那一支派,我就不相信你是犹太人。”我这样告诉他。& f. G( R# P) d$ k1 ^, J% p4 I
/ U: Y8 ~" {+ }- |“我父亲是犹太人,故此我也是犹太人!”他似乎有点不满。! j- d+ I& t/ G2 A5 @& F
3 q3 c0 c, G7 E' E: B+ @8 a1 S“那么,如果他是犹太人,他是属于那一支派的呢?”/ _! Q( C7 }1 X! P! d
9 \' f& i2 P O- T: d0 Y4 N9 d“他也不晓得自己是属于那一支派。”
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“他从那处移居美国来的呢?”9 }7 s" i% N5 K
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“从苏联。”
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“他无疑是一个俄国人的后裔了。因为在第四世纪的时候,犹太人很有势力,而且占有很大的政治权力,所以很多俄国人入了犹太籍。我不相信你是亚伯拉罕的后裔。”
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& c/ Y. p# k2 R& G“我是。”他坚持说。, L$ L4 z' b; a: ^2 B8 R
5 m/ g' K. Q$ w' h* W7 K“请给我证据。”
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0 D; Z8 p3 j) u. t$ F5 J“我无法证明啊。”7 A% b4 i5 v. F& W& c' E! C
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“那么你不是犹太人了。”我下结论说。
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“这又是一桩怪事。我坐进这车厢的时候,好端端的是一个犹太人,现在却变成一个被分成三部分的外邦人了。我开始觉得你的话颇有道理。现在,容我反问你,你自己是什么人呢?”/ p) ^+ p# n/ D
# B/ Z' }& B! L“我是犹太人!”我告诉他。. J3 B2 P$ M- y6 X4 o6 O9 J
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“是了,你准是犹太人了,这样子再恰当不过。我刚才以为你是外邦人,我是犹太人。现在我成了外邦人,你却成为犹太人。好吧,让我问你——你是那一支派的呢?”
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& z" x$ x1 d( i9 f5 D“犹大支派。”我马上告诉他。
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“你怎么知道你是属这支派的呢?”他惊奇地问。! h5 E( o Z1 M5 J0 ]7 Y' S o
4 L$ h6 }+ K. x$ } s3 v! W! [$ Z“这支派里的人没有一个不知道的。”我说。
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1 K7 T5 P3 G( m- Z2 `+ L% j“你到底是那一种犹太人呢?”" Z% z8 N/ W7 @& z: S
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“我是外邦裔犹太人。”我清楚地告诉他。
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& @4 a+ z" X. ]0 B6 W“不!不会有这样的事。我不相信。我不能接受这种说法。你若是外邦人,就不会是犹太人。你不能同时作外邦人又作犹太人。”
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. ?' D$ E) k Z2 A, D“你不是告诉过我你的父亲来自苏联的么?他现在又是什么人呢?”我问他。* z7 b& V, r: [+ G9 v1 A7 X
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“美国人。”2 z3 ^! A( X$ a6 O. `
% n T' p( n: k/ r# ^1 T6 ~“美国人?他怎会变成美国人呢?”
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“他到法官面前宣誓放弃苏联国籍和脱离一切外国统治者的管辖,并且起誓归顺美国和美国总统,同意维护美国宪法和服从宪法所订的一切法律。于是法官就宣告说,‘你现在是一个美国公民了。’父亲就签了名,事情就这样定规了。”
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“后来怎样呢?”我想他再多说一点。3 h8 G) `# Y8 U& I; H& v6 h) i
6 n4 _& q- D) d3 ^“这样他就成为美国人了——一个俄裔美国人。”5 @* }/ J# E; u1 o5 |5 D
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“是的。我也是用同样的方法成为一个外邦裔犹太人。”我回答他。
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) }6 p4 ]) ?9 M“我很想知道你是怎样获得这样的国籍的?”
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“犹太人有一个君王,你曾听过他的名字么?”我问。
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; ?/ m8 A" e1 f8 m. P“从没听说过!什么报纸登载过他的事呢?”他似乎觉得有点滑稽。5 o1 H0 D) i" g% f/ o
# p' W$ V: b" X3 x“什么?你没听过大卫王的名字吗?现今的犹太人仍然有一位君王治理他们。我是与生俱来的外邦人——一个失丧的罪人,是这世界上一个国家的公民。但我后来站在那犹太君王面前,否认了世界,肉体和魔鬼,并且起誓要归顺他,且同意遵守他国家的律法,这样我就成为一个犹太人了。”
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“也许是这样吧。但谁是犹太人的君王呢?”他这样问,以为可以难倒我。 J8 a5 u+ }$ e! b
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“他的名字是耶稣。”) `8 x6 e5 e( I0 a( b* K: e
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“我听过他的名字,但他已经被杀死了。因为他是一个大骗子,是亵渎神的人,是坏人,所以他们很恰当地把他钉死在十字架上。”4 p. D, Z& F' e6 H# ~2 x4 f
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“他是神的儿子,要应验圣经所载的一切预言。他是弥赛亚,是基督。他是世上真正独一的君王,也是犹太人独一的君王。我已接纳他作我的君王。你的父亲入了美国籍,但我所加入的乃是超自然的国籍,那是神的国度,我是他的子民。”
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3 ^: i4 B5 R. u! _( l“好的,但你如何得知自己成为犹太人呢?”4 I1 B8 [7 M, ^0 V
0 `( A, }7 L9 z7 o3 p3 c+ P“让我告诉你吧,”我说。“假如你我有同一的父亲,我们便是兄弟了;若然你是犹太人,那么我也会是,凡接待耶稣的,他就赐他们权柄作神的儿女。我相信耶稣的名,故此我是神的儿女。耶稣是神的儿子,是犹太人,故此我也是犹太人。因着这,我便成了亚伯拉罕的子孙。”
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% V+ C" F7 \: b8 f2 k" `“你从那里知道这样的事呢?”他问我。
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“圣经加拉太书。加拉太书告诉我,人可以藉着信心成为亚伯拉罕的后裔。”我随即打开加拉太书第三章念给他听,“所以你们因信基督耶稣,都是神的儿子。你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里。都成为一了。你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。”(加三26-29)
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他说,“你说得对,现在我明白了。你是犹太人,而我却是外邦人。你是得救的,我是灭亡的。如果现在这列火车发生碰撞意外,你和我的身体都随车而亡,你的尸体被搬出去,我的也被搬出去;但你会与神同在,而我却不能。” b0 q. c4 U' g9 ~
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“你说的是,因为我老早就准备好往神那里去的车票了。”
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“我就不能到神那里去吗?”他问。0 D! H* c! Y, x; u- R
* \* v" G1 b; W7 |4 z7 [. r“是的,你不能!因为你没有准备好。你没有车票。”
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“噢!我明白了。这就是你所说灭亡的意思吗?若然是这样,那真糟透了。砰——一下子你就到神那里去,而我却往另一方向走去。天堂是怎样的呢?地狱又是怎样的呢?”
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& \$ V) w5 A1 E3 s+ H“神是光,没有光就是黑暗。神是爱,没有爱就是愤怒和憎恨。神是公义,没有公义就是不义了。神是安慰,没有安慰就是痛苦和逼迫。神是生命,没有生命就是死亡。”+ N" {$ i2 V2 R! b( a t
) ?% }6 }' }# p+ f3 g9 P* @5 p+ ^; k“这样看来,”他说,“岂不是一切美善的都归你,而一切败坏的都归我么?”
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1 {1 y/ o v! |' `“是的,即使是现在,你所拥有的一切都是败坏的,而我所拥有的却是美善。你说这情景可怕吗?”) v6 }# D4 j- I+ \1 v/ Z9 ?
+ l- R0 E0 b. P* o7 r“你是不是想说我所有的都是愤怒,憎恨,黑暗,不义,逼迫,困苦,除此之外就是永远的死亡吗?” i6 J9 Q/ g2 ], `7 P8 D
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我不能不伤感地回答,“是的,照你目前的情况,你现在是这样,直到永远也是这样。” `* \. b. O0 u& o" w+ a
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“可是,我怎样做才可以得着你所有的一切美善呢?”他问。3 b) x6 V; \6 ~! e' C( j
1 b* V+ b( `! e7 c' n2 N“这是一个老旧的问题,你可以依照那老旧的方法获得这一切美善——相信主耶稣基督。目前你已是一个不再受神律法束缚的犹太人,所以你更应该成为一个基督徒。做一个非基督徒的犹太人,是有违天理的。我是一个外邦人,因着你的犹太人同胞,弃绝了主耶稣基督,他就临到外邦人里去,我们就接受相信了他。”
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“犹太人不是都得救了吗?”他问。
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“不!除非他们藉着恩典,用信心接受耶稣基督,否则他们不能得救。我本来是一个死在罪恶过犯中的外邦人,然则怎样成为一个活的犹太人呢?使徒行传十六章三十一节告诉我们说,‘当信主耶稣,你和你一家都必得救。’我已经相信耶稣是基督,他是弥赛亚,我必须相信他。”% u9 V# K; n/ Y# Q( R/ m
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“按我过去所受的教育,我很难相信这种说法。你真的希望我这样相信么?如果我说,我是一个良善的犹太人,诚实,纯洁,有着文明人的一切美德,相信你不至于说我在神眼中是个罪人,必须靠耶稣的宝血才可以作我的赎价吧?”7 ^3 ^3 _! M* ~$ f8 z: F4 Z+ C( @
/ I7 V- U; b9 f1 z4 u. p% j“对不起,我仍得坚持这个看法。如果你的父亲站在法官面前说,‘法官啊!你是一个好人,我喜欢你,我也喜欢纽约的长官和美国的总统。法官啊!我曾开设过很多图书馆,花了不少金钱做有益的事业。我也照顾过很多人。我相信教育。我曾尽力帮助每一个人。现在我想入美国籍。’你的父亲会因他的行为而入美国籍么?”
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“不能!”他回答。8 w; s* t! ^+ W1 X2 V
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“你父亲要怎样做,才能成为美国公民呢?”( _' v5 G! |0 N$ G8 t
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“他要先否认效忠苏联,然后再宣誓效忠美国。”1 Y* W6 S! o' {/ w- {7 E6 T4 P
3 r2 w# V. `- N# L“他有一切好行为,不就够了吗?”' M" V+ b2 V/ Q5 Z) }" ^
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“不!”他摇摇头。8 k; H5 B* }$ [6 A9 p( Y
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“为什么不呢?”我问。3 B6 }$ u1 P2 h7 B! J4 K. q
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“因为要成为一个美国公民,只有一个方法。每一个人都得根据这同一的方法才能入籍。”* r( t! m6 z, e3 l# a
9 j3 j, Q3 ~* o: O3 x4 @“那法官不能接受他一切的好行为而让他成为一个公民吗?难道那法官的胸襟真的这般狭窄,不讲理么?”
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0 F% e Z$ A2 q7 I2 a3 Z$ N“法官是不徇情面的。他们必须采用同一的方法,因为事实上只有一个入籍的方法。他们必须放弃他们同外国的关系,并且宣誓效忠入籍的国家。金钱或好行为都无济于事。” b% E6 R9 r5 |- ~2 X- z
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“你的解释正好说明你怎样才可以成为一个真犹太人。‘你若口里承认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。’”
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“听来十分合乎情理,”他认同说,“我必须放弃旧的,起誓效忠那新的了。”
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“那么,你愿意接受主耶稣基督吗?”我催促他。4 ?. r( f( s. c# T
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“如果我接受他,你晓得后果会怎样吗?”+ a( q j, T/ t. [- A/ O) m
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“会怎样呢?请告诉我。”
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* Z; h9 ?, W2 R% P“如果我告诉我的父母,我在火车上和一个人谈话后,就接受主耶稣为我的救赎主和作了我的君王,他们就会把我逐出家门,并且会纠集许多亲友来为我举行丧礼,因为他们说我实际上已经死了。”/ N, } I( G( E. k8 p/ j; D& m
6 b5 Z1 i0 j0 p* `“唔,据我看来——你确实是死了。你的父母举不举行丧礼也改变不了你已死亡的事实。然而你可以接受耶稣基督得着重生,成为新人,并且在今天晚上打从心里享受神的平安,即时知道自己已经得救。你又可以告诉家人,如果他们愿意相信基督耶稣,他们也可以得救。”3 |7 \1 [1 r1 ^! u7 h1 g0 n
6 Z4 ^9 @+ v8 c! _9 x5 u$ z他感到十分困惑,说,”为什么从来没有人把这事告诉我呢?我和我的家人从来都没听见过。我不晓得有谁曾听过这些事。我从来不晓得这就是你们所说的福音。我从没有听说过,我是灭亡的人,我的家人也是一样。”4 V. g4 K$ S0 Q$ R/ E
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这时火车到达泰晤士广场站,他说,“我要回去认真考虑。”我告诉他我很希望再看见他,可是直到如今,他都没有来找我。不过我相信他终会得救。他已经晓得救恩之道,并承认自己是灭亡的。他明白到教育,事业,金钱,情趣,文化,以及生活中的一切其它美善,都不能救人。
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亲爱的读者,你自己又有何感想呢?神是不徇情面的,你不是得救就是灭亡。如果你是灭亡的人,现在是你接受他的机会——相信主耶稣基督的救赎——你就会得着生命的平安,确据和喜乐。! h7 V( \/ T: R) l/ W6 }+ w
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“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”(创世记二7): S* c* ]+ h8 ?6 i5 P6 W- m) S
* y' @8 d$ g# t“但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。”(约伯记三十二8)
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5 X1 w: r8 h7 B: }; i“但无人说,造我的神在那里。他使人夜间歌唱,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”(约伯记三十五10,11)
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0 ~* [% a& d* y3 N7 j* O; `“我所找到的只有一件,就是神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。”(传道书七29)
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“他在人前唱歌说,我犯了罪,颠倒是非,这竟与我无益,神救赎我的灵魂免入深坑,我的生命也必是光。”(约伯记三十三27,28)) i8 i- j0 Q; q
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“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。”(传道书十二7) |
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