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本帖最后由 齐山 于 2015-4-6 20:53 编辑
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8 k' B; h8 g2 L( \: o9 z# X; i& T3 R1 g 王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓本
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! L/ V% E& U" I3 K 【名称】思想帖5 ]- S2 y! b+ a: Z, G% l& v% \1 M% D
【年代】东晋& l. T5 z. M3 U' l% y) P
【书体】草书, e; l# Y+ Z' o; D) h
【刻拓】明代
+ c; q- C( @, G5 q1 b2 c C 【字数】5行,33字
1 t" q$ W6 u2 b+ S7 B9 N 【传承】《余清斋法帖》、《余清斋法帖续》收刻。5 r) P9 X1 ]' a: s* Y% J% U* c6 ?
墨迹本为元代郭天锡(1227-1302)、明代韩世能(1528-1598)所藏。5 F9 v2 b+ z' H- H
/ B2 p8 Z& L: o 【原文】羲之顿首:不复见君,甚有思想①,得告慰②之。故苦乏气兼欲痔下忧深。小佳克③面。王羲之。
. G- y* ?9 q. P; U _0 i( k 【注解】①思想:思念和想念。②告慰:感到安慰,表示安慰。③克:能够。《尚书·洪范》:“二曰刚克,三曰柔克。”郑注:“能也”。
/ t: w3 h/ p% \: }# e 【大意】羲之顿首:没能再见到阁下,很是思念,应该表示安慰。不过苦于缺乏气力并且有可能有坐下之忧,很是担心。稍好就可见面。王羲之。$ p+ M& M0 k. ]! I- c y
; k( o" S f G }! Z3 z7 n; |& k [ 作品赏析] 沈乐平认为,在技法方面,王羲之将今草这种“新体”推到了一种极致:点画技巧之运用与变化,几近完美,自然天成,其用笔“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。”俯仰得宜,欹侧有致,长短合度,方圆中矩。王书结体因多见于尺牍书,因此随势生发,不假修改,而又都能控制于规矩之中,是一种理性与感性的完美统一。' X* d, C3 D$ {; T8 j1 ]# I
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历代题跋
* w- Q4 i; o- N, s( ?5 g# V 【赵孟頫跋】1298年,赵孟頫题跋:“大德二年二月廿三日,与霍公谨集鲜于伯几池上。郭右之出右军《思想贴》真迹,有龙跳天门,虎卧凤阁之势,观者无咨嗟叹赏神物之难遇也。”《松雪斋书论》 注:对于赵孟頫认为《思想帖》是真迹,明末清初的书画收藏家孙承泽(1592-1676)则认为:“赵松雪自负赏鉴者,如右军思想帖,乃双钩本也。”(《四库全书·庚子销夏记》): R; @; \: ~5 O B
【文徵明跋】1557年,文徵明题跋:“右军真迹,世所罕见。此《思想帖》与余旧藏《平安帖》行笔、墨色略同,皆奇迹也。《平安帖》有米海岳签题,此帖无签题而有赵魏公跋,语称许郑重。同观者自霍清臣而下凡十有三人,皆鉴赏名家。咸咨嗟叹赏:神物难过如此。余何幸得附名其后哉。嘉靖丁巳冬十一月十又三日,长洲文徵明题,时年八十有八。”# S. M8 P* ]& }
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王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓片及历代题跋,详见链接:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... BybnQZnn3s%2FsADeh6 |
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