 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑
/ ]5 f% p) W0 Q7 X$ J! `4 D6 S5 {1 ^1 p, i7 }
光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?) k" N* G: x0 Q! s* ^( r
5 A, Q2 G& M) l吾作答如下
# }: a+ [/ X, ?1 s4 e若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?
; a o l) c! A& O9 `: a( R' s+ z5 l3 J0 v& T
此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。5 H; ` v3 T1 H7 K
妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!
) o" S g* S& A& s8 J& ~坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。
" T: L2 y+ f |, U2 k( n; {
$ Y4 ]$ g$ Y4 K9 j9 z% B9 [然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。4 B% u- e/ Z, o$ w) p
白莲华合十 共勉!+ s: u( _" ~& P ]6 s
5 O) b( h( R/ A+ \5 }
( ^2 {0 S4 }* k- G5 C q |
|