 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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英文版《三字经》( M$ r- w( L/ w& C; B; u# `5 i: |" L
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- _5 S% y, b J0 K人之初 性本善 性相近 习相远
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Men at their birth, are naturally good.
8 ]( L/ ?0 w- k) q% V+ E 人生之初,禀性(本来)(都)是善良的,
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解释:
5 [5 f$ i* x: B {, {* W* B- r 英语译成汉语时,主语Men 与 at their birth 合起来一起译,起状语的作用;而 naturally 原为副词起状语的作用,倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语(本来)(都)是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification,也是一种重要的翻译技巧。 ) Q# Y, {2 b" k4 \, e! c) B
/ J7 t+ L/ P8 Z1 F9 I/ [ x; H Their natures are much the same; 他们的天性也都相差不多,
( f+ |8 O E1 i2 q$ J. Z their habits become widely different. (只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同),(彼此的)理性才形成了差别。
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解释:括号内句子或词语为“增益”。 $ L" b. {6 W% U8 W( x6 S9 z6 ^, S
5 c+ h" y. |; R, L" L 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 " G C1 |) s+ Z2 ~
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If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate. - c; r$ k; j. v; Z
如果(对幼儿)不(严加)教育,(幼儿善良的)禀性就(将随环境)改变(坏)。 ' I% {: s9 R4 J. r5 g) U3 r& a
2 C5 |/ r5 R& g3 B8 j5 z2 T The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness.
4 o2 v; d0 A% k4 B' r { 教育(一个人按照人的本性发展的)方法,贵在使他(专心致志),始终(努力上进)。 ' z) m2 x% O L. E3 |
2 j9 |& y. S: e# f$ x 注意事项:
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括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧,叫做增益(Amplification),是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过,不再重复介绍。
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昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
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4 [4 n% R- f- H! O# I" U Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood 1 x/ }1 U: T' v8 l
从前,孟子的母亲(为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长),曾(三次)搬迁。 , `0 W2 G4 w, m
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and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom.
2 Z' o8 b. j1 X0 I4 a 孟子不努力学习,孟母就生气地割断(正在织布的)纱线,(以此教诫孟子只有日积月累地学习,方有进益。)
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窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 0 @8 y# f& s% G0 q1 q
$ ~8 Y% f0 e% i# V3 \ Tou of the Swallow Hills had the right method
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! p+ e% X6 p" W (五代)窦禹钧(教诲儿子)有良好的方法。
& x5 k# u+ V0 Q He taught five son, each of whom raised the family reputation.
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他(所教导)的五个儿子,(学而优则仕,)美名远扬(天下。) # R5 D8 s5 k. Q- i+ H$ P
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养不教 父之过 教不严 师之惰 7 T7 S4 ` r# H& k1 B$ K
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To feed without teaching, is the father's fault. " j( y) \& D/ w2 F( N
( 生养了)子女(却)不加以教诲,(这是)做父亲的过错。 x5 [- t y: o3 y
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To teach without severity, is the teacher's laziness.
u! n, X$ b7 Q 教育(学生)不能因为(老师的)懒惰而不严格(要求。)
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! ~ \" K2 c# o9 ]# t: O$ } 子不学 非所宜 幼不学 老何为
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If the child does not learn, this is not as it should be. 6 W" L1 o1 z/ t% O# S
少年儿童不(努力)学习,(从社会发展角度讲)是不应该的。 3 t6 Z4 `2 ?1 h7 G0 N! \1 D
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讲解: 6 M2 l% R5 V: R4 [
; d( a% k2 k+ w) s* ]# m# Q 括号里的内容是增益.This=从社会发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗? # g, J* h/ Q& _3 k# z5 k, D
' s! d' D. y& ?' C, ? 讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。
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玉不琢 不成器 人不学 不知义 . e8 l* t' i# O% A' Z% b1 M
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If jade is not polished, it cannot become a thing of use. * I4 V1 i1 P5 G' T7 j: Y, }
美玉如果不(经过)雕刻打磨,就不可能变成(精美的)玉器。 % R! f, |' @$ c5 P" A
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解说:英语的词序原先是“如果美玉……”,现译为汉语词序变为:“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整,这种翻译技巧叫做“词序调整”(Inversion)。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯,避免过分生硬。 , L5 W$ L' A" f: B; H) c' J
; K5 v1 x, ]- W) _6 l If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor. C* ~- b; F. m3 E4 \
(少年)人如果不(努力)读书学习,就不会懂得(为人民服务及济世救国的)道理。
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# r, X! _1 Y! n$ c 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
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; Z$ D/ ?5 A- l He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages. / \+ x3 ]. i9 R. `6 X0 i
为人后代,当少年之时,(应当)亲近老师(和长者),广交贤友(和仁者),讲习礼节(道德)之事宜。 # C( H$ b7 [# h# Z
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注解: : \2 v+ u9 H# M
; ?1 U' T$ z8 S+ ?! G3 C 英语用一个长句翻译了原汉语的四个短句,我称之为“并句或合句”,(Unification)。把英语的长句译成汉语时我们常常用分句拆开来译,也就是“长句拆译”(Division)。此外,这里还涉及到另一重要的翻译技巧“分清主从”(Subordination)。实际上,在翻译过程中,特别是翻译长句时,经常需要把各种翻译技巧结合起来使用,才能产生出“信、达、雅”的产品。有人说翻译工作就是对原创作品进行美化加工,这在一定程度上是有道理的。当然不能背离原著的基本思想。大作家的作品往往有多种译本,或许是与这个有关吧!
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香九龄 能温席 孝於亲 所当执 $ |" H9 z4 L8 w) f7 C! A9 \
: G$ ]4 _3 q; C+ r Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed.
" D! \% o) |. C, o+ K, z% b3 O6 D! _3 W 黄香九岁(的时候)(就懂得孝敬父母亲),(在天寒地冻时)用自己的身体将(父母的)枕席温暖(后再请父母安寝。) # ^4 y! b: [+ W2 |' V: O u4 }
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注解:括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言,对两个国家的概况,历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓(至少有一定的了解)。其他方面的知识也应该多多益善!所以也不妨说从事翻译的人是位杂家!
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Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母,就是我们应当向黄香学习的思想品德。 2 c' C# {9 h- P! s2 k) q
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注解:
, e2 C4 A) _4 V4 A# b我选用“思想品德”这四个字,是为了较精确地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼,译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人,才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜!
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% f% s0 |; `( P 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
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Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears. # X% d2 l7 R G
孔融四岁的时候,(就)能(从容)将大的梨子出让(其兄长)。 1 @* `7 g' _ [1 e
6 k4 i+ T" p( t' c! Z, k4 C) ~ To behave as a younger brother towards elders, is one of the first things to know. , o, c; x% F/ {+ q8 ^2 [" A4 o+ L- y
弟弟尊敬兄长,这个(人世间的道理)应当(在年少时就)要知道。 : O2 o; G& M% s# I; l
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注解:
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; j X3 c" `+ N0 c2 H3 z 如果按照英语的句式直译出来,大家往往会译成:“弟弟尊敬兄长,这是(在年少时就)要知道的首要事情之一。”意思是不会错的,但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子,评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话,我猜想一定会被扣分的,说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”(Conversion)这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换,(以前我介绍过)也包括句式的转换。 / F, B: b- F/ o1 d# [8 q
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首孝弟 次见闻 知某数 识某文
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Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母,尊敬兄长,其次是多实践于天下大事,博闻古今之理。
! z. r+ l- k: P# J5 } Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道,通解古今圣贤之识。
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一而十 十而百 百而千 千而万
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units and tens, then tens and hundreds, hundreds and thousands, thousands and then tens of thousands.
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数字单位从一(之始),接下去(十个一为)十,(十个十为)百,(十个百为)千,(十个千为)万。注解:注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。
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三才者 天地人 三光者 日月星 * @/ _+ H B. T7 `4 O6 e. Z9 Y
$ J% F z0 R3 I- G( P The three forces, are heaven, earth and man. ; o6 l9 Y6 U; |# `8 T# E8 v
The three luminaries, are the sun, the moon and the stars.
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3 T7 }# h d' l: p6 _$ y 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 ; M% P& {* F3 G5 R* N7 F, E
% q5 J( t7 l/ @5 Z The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between husband and wife.
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曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 : w. ]9 G+ z D6 t
4 Z6 V' O& m- w1 q1 ? We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter,
3 p; d* T3 z5 a4 r These four seasons, revolve without ceasing. ; M R" X7 h* ]! t5 v
% j( ~8 p* f& x } 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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9 i; Y; e& p% t6 b9 L1 ~ We speak of North and South, we speak of East and West,
$ `2 ^' D& q% D9 b: B These four points, respond to the requirements of the centre. |
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