鲜花( 677) 鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 齐山 于 2015-10-25 16:27 编辑 ; C Y, N X8 O+ k U$ l% F( D9 q
; C4 P1 l% ~. r9 E$ Y$ R 《资治通鉴》精髓十句!
/ U2 v- m g' I! _$ K: Z% P1 {8 \" V( y2 Z4 k1 S- ^
《资治通鉴》,是北宋司马光耗时近20年,主编而成的一部,极其重要的史书。从周威烈王,写到五代后周世宗,涵盖16朝1362年的历史。论其地位,可用清人王鸣盛的一句话来概括:“此天地间必不可无之,亦学者必不可不读之书也。”据说这书,毛泽东读了17遍。由此可见,《资治通鉴》的历史地位和作用,多么崇高。+ o- d" b1 c5 Y' ?
& A) L, q& L0 |( o# W- |
三百万字的巨书,没有那么多时间诵读全文,可以看看浓缩了整部巨著的精华十句话,特别是为孩子们收藏。! M( G& o" c- q# c* B
( u3 l! d8 f, R0 z! z. d1、夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之…
9 U& M2 |1 U+ o4 H 【译文】信誉是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护;不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人,只有蠢人才反其道而行之…- x+ O% ?( d# ^0 E
7 d' g& R. ~- k3 q2、法者天下之公器,惟善持法者,亲疏如一,无所不行,则人莫敢有所恃而犯之也。
# J) P: ]8 V* j6 V3 y* O 【译文】法律是天下共同遵守的准绳,只有善于运用法律的人,不分关系亲疏,严格执法,无所回避,这样才能使所有的人都不敢依仗权势而触犯法律。# z: Y$ I4 p; `7 S/ ^, ?
6 Y; u$ B2 f. A& t0 u
3、国虽大,好战必亡;天下虽平,亡战必危。夫怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节也。夫务战胜,穷武事者,未有不悔者也。4 h" [4 c0 l3 o* p+ ] r9 Z+ P: K' l
【译文】“国家虽大,喜好战争必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争必定危险。”愤怒是悖逆之德,兵器是不祥之物,争斗是细枝末节。那些致力于战伐争胜、穷兵黩武的人,到头来没有不悔恨的。
% K" d2 s/ t& d. c+ k9 u
1 Y8 ] x+ B# ^! k' k4、君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫。) o5 d! G6 ?9 |, {& o$ O
【译文】君子处世堂堂正正,行天下之正道,得志便带领百姓,同行正道;不得志便洁身自好,独行正道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这才能算得上是大丈夫。
+ A5 \- P; p! U0 W* x U) e$ P f
0 h% `# O- O* ?9 |5、行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
! a7 d* P) l3 o/ c* E) g 【译文】即使做一件坏事,杀一个无辜人便可得到天下,仁爱的人也不会去干。
E* Y0 L( T* l4 S$ k
$ e' E4 @. A' F# Z2 B& F2 E* W6、贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者众之怨也,吾既无以教化子孙,不欲益其过而生怨。
$ r' L% N2 Y0 ^3 Y0 j 【译文】贤能的人,如果财产太多,就会磨损他们的志气,愚蠢的人,如果财产太多,就会增加他们的过错。况且富有的人,往往会成为众人怨恨的目标,我既然没有教化子孙的才能,也不愿增加他们的过错而落下怨恨。+ D8 m: j+ R% r) Z
5 i- M# m4 E0 I& O) F
7、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。1 i3 I" p0 n2 P& C0 e' U% i$ R
【译文】知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。
0 m+ P6 ?; B ]9 H( x
6 |) _0 N9 u2 W: }, W: l3 E8、任人当才,为政大体,与之共理,无出此途。而之用才,非无知人之鉴,其所以失溺,在缘情之举。
# m9 t- ^. F. W" u N3 \ 【译文】重用有真才实学的人,是治理国家的基本原则,与有识之士齐心协力地处理政事,也并不例外。但以往在任用贤才的时候,掌权的并非不具备知人善任的见地,之所以存在很多弊病,是由于过多地考虑情面的缘故。8 V6 E5 c) u9 J/ O1 s- v1 o
/ c+ w- m! s/ _3 I) H' c
9、无纾目前之虞,或兴意外之变。人者,邦之本也。财者,人之心也。其心伤则其本伤,其本伤则枝干颠瘁矣。
! M1 K( E+ q" F7 h7 A 【译文】如果不解除眼前的忧患,也许还会引起意外的变故。百姓是国家的根本,财力是百姓的核心。核心受到伤害,根本也就会受到伤害;根本受到伤害,枝干也就会坠毁了。
- z; @5 `6 b( o1 T, E+ f' ]% C% |/ P* p" r: C
10、正女不从二夫,忠臣不事二君。为女不正,虽复华色之美,织纴之巧,不足贤矣;为臣不忠,虽复材智之多,治行之优,不足贵矣。何则?大节已亏故也。- X& O, b- M3 N" L' a$ k5 v3 i4 Y
【译文】正派的女人不会跟从两个丈夫,忠诚的臣子不会事奉两位君主。做女人不正派即使再有如花似玉的美貌,纺纱织锦的巧手,也称不上贤惠了;做臣子不忠诚,即使再才气过人,足智多谋,政绩卓著,也不值得看重了。什么缘故呢?因为大节已经亏缺了。
* f, b5 k" p( L9 w, B( ]4 U
3 l7 `7 ~; w. C(转自:哲学与人生)! U; c. d) Q% S! |9 P
: v2 L, x5 L1 P+ B; o! G! C8 e链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... oMDCXFSIyupZ0wXG#rd |
|