禅修的方法——专注于白色光团

悦音海螺

7 t+ f) \+ Y$ m; U
( X  v5 E: p( K  }" ?# J
达真堪布宣讲于2015年10月

　　一、前行
' S1 o' B/ g8 h$ O
　　（一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。
) C+ x$ a' P+ S  {
6 |3 U. d; G: v　　身的要点 ：

5 M: k6 [$ P, S: m3 `7 {2 f　　其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再去做其他的事情，比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等，都是一种障碍。
% R. K6 r$ |9 g: R1 a1 h# p
　　其二，可以说身语意的善业也要放下，比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等，也都要放下。

　　其三，通过毗卢七座等方法，让身体完全平静下来，丝毫不动摇。

# R; f$ z" @; K! J* @" J; m7 ]　　毗卢七坐仅是其中一种方法，还有其他很多种方法。跏趺坐，有全跏趺坐和半跏趺坐，也就是双盘和单盘，若是能双盘是最好的，若是不能双盘也可以单盘。手结定印，也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖，也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
' B% ~! [  e: {0 D" M% k2 F
　　这是对身体姿态的要求。

　　语的要点：
/ X7 }2 E, C# X
3 N! A7 X+ O1 t* a( u　　其一，不说世间的绮语，是非长短等都要断掉。
4 \2 r3 _* L6 I/ e
5 T4 o+ H' E3 a8 i" h　　其二，打坐、禅修的时候，连念经或念佛都要放下，不念经，不念佛。

6 P1 |5 u4 H$ @, w* ?9 y- C　　其三，念咒有默念的方式，也要放下，什么也不念。一切语言都要停止、禁止。

5 }6 x. h3 w: D9 F/ I  L  y( e　　通过九次排浊气或三次排浊气等方法，调整语（气），保持适当的状态。
4 Q, Z  U, i5 K# h2 f# F; ~' Z* j
8 i2 O! [5 H4 p9 c# Q' b　　意的要点：
: a1 n& v6 i2 v7 L9 Z
　　其一，断掉世间的分别念。

　　其二，断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
2 C  o8 N. z7 i
　　其三，断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
$ [( ]! ~; c, y
6 K; X; y0 H: a5 t　　总之，所有好的与不好的、粗与细的分别念，都要尽量断掉。让心保持它自己的状态，即很明了，但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情，不想未来的事情，也不能分析现在的事情。放下一切分别念，心像三岁的小孩子一样，什么也不想，就这样坐著。
; v" g' a* X- v$ i/ A
　　（二）其次，皈依、发心。
6 `4 z3 T, z' E8 @) A
　　二、正行
& c4 R4 O! b: T3 P/ ^4 E
　　方法：观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团，像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。
( @$ Q/ `+ J% r- [7 G- [
　　注意事项：（1）时间短，次数多。出定、入定，再出定、再入定……这样修炼。（2）可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同，至少在三天中这样观想修持。
" C  m: D, `8 o# u& N
  L* `3 `8 W' ]- u+ n　　三、后行

　　最后收坐的时候，不能直接起来就走，慢慢地把这种状态运用到日常行为当中，回向、念吉祥，这样就可以结束。