達真堪布: 心住禅來

悦音海螺

        我們的心，佛法裏叫“藏識”，密續裏叫“普作王”。“藏識”就是阿賴耶。之所以稱“藏識”， 是因爲世間出世間的一切清淨和不清淨的顯現，都從這裏産生，從這裏幻變，其實都是心的幻變和遊舞。若是你降服了心，一切就都降服了；心自在了，一切就都自在了。若是真正明白了，問題都在心裏，若想解決問題，也要從心入手。去馴服心，馴服了心，一切都馴服了。之所以稱它“普作王”，因爲世出世間的一切顯現，無論是清淨還是不清淨的，都由它來造作的，從它這裏産生的。它是一切快樂和痛苦的根，快樂由它來造，痛苦也是由它來造。所以，一切都是由心來造，都是由自己來造，跟天主沒有關系，跟耶稣沒有關系。

" `3 v( E5 `$ _/ H. @7 L        想要馴服這個心是很難的。我們的心就像一匹脫缰的野馬，你直接去抓它，它可能跑得更快，你根本追不到它。心也是一樣有時候想安住，想靜下來，但靜不下來，越想靜越靜不下來，越想安住就越安不住，起心動念更多，分別念更多，但是這裏也有很多方法。

' E" D% m3 j) R% x: G5 W: ]雖然它是野馬，但是可以通過一些方法抓住它，馴服它。比如在它能看見的地方，放一些它愛吃的東西，它會慢慢地走過來，慢慢地吃東西，慢慢它就不怎麽怕人了。這個時候就可以抓住它，馴服它。心也是如此，不要讓它直接地安住，直接想平靜是很難的。通過一些方法，它就能平靜下來。

! t' z+ S- r# j) h) ^4 {' M$ q: x. E8 S　　就像被風刮的沙子，風停了，沙子自然就落地了。你不要去想好與不好的，不用特意地安住，自然地安住，它就平靜了。若是你直接去觀察，直接去安住，這樣你無法安住，可能分別念會更多。心跑了，抓回來，然後又跑了，又抓回來……這樣容易患心理上的疾病，精神容易出問題，會出現很多障礙。通過一些方法讓它靜下來，禅定自然就會在相續中産生。