 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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阿弥陀佛! 实话实说啊!1 c6 k1 v `7 R, ^$ ^1 T, x$ I+ l
" ] B$ I* k. m7 X) O( g时值末法,佛教式微。 就算近几十年佛法有兴起的现象,但毕竟是末法时期,佛道毕竟会慢慢衰落,是不争之事实。$ W& [# C6 P( B5 d) A6 a
2 T% |; q5 t; |9 g3 Q诸师兄们护法心切,慈悲高涨,末学随喜赞叹。
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% K3 N# I: E& o; j: {, n但,为什么不去护持现有的佛堂和僧宝呢?像净宗学会,普陀寺,都是有真正的修行人的道场。居士林是好,但是三宝少了一宝。 佛法就是这样开始衰落的,在家人都很精进,慢慢的我慢增长,对出家人的恭敬心生不起来了。。。
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末学曾见过一位来自某城居士林的居士,他说他不去居士林了,是因为竞选会长落选。。。。为众生服务还有落选不落选吗?佛教我们放下名闻利养,显然不是叫我们去立功立业。 / c& p* D. y( O( U
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僧宝也许不像我们想象的那么有高僧的风范,甚至还存有一些世间习气,但他毕竟“也披如来三尺衣”, 是“穿如来衣,坐如来座,为如来使”的佛的使者。
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就像一群黑夜里的行人,如果有一个人手中有火把,只要跟随他,会走上好路,而不要去计较他的衣服多么难看,他走路的姿势多么不雅。就像一个笨重的坛子,无论它表面多么难看,只要它里面装的是黄金般珍贵的东西,它就是有价值的。& @% L0 p$ T+ `* l7 O% f' G
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普陀寺的法师,几十年持楞严咒、大悲咒,过午不食。。。其中持戒、严修的功德,我们怎能比其万一?净宗学会的尼师,年轻时也一定是一位聪慧、美丽、能干的人,后捨俗出家,几十年来在爱城,荷担如来家业,艰难起家,建立道场,对一位女出家人来说,有多么的艰辛和不易,(我们可曾想到?我们几人能为?)现在岁至暮年,我们是否更应该护持和协助?
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如果我们尽力护持道场,协助僧侣,在此基础上,再随缘建立助念团以及随缘帮助需要帮助的人,岂不更好?
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阿弥陀佛! |
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