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) o( T' k5 o- A0 w! X《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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8 D2 d( ` W$ T1 W2 {& `" p/ y1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 4 W3 L4 {; ?) ^4 R- t: u
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
! f: @# o1 N: a6 a1 {; {1 D. `3 m; V3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
0 @9 I8 v- f) F4、苦言药也,甘言疾也。《史记》" G1 W% y9 W- F8 a3 ^0 O
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》1 N% u: G6 v& k, M
6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
$ G |0 M* J& F, |0 D% o7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
' Z8 D; t# M. Z3 u [8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
9 A, n! g4 @9 m! b9、道高益安,势高益危。《史记》6 a" k9 b" R$ x7 ~/ {, B* z* ~7 z
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
3 j6 B ^4 Y1 \0 N( ~11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
1 {0 N9 H. o/ L l3 J12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
' q# Z. @& e# {13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》+ q' V& b2 f U2 w @$ {
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
$ l" M7 p0 K8 v |$ h M15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
K4 r4 l3 Z f8 a. |16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
9 ]. l& f* {$ y! h% ~17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》7 B# ^8 [5 p' G$ x1 ?* z. [ P
18、有志者事竟成。《后汉书》' G* G$ a# a3 n( V9 V' @0 ~: Z; Z# t
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
. s! `$ m" \' z20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》9 c3 z0 \: K$ Z8 o+ u5 e: z& W. k
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
. j3 W( ]: w$ [ 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 - r8 H( g- F8 g, [ L. b2 n
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
% l! D* O- V# {24、精诚所加,金石所开。《后汉书》9 S7 x$ j' ^+ B# l2 u2 {( u
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
! }" c. [2 I, A3 `3 |) R26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
. X/ M- e3 l2 M0 H, o' H27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
) i6 Z; x# Q0 x. W+ w7 X5 t28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
; Y/ R* x1 x6 o! l9 X" s29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》! K# J" G @- P0 T \' v
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》( @ ]/ P: r4 R: n( Z1 y4 Z; i: T
31、言过其实,不可大用。《三国志》
2 t5 @! d o' p# |/ X& R32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
) B, ~: r1 H/ D5 {, V) {# j! X2 R33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 * a; q8 O6 p, C
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
% o, t, G% Y. c5 D, _35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
$ k- D- w6 J, w0 M- T7 B* ^ m36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
/ C: _" u8 l( L, Q2 h3 Q37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》9 b6 _2 c, }; n' C! |) z! t
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》+ d& i2 T! i+ R& L5 S: u
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
7 h! F- Y# T4 r! v, y! J! m40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
) z; m$ C* i; b/ I+ h, u. [4 U) A41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
2 M. B3 w8 d8 G9 {7 G42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》$ _2 C+ h7 E. s
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》' H; ]3 O& L4 w, _9 K9 H2 J
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》, ~4 T, A7 `: s4 X8 e9 X
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
/ Z) q8 s5 }6 h* n- s- \" i46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》! F2 F5 z2 u. b
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》4 ~& q4 ~# t0 J& |
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
5 U! @6 u- o- z5 ~7 R, Z49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》 L7 g9 c9 l! x: y
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》6 w8 @& e. V% R) |8 A$ y
$ `3 I0 y8 ~9 ?& P51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》7 \; ?7 Q4 J( C* z, n( D
52、迷而知返,得道不远。《魏书》
: v5 `; y: m& |* |8 |4 c' U53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
- v) a3 ~0 u# s/ Q6 l" s# n, Y54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》8 l a/ s7 ]! V7 |) V5 q
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》3 m3 }3 i" n; ]
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
( X$ F. @6 g0 m( V& l4 V57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
. [0 _2 E+ k+ K4 a6 A9 I: n( E58、学不精勤,不如不学。《周书》
D2 o# N" B( L3 D! u59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》5 h }& Z; B, |, T1 Q! W ]
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
4 ` L9 k% k; T* S* N+ s61、经师易求,人师难得。《周书》/ Z5 j$ L, ?" n) y; g0 F! O
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》4 B. v/ r% D( p& n" u# C" g5 B
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
, M& i9 X% s& I y64、行生于己,名生于人。《北史》
- N9 z4 g) p5 h( `65、审而后发,犹未为晚。《北史》% _& H9 L4 ~8 G, `4 @ N/ y
66、时不可再,机不可失。《隋书》! U0 k9 Y* i2 I
67、因人成事,其功不难。《隋书》
" X9 @* T$ z! e+ K% T& K- D8 x 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 8 ]3 p3 E8 [1 J1 m9 s9 y* W
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
% r0 D7 Q; z$ U0 I70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
5 e0 E& }' ^( o. N |71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
, z$ w, i9 g- ~8 |# T72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
7 Q8 p' q, L' {( V73、在善用,不在众。《新唐书》' Y% B& |/ T' H! n3 V4 Q9 v* ?
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》! x* v1 f$ q6 f- l
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
7 S, b( R( E4 O1 V2 c/ N+ d" Z76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
( N; `* v* V* H, ]" @+ j77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
+ @* B5 P0 P7 Z0 c$ L78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
; l3 _. C/ F f3 P2 [- R( X79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
* _9 q* \5 o' K6 a# @! s; u80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 , m1 c: J" R7 e" g( V
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
Z- S5 }) ]" ^# L82、感物之道莫过于诚。《宋史》6 f( c j" ?3 d& m3 d5 R; h
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
4 Z5 m2 ^! N7 F- u2 P84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
* x/ v3 @& l8 C1 Y: W$ L85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
# o( ?/ I! y. v86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》' K7 K! b/ s* {9 P r) k7 H
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》0 h; b/ j8 {6 @0 f
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
" S% t G, O# y/ x4 c89、教化之行,兴于学校。《金史》6 r) f( x) @8 \$ u( }9 [
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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