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# P- |% J3 T, H- |. B《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。' a4 G9 d4 B0 l0 x- b- r
$ O; y1 J- O+ L4 f; D1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 & p8 R# C, c4 Y2 W$ Y) y/ Z1 O
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 $ ]2 p' [# _/ m" r8 s3 K
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 6 O2 w$ u! W: g! H6 j
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
# W( r# w+ e9 @' N5 ?5、恃德者昌,恃力者亡《史记》0 ^* @8 w7 S: L" I$ @
6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》. B5 _& Z) X) v% y5 B6 y, |% T. d! }
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》) z! k% Z3 o7 J
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
- e4 l( e/ a* I% d" V6 F- V2 y9、道高益安,势高益危。《史记》4 F% f/ b' [5 B6 I! B
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
& |( z( K1 I" d2 l3 \11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》' K, p2 }+ d! e; K+ Y/ m9 c2 |
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
, J: H% ~$ P/ L' j3 y+ e+ e; v4 @13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
1 Y0 c" \5 n( j3 M14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
5 B! B3 s: k- k2 y% z15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
6 J( r8 z% l$ q% X8 D9 w16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》& V9 W! |! V2 N. w# u- r) q
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》8 l2 L1 Z* p/ z7 r1 v' g5 _
18、有志者事竟成。《后汉书》0 z6 x) _+ L) a6 o
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
8 \0 N! ~+ ^7 m& p20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
& m" A/ W/ a* a- U$ Z21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
" u$ B" L" B$ g, a 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 7 H) v/ x" [0 T" T# A4 k* X
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
7 I1 Y9 T6 q4 ~! J8 |24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
$ M$ Y' e1 K0 v; I 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 . B3 [1 h+ l/ G
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》( J; S. ^5 a5 I
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》' ^+ r" Y* t7 d7 z9 b% g! b
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》3 C( l! W2 v0 X9 [6 L4 |
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》, h2 l" y6 T! q+ H( B* j Y
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》' R* ^. }1 h4 m8 u* Y
31、言过其实,不可大用。《三国志》 W4 @0 i$ R. C
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 - t9 w* q* I% {% `' Q; T
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 , F: `; @6 H; Q8 F1 x% i( V7 n- M
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
, ~) m2 R6 }6 Q5 z2 G" M0 F7 O35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
. f; L* P6 x2 Z36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》( n6 ?; Z: P* \# X% V- ?
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
$ x' N5 n$ ?/ Q38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》" K/ }* a, Q5 p/ [' ], a, R) u2 X
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
; ^; M6 ~1 T6 g! ?2 g# k4 J40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
: p9 e+ ^7 x* L; ^41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
( ?1 y8 P G: p3 v/ ^9 ]42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
8 B7 W( ~& v1 `% k) s43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
6 M; W' m, S% V( n H9 d3 _" v$ m8 e44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》; ^$ @1 d9 h2 n5 h1 K0 g4 {; O
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》9 ]! X7 D# j( M/ a) \
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
0 k# j, x# B" h6 r( ]- {" @47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
% K$ M# j+ F, i5 P48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
. N+ a9 f# _! L- C3 R$ W8 {49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
4 E" ^0 A) m, P( Q( k2 y$ ~50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》2 j: ?. S9 }! _6 O
1 r# g2 v4 ~/ p" b51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》5 ~4 ?! O, Q! m7 D) X
52、迷而知返,得道不远。《魏书》
- K0 R+ S/ j. o7 t/ H8 t2 ~53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
0 r- j( ?1 d2 ]* j$ Q9 J+ N54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》7 O7 T& h. v& U2 Q7 A' ?3 o
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
: t. Y$ C8 P% F8 f# j" Y( ^56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》# \7 J- K/ q' p; |% G' h' b' K
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
" W; E+ `2 T% ]) c58、学不精勤,不如不学。《周书》
: _7 }0 w. M7 w9 q* B59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
q" I$ _; Z' G, c* T. L1 [60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》, i0 G. N, R6 l4 }' O) n
61、经师易求,人师难得。《周书》 T1 f- _5 C6 r" V2 A' H0 N
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
7 Q. d1 r# ^- x6 p63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
: q* Q# L, d9 @8 a+ _* Q# _, l. m64、行生于己,名生于人。《北史》+ }* Z" p! h, p* t5 I1 ]5 V" f1 I# s
65、审而后发,犹未为晚。《北史》- j A. i3 V) ?6 O
66、时不可再,机不可失。《隋书》
! S6 |5 ~' f8 d) C4 G67、因人成事,其功不难。《隋书》
5 D* t7 f0 T0 g& N8 M7 x 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
$ S# F6 w) w3 Q' o* j; w. r6 h69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 / `* R: O! j6 i1 r
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》% P# s+ A5 Q6 H N6 ~
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》, Z% `5 H: U8 N) L7 w
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
9 l3 M6 k1 z( f- J2 ~. b73、在善用,不在众。《新唐书》/ [; n( o$ s8 W" U8 j
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
5 b$ H- r" |3 b. I; }% G5 _% U75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》# k3 l* p& N- G' C% Q' U
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
5 d7 c/ X' ~0 x7 m( z3 \77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
" W$ Z' T+ }3 J& |& x* F78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》" q6 v% s% T. k, e3 l
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 2 ]6 i: K o1 U" j) w
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
2 k3 c* q3 d' y& |! z+ u81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
7 X. N, u0 h, F2 R0 g% D& ~- M5 |82、感物之道莫过于诚。《宋史》
0 H% ]7 Y) H, g3 Z83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》1 H: U& m7 t( _
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
. D( @ ^1 j: k: E85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
# K/ \( M7 }# o* u/ O86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》* k" m/ s& f/ E2 c( W# k5 F
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
( u3 |- A& f3 z+ T& J) r1 D$ k5 K/ Y88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
- u4 I$ ~4 p+ H# R+ |7 L89、教化之行,兴于学校。《金史》
: o2 Q& X+ ^4 j4 U7 m2 i90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》1 ]# o& w) b" Q1 z
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