 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 齐山 于 2016-7-2 05:54 编辑 7 L* a! f( I' ^, b: y L( l: R, q
b: ~3 U5 k) @: Z; f6 d1 @ 慎独+ p1 e8 C' E) k0 u, ^1 q
4 h" S' j/ I/ C. l3 a
“慎独”一词,最早出自儒家著作《中庸》一书:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”7 \3 N; l$ {5 m5 Y9 l
2 ~# U* Z' b4 N
这里所谓的“慎独”,就是在别人看不见的时候,也能慎重行事;在别人听不见的时候,还依旧保持清醒。1 j: Z' ^, x; \( i- T
5 O% f2 V( C7 V4 y
独处时最能显现出一个人的本性,一些不经意的小动作往往体现了一个人的素质,一些最微小的细节常常能够折射出一个人的灵魂。
( @, A. D8 L5 \2 n; k* J
! ]! a7 H+ V- J) g& U3 q6 `最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。而慎独,说到底,其实就贵在,三个如一。6 |! o' P2 D% X+ W/ Q% x8 A @
# x1 y$ p- _+ z; q8 a“故君子慎其独也。”慎独,就要做到三点:. i) q% Q, G8 `& b
7 a+ J. H- @, u$ ]! B+ j. _. M L
1、言行合一
$ E9 j; G7 H5 w8 x4 b. i' Q1 H; @为情操) s$ x0 p% n+ ~5 Q5 y
) G9 p/ N, `2 k) y9 @6 M
" D# p$ l) u) f' b4 P% V) v M( k《论语为政》中有这样一段对话:子贡问君子。子曰: 先行其言而后从之 。 , }$ y2 ~) b- P
子贡问老师孔子怎样才能成为一个君子,孔子告诉他:把你要说的话,先实行了,再说出来,这样就可以说是一个君子了。& ?+ m$ y G. u% }( m' |
- Y( A9 h) w1 a, W
虽是简单的一句话,但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在----知行合一。而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
6 p, Z% {- \* M3 Z E. i! ]0 ^7 a) x. P8 I( e7 ]9 A/ _
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。孔子作为儒家的一代宗师,不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,把社会道德规范集于一体,更是几十年如一日,率先垂范,积极践行。+ q6 P0 I% z" ?! N& m$ v4 I
( c# v: p3 J7 ?! a* u* U4 X$ L; |
整日里夸夸其谈的人,往往都没有什么实际行动,真正的成绩都是在不声不响中取得的。与其巧言令色,不如脚踏实地。
( Q) i7 A0 |. ?3 t- k5 u k1 G
) t( b( F1 i& ~3 G U2、心口如一
0 q9 d1 P4 a1 M8 Z" h+ b为良知
" W+ ?' X `, j& p2 p E3 [5 V; q
不怕你尖酸刻薄,却怕你口蜜腹剑。我们生活中最怕的就是那些心口不一的人了吧!5 Q/ `: B* z( V$ x8 h4 m
6 |9 d# Q( j v9 r8 g6 x东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称,一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密说道:“此时深夜,无人知矣。”杨震却正声而说:“岂可暗室亏心,举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?”
' Q' }; A/ y/ _5 a6 L: t+ \% x- m6 I9 R) V% S G: }
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
( N, k0 }! i& V# X1 T% {) O- X# n
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
+ {* ? o. `) S( N5 @3 ?8 i3 ^0 V3 D+ L1 N/ n+ S
3、始终如一2 t/ o$ V0 ?5 A( b/ J4 @
为坦荡: v' s8 i9 D5 k) p
8 d/ J. z' A$ o3 g& A! [中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。
7 y4 o+ @! X& T! l: [
* M4 |- w& x5 t4 i. K4 m- }无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;还是元代时许衡的 “梨虽无主,我心有主”;亦或是清代林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,对于心中自律的坚守,他们做到了始终如一。
2 K) d' r' H4 W! t1 E! U& [; f) s' Z$ A) T4 `# S. h$ L
而始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力,是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
2 P/ e- v/ |) H/ l1 L8 |# S" b. D( ^6 K; ^
7 F8 x; I. F( f慎独,
9 q7 R' u( n: w' U7 l L之于他人是坦荡,4 y! R1 M3 ^' f, x
之于自己,则是心安。
2 f3 E+ V; h- e$ }# S. u: D6 `/ d t一个表里如一的人,
" ], V8 _" O' ]8 k5 H! h0 v事无不可对人言,
) e. q! y& x$ i7 m# M就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗,$ h9 | @7 h, h3 Y
心中自然绿意盎然,步步花开。1 a1 Z" t2 {' a. h* P( D7 B
. s. E2 n1 C+ l4 X3 ~链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... bBsXwdgHofSr4oH1#rd |
|