 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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告诉大家:“待因缘成熟时,烦恼就消除了。”% U& m0 L0 M' ]0 M" w
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% h* }0 y. |& R你求一件事情,没有求到,这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具,因为钱不够,因缘不到,所以买不成。* K4 |; Q7 `6 T- l; {7 `
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佛陀有一天,在紫薇国给众弟子开示,一个农夫,大家知道一个农夫要种地种粮食,要播种、浇灌、耕地,在这三个程序做完以后,农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。
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7 A2 j, t1 U) O3 _# p为什么?因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。
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) r( s4 Z# o# S, b5 e2 @: c实际上播下去的种子,天天都在生根、发芽、长大。同样,佛陀和菩萨教育我们,你们今天做的坏事,不能够马上受报,是时间未到;同样,你们求一件事情,你们今天念经了,念经典组合了,刚刚播种,刚刚耕地,刚刚浇灌,并不代表你们明天有求必应。& K: t3 y. A. K' S
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有求必应讲的是,我求了,一定会应,但是什么时候应,要根据天时地利人和。人努力了,机缘未到,是天时;人努力了,地利不好,因为你还欠很多的债,小GUI还缠住你,所以你家里不会顺。
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% V8 r! P6 L- h; F所以师父告诉你,如果你求一件事情求得灵,那你身上的孽障就很少;如果你求一件事情不灵,对不起,你身上的孽障很多。) Z. r) |1 s/ l0 O
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; J) Q- O( ?) y }2 B7 c9 I- w你不要怪菩萨,看看你们当中有多少人灵?看看刚才发言的人,他们为什么灵验?3 G2 R5 S' B/ z3 u! Y, u
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你们过去做错的事情,到现在还没有承认,怎么会有灵验呢?同样在一个单位也一样,你做错事情了,还没有得到老板的原谅和许可,怎么会给你另外一个事情让你去做?道理都是一样的。4 B7 |5 Q& ]7 y; b' U. b
3 l0 V, R' I1 I* l! y$ f1 ^--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》
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* c( W% [4 y' b3 _' Z) ` D所以你们记住了,这个世界上,一定要记住,没有什么客气的,你种什么种子结什么果。+ ^0 B J8 }+ f4 n: K
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你今天种苦瓜,你就是吃苦瓜;你种西瓜,你就吃甜瓜。都是一样,你不要以为种下去不会长出来,一定会长,逃都逃不掉, `" {3 H2 z( d$ }; Q
wenda20150731 01:24:14
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如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子,你再怎么求是求不到。
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而你本身已经有这种布施了,你这个芽已经种下去了,当时你太阳不足,水分不够,但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后,你看它还没有发芽,还没有长大,那个时候你去求求菩萨,为什么有些人一求就灵啊?8 g) E* [5 G0 q$ e) f2 p* N
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这个人一求财就发财了呢?实际上他过去对人家很好,帮助了很多人,他拜佛,他见庙就拜,他做功德……他想发财,他一求菩萨,“菩萨保佑保佑我,给我点财运吧,让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了,那么这个芽一下子发开了,边上人一看,“哇,他怎么一求就灵了?我求了一辈子都没灵啊?”因为你没有种子啊,人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊?难道菩萨偏心吗?是人家有种子种在里面啊。
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所以要明白,福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起,这个时候,福分越多,你善良的果实才会结果啊。
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--《心中常种三福田》7 I: y$ n6 S/ f# C. }6 x
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祸是你自己招来的,福气也是你自己招来的。6 R# d$ r( o; }9 ?
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你今天的不好是你自己招来的,你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。, ^5 v! U4 B6 S; c& G3 S
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& t, y& h: K; Z% n# E% @讲不完。因果是人生最大的一个课题,也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间,你必须要让每一个人都懂得因果定律。
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2 G) y6 t! ^3 r$ C7 h师父现在到处弘fa,实际上就是告诉大家“因果”两个字。, {' D3 Z i$ _! q% U& m
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) r# L4 C) s" o# k/ R--《善恶果报,唯人自招》 |
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