達真堪布:尊者只笑過這一次

悦音海螺

. t# P; Z) L# M# q" c: d& S       朗日塘巴尊者堪稱是修持輪回過患的典範。尊者終身修持輪回過患，一輩子都沒有笑過。因爲他一想到輪回之苦，一講到地獄之苦，就笑不出來。有一次，他看到一只老鼠偷他曼茶盤裏的東西，怎麽也搬不動，就找來了同伴一起搬，看到這個情景，他禁不住笑了。除此以外，從未見他笑過。這說明尊者輪回過患修持得非常深入，有甚深的體會。
2 m) h$ `. T4 f2 ]. L0 }       作爲學佛修行人，本性應該是非常柔軟、調順的。當講到上師三寶功德的時候會生起無比的歡喜之心，甚至于汗毛豎立，熱淚盈眶；當講到地獄痛苦和輪回過患的時候會萬分恐懼，愁眉不展，從而對衆生生起無限的悲憫之心。
2 v, u7 D" P  t3 S而我們中的有些人，雖然修持了輪回過患，卻沒有任何感覺，說明佛的教言就沒有入心，根本沒有接受到這種教育，也就無法領會這種道理，因此不能精進修行，時常懈怠。
( z8 V! z6 P! g& a       在生活中，當我們遇到一點點挫折的時候，心裏就生起厭煩心，不想在家裏呆，不願意和自己討厭的人接觸。在我們的一生中，應該也深切地感受到了輪回之苦，以及輪回對我們的危害性，但是我們卻沒有因此生起厭煩心。大家仔細觀察一下內心，對輪回有沒有生起厭煩心？有沒有生起恐懼心？如果沒有，說明法還是沒有融入你的相續，你就不是法的法器。
       有些人聽到地獄之苦、輪回過患時，心裏竟然無動于衷，絲毫不生畏懼，這種人的心就象金剛一樣堅硬，不容易被感化。我們平時以“金剛”比喻堅固不壞，但在這裏，“金剛”是堅硬的意思。
3 f9 n  }. O  B+ Y7 U% T7 i, \       龍樹菩薩覺得這樣的人太稀奇了，面對這種難以想像的痛苦，作爲一個人不可能沒有感受。若真是沒有任何感受，說明這種人的心就跟金剛一樣堅硬，即像是跟石頭或鐵球一樣，難以變軟。
       若是不明白這些道理，沒有真正把法融入相續中，只是一天一天虛度光陰，不斷地懈怠，從而導致心裏沒有絲毫覺受，沒有對如此悲慘的輪回生起厭離，也沒有爲輪回中苦難的衆生流過一滴眼淚，這種人就是石頭，就是鐵球，就是無心者。
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