世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
) p7 P# o3 N, X我们拥有的只是
* y, e8 i& t& B3 I& @6 ~- G. l一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
$ R6 q$ T6 B! j: R" n0 @  i! t- ]. \一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
! o6 X: k! U; v+ ~# k: [/ M也就不痛了。
我们现在学佛
% X1 g; P7 C3 y就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
8 J, l$ c8 e9 [# f1 R5 t4 {. c  b否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
; |2 K9 Z/ u; p/ M9 Z0 v人的真正的幸福，
/ N1 f4 X/ _/ G/ U6 Q/ H/ D) K8 ^不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
( i6 X4 k! w1 Z这就是我们要学菩萨得到的
, l1 y3 I# j4 k叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
' ^4 V: O; ]. q/ R% w要用智慧来控制
我们自己的欲望。
5 [% s- N0 U* M学佛人要有道德，
( s5 h  `! K! @/ j1 q3 z  b一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
3 x! M! R7 L0 C( w- N" c* V6 ?所以做人就是道德，
) p" |1 M- B( R+ G8 w因为道德常常能填补
1 Z! a3 ]4 o' ~0 E0 D3 A我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

0 ?2 X  L: J( d. |0 V人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
  Z# P0 f; U, d- u9 ]! t留在你们的心中，
& F: B* r7 t: U* t/ y# \3 o4 N" L并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
% E0 H- P. f0 f7 E& p& ?在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
8 s+ M* }  k- w# d3 n1 h深信佛法，重视慈悲，
& t' g+ t- v% c. m你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
- ]5 G9 D, e# e! |) j. Q& |慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
+ r8 y2 K& M$ E) v5 Q, |8 e+ ]1 |( Z有人曾经问过台长：
4 x$ @- P" P1 ^% P9 F5 V, ~什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
& I( c" P5 R' f" b+ J5 I) A3 d3 x4 a7 L难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
- J+ R& O% o" w2 X2 a! u9 y) }# h, ?自在安详就是本。
; v  F* o7 L4 U. [/ w% }: v; O
6 P8 I" [/ N4 A人跟人之间的矛盾和隔阂，
0 L- E* i: g2 m8 o$ K5 L' W1 }9 o无论我们如何用人的办法
2 {: _9 D. C* ?  V' d# g" ?. U( b去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
% V5 X, x+ n- A$ y0 n5 u0 U这是因为我们人
9 h) R* ?* Z/ g/ r* C: K# p6 W, }9 S只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
% `1 N& @% X$ Q! s1 L但是用慈悲的力量
8 M9 ~/ Y% V. z9 Y* f却能化解一切冤结，
; L# F% y" j9 L+ P0 O  E使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
, d* f  y) U# T7 g. M能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
0 J! U1 x" P8 s, `2 d带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
8 K. ?5 Q4 U+ s并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
( r: {9 W- R/ Q. k使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
  h- w9 u9 t9 f5 R
慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
/ s  r. n, i4 f也是修行人彻底放弃情欲之后
7 M- p; o. f$ z! m  r8 i( s$ q" e所产生的纯净和善念。
$ s- w( @6 u1 \, a, c% P9 `所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

9 @/ ?0 V( n& {& k* @0 r这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
1 R& {" z& u* Z2 X1 w  E3 B( a, T好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
& c+ O9 D8 I, k假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
2 x( U3 x. \* Y还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
- j. |8 @/ \5 Z( s4 d上天不会给你第二次生命，
0 U# _! t  ~8 W; y  |: I- W但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
9 v: w8 e' R$ w4 l2 I因为珍惜现在的人，
4 |& x/ n7 C0 U' [活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
. t$ L, G) }7 B5 t
这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
8 B: e0 C$ ?, G5 E7 G这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
# @  X7 W" ^/ j不要去跟别人争，
) {4 y7 o  @- J& V因为什么事情都会过去的，
( E6 }4 o1 I: s8 l! O9 Z是无常的，
/ G2 b) H! D" G1 Z  K$ @没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
, Q- P3 F1 z3 [$ ]5 I6 [去争它干吗呢？
- z) K$ R4 m8 v0 u8 ~% w) ^" d/ A; M这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
% T  B3 p' q/ z
; q( \' Q% B3 U0 q3 L( O: @. b不要把自己内心的悲伤
+ \: Y9 }  U$ I9 a  [9 B一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
- C3 w8 u* m  Z( a你内在心里还苦，
: m. C* C; P- M6 p3 L8 a说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
9 ^  I: P5 g( N+ n' y说明你还在苦中啊。

+ Y0 q9 c) c* c# a4 Q9 t5 ~所以心中有佛的人，
0 b. C, U0 @$ u* d! s看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
. m5 `; d8 B3 t/ t: q1 q; Q! p如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
. J' ]5 f5 k) m+ {- n$ ?还要有一种精神叫什么呢？
9 C9 t/ O/ a/ z0 `4 ?9 E世人皆为菩萨，
; o% g+ d0 N# }8 Y) z9 a' Y唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
$ \& t& ~$ b' o, x$ f$ Q精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
* K6 ]5 x. i; G) o$ Z才是可怜的。
  t/ l% \& ]5 `  |/ Q" e当一个人知道自己
6 J: x0 k4 D" X# U9 d+ J“哎哟，我很苦”，
1 C1 o; w3 A" H& e你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
! N$ t* k7 d4 W0 m1 k当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
; p! u. R# \4 }% @; p6 Y1 {7 y4 A# Q这个人实际上很可怜。
3 ?) t% U: ]; h" [4 d% @" H9 o当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
8 Z% |& a2 V0 h  j你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
. u; l/ J! p4 n( \1 {+ a0 |6 L
修行人如果不能
! l& k7 T2 F* a& f% w7 X2 S$ K+ I利益众生又有何用？
& z$ X# G# n7 j: Y7 u6 ?/ w$ U0 K我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
: \7 b) }- {# o2 z# y# |要利益众生。
8 ^% m/ a6 M, G( S9 Y修行不是仅仅能够立即就好了，
0 s( S, [0 U, s& B% U- U5 Z3 |% _: ?“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
0 ?+ ]1 z  h9 ?7 |- y, ?修行人要以出世的心
* }* H0 _! l: q1 x! I0 Y做入世的事，也就是说
! ~$ i5 ?& Y5 N' b4 d* P( K- w要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
: J3 J5 M) t1 V$ D: E6 c在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
2 z+ k* o# l. v1 z. C你才能真正地法喜充满，
( J! y  G6 X9 }& B得到永恒的法乐。

( R( {0 C9 P  H/ u有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
. d# V1 J% F: U" b3 Q4 ]所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
5 n( q' L6 c1 H8 R! ?! `- J( Z佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
8 ]  t6 e# g9 O( _' K# l6 C' ^8 o# ~把它放到江河湖海中去吧！”
6 O  V) _4 U1 C; ^$ ~所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
+ N3 j. B/ S) T
5 M5 h  s. e9 R+ C1 I# N. P( h人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
# ?, g& e0 S3 W4 P# D5 o& [就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
* Z, ^" X7 ]5 x4 \+ q新婚夫妇在路上开车。
1 a6 @( S% s& ^; S; C; u他们两个开得好好的，
  x  m2 I* o$ x. E- p& c结果对面有一辆卡车，
, n2 G3 P2 Q# _4 x这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
& F5 r( u" z) V3 x) t竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
/ X  g5 m+ _! z0 g0 \刚刚结婚啊。
& I3 r- J* r5 p7 K9 @/ Y: C所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
2 u/ M" X/ A! D; v0 A5 s9 t4 d就已经没有了。
8 s4 P) }6 f, D7 ^- x! ^看看我们今天
, k! v' C# X. w; L2 G3 W还能活着，
0 F/ O# D: R# Y! P还能这么好地听闻佛法，
2 D6 ?$ k4 J  a" A9 ^还能开开心心地
! ]* E8 h$ d3 A7 O- ]/ l6 z$ Q跟所有的人打招呼，
% b; W* r4 O, U* x% w$ J这就是知足啊！
5 z4 z' @3 D; d9 E" R
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
) b/ e5 g) I& C" k: k所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
( ?# }# H; w6 n1 q. u如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
; P9 k; v1 H2 {3 N, u/ j7 P你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。