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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,' y; j) a: a1 F4 M5 z) Q$ w
一切从来没有拥有过,
, k' n8 W  ^& [2 A! `" J最后也不会失去什么。8 h4 z, f- Q9 l: Q  C
我们拥有的只是8 h# I8 i7 }. [" O# Z
一些物质和思维,7 L1 ]8 A+ ?, \' q3 B( z
而一旦失去了人间的" h& P+ _# `$ O. c
这些物质和思维,- L  C3 r: T4 S& d& X+ l
我们就会失去这些承受的痛苦。
  \# @) z& L! Q% J
' D5 \- p) J4 x3 B" T& g, k就像我们年轻的时候& p. O  ]( h8 C0 a, E- v. t
一些很伤痛的心思,( k/ H- ?7 i; I8 F5 x6 V- X; K
等到年纪大,忘记了,
& u+ i. p' U$ m! e. ^也就不痛了。: K6 K3 w; ]" q1 ]5 j' |0 ]
我们现在学佛  K/ n$ g, f  C8 a7 D6 G( x  \5 d
就是忽略物质的享受,4 R/ V$ i2 g4 H+ B* K6 Y
增加精神世界的充实。
9 Y' r+ g, A/ c* s5 G我们不要让心灵扭曲,
/ Y1 a0 T8 i" L$ n否则会让自己在人生当中
% d$ D9 h8 V3 N9 \2 B3 Y- b7 A迷茫、空虚和痛苦。
. R3 W9 S* r/ `$ S0 r+ }& E人的真正的幸福,7 X4 M1 t& M! |3 y7 {- A
不在于完全的身体健康,
) ^( o2 b9 ]$ o2 m5 b% W也不是财富。
5 D) E" _. y/ d幸福是一种感受,是一种. _: O! D# P' P) z
心灵的成熟和心智的成熟,
% Z$ i7 K0 j4 _" d% N) k; U* j! O这就是我们要学菩萨得到的
3 N+ A' J" }! m# ?" H+ f叫“智慧无限”。
( R2 k% D0 h1 I) Z1 d& F5 p
0 ]1 I- G# }' L一个人想获得良好的一生,
- s/ s. b; f4 r7 h5 T- v% R0 T要学会控制我们的行为,
( N2 M2 K4 U% V" ^" S% I: _* n要用智慧来控制
9 n: A9 v4 i+ p6 Q( f( [0 N, ~5 n我们自己的欲望。3 Y# B2 j- M2 K
学佛人要有道德,
4 J0 w6 k: E* m! ^4 A- W9 a一个没有道德的人0 ]+ O/ Y' [' @/ k* W
不可能拥有智慧,
3 B/ `$ s1 g7 N  J$ I3 T1 @, X所以做人就是道德,
5 a. e3 N1 `  X( F/ b0 F4 V% ~! |, [9 D' T因为道德常常能填补
9 j. T- e( Z# p7 Q! C1 _# E我们人间智慧的缺陷,/ S6 @" K7 \# C1 j6 o
而人间的聪明却不能填补$ w1 ?* i& D  L" \  A- Y% @
我们道德上的缺陷。5 [0 A! u5 y# K
2 ~( }) e* E- P& H8 p1 K6 B
人生苦短,好好地做人,
8 T/ B& K2 s+ @+ R1 v* {没有必要把瞋恨和不平
/ |1 ?2 \" z0 Z( B2 a4 r! p留在你们的心中,
- S1 G1 }! ~" m: M+ m: k% v9 O并经常地在心中伤害自己。' \+ q7 ]+ e' o4 l
因为瞋恨就像一条蛇7 k6 r3 y: }& z. l9 e
在你的心中,你不去动它,
4 ]8 {  A' \. Z3 c$ }' B6 w它不会咬伤你的心;
  H) T: K: L1 P当你一恨了,
, A0 I" M! C" u他就会咬伤你的心。
. ?' K( n% M; F# X8 Z1 q深信佛法,重视慈悲,2 s  x: T. _9 m; g) A4 @
你就没有容纳恐惧的空间,
6 V& h9 y" T! y+ T你的心才会安定。7 }4 U6 Q; f- L( J
因为我们的心
+ a6 ]& O5 N$ t慈悲对人,不伤害别人,8 r# H, |, ]1 j; z% T
所以你就不要害怕
- n  ?! j. `' e  R% ~- W! B( R别人会来伤害你。
! h7 z5 v, i7 {0 F) w有人曾经问过台长:
9 m* {) X) n. L1 j" J什么是“空”?
# K3 z' a, N* }! s“空”就是能舍就要舍,
- q$ L- g7 Y' c9 K6 Z' o难舍也要能舍,
# c5 ^8 @5 b2 ^; L6 K& E& q难忍也要能够忍耐,: y% s& X3 U8 `7 c/ ?' _6 g6 Y
能够看破放下,就是“空”。
3 f$ |. Z5 R- d, f1 @! S+ G, ?1 H8 L自在安详就是本。5 V9 a. k& Z4 \$ f+ v

' D  ~6 d: H$ A3 V/ {, A6 T7 t人跟人之间的矛盾和隔阂,
9 I5 J0 s$ d3 Q$ \无论我们如何用人的办法$ o) d5 r0 ?, p& k! @! C( y
去努力地解决,
' W$ L) A/ x" |% g, P' S都得不到彻底的消除。
1 X2 X% U3 T% @  s; E这是因为我们人, X8 R# V( k5 l
只能解决人的办法,
7 ]' y! y/ ]7 i, B2 z而没有用菩萨的智慧来解决,8 o% B( n2 X. |  [3 ~$ f2 O
但是用慈悲的力量* L2 Y/ J! g& z8 o( S$ }
却能化解一切冤结,7 x% T4 q4 U! U1 M0 x
使人间的一切因果得到善解。" u) S% v4 q$ c

1 b* M8 |7 @1 a4 K所以慈悲的光芒$ P, q8 d2 }/ Q0 g" K7 }! \" ?! @
能够胜过千言万语,
: j) ?2 l' i# [它能使心灵之间的怨恨和隔阂
# x, q; k0 Y* b顿时消失在无形的世界当中。3 m! ]& Z4 O& v) b: f
慈爱众生,并给众生
3 k1 T/ p5 v; o+ q5 B带来快乐称为“慈”;
  @& a( R2 k) r+ {! v! {同甘共苦,怜愍众生,' S' j  a, q, T' J5 S
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。+ f- Y2 L1 h' `! T
救度他人的灵魂,
+ q0 w, j3 V0 m; f- a7 L: l使他不至堕落,3 K4 J0 \" _- Z8 o) k
这就是对众生最大的慈悲啊!9 Q4 W1 d% W! _9 Y5 U
3 M# Z: k+ @! O& d1 Q) w5 J0 W+ P! t
慈悲是完全地放下自我,
7 X0 U* o. n* ^7 W& u5 v- C为他人着想的一种境界,
. s& E4 w; v6 `) R5 m: f也是修行人彻底放弃情欲之后
2 n1 q8 I9 n4 x0 F$ f所产生的纯净和善念。8 f* \) v2 H' l8 e; U" C# X: a, K
所以一个人一善解百灾,9 q4 n/ \% j# C( r5 Q4 i8 {' Q
慈悲之光威力无比,; y% w0 V: g( ]9 C( R; x
它能融化人世间: i) C3 h' x, @6 \; `' l  W9 O
一切不善的物质,
7 h* d6 X/ V- G* x9 _9 g& {照亮宇宙的任何一个角落。
" \+ v: b# B8 U4 K - [( O$ f* m0 a* S0 W
这个世界很多人等到0 @* Y) J7 C+ Y4 A6 y& u3 T
生命要终结的时候,2 U& n" |$ i2 U+ P$ A
他才懊悔自己虚度了一生,
# \% C* n! Y; _3 r/ m+ g+ q好像自己到人间来
5 p  H3 n4 ?/ B  \6 `* d% Q+ ^没有活过一样," \4 x& l% _3 \( ?
怎么就要走了呢?. I* a* {0 l/ X, T
假如再给他一次生命,* u' Z1 i: o# {! {3 A# r
又会怎么选择呢?
" T, d3 h6 A7 x; F" w9 G是让后悔的事情不再后悔,
- L; l( F/ V* C- S: g$ ]5 _! I8 M: R还是把以前的过失# W* B4 N. A* Q- n% U" y
能够弥补回来?
! r; z% S: d& V3 N1 l* n实际上人的一生,
6 V; P' l3 d0 {2 S, V2 M; ?上天不会给你第二次生命,# C& t5 l$ ^& [+ W) ^" h6 Z
但是如果你是一个学佛人,6 T. D- s% C" P
你就会拥有第二次生命,* W3 Z9 K5 c& _1 u: Z
因为珍惜现在的人,) ~7 G- q- V, S1 u
活着开心和快乐,8 a7 V; h: S; ?- v( E& i, r
他就等于拥有了第二次生命。/ t: e3 G1 S3 \

) H. u. c& O, h( r6 @( W) }1 m4 c5 `这个世界菩萨早就
& e/ V* F/ v1 Z" |告诉我们一个秘密了:
# M/ W; g& W% m这个世界叫你们( C! \1 G- w! o; ~; ?' ~2 \5 w
不要贪、不要难过、
. S4 j6 k  q3 ?# ]) w2 N$ \9 G, h不要去跟别人争,6 y1 \  ^  }8 \6 m1 Y9 L
因为什么事情都会过去的,
: W  T. B$ ]' `- Y6 \是无常的,. S( K) h" Y+ N2 q0 I5 t
没有一件事情是永久的,
) z  k7 C7 V) D: k: v- `争来的也是假的,! l0 j% q9 B) O, {6 w" z
过一段时间又没了,
) g. L: Q6 R5 s: F去争它干吗呢?- t4 `2 X8 D  Y5 T/ p* g, g1 I
这是菩萨在告诉我们# `# T* Y, s& A2 f) n+ c# s3 C" \
这个世界的大秘密。
, _, j  c, F3 B. j  Y* U - X, _* X$ _! n4 _& S  W/ b4 A6 C
不要把自己内心的悲伤. `2 z. M4 I$ r8 k) T
一直永远地藏在心中,# R, @: O6 e6 S* K! v+ q0 Y
要过了就忘了,所以要忘记。
: m' P' F: p) L' C! V% g你内在心里还苦,
' g1 ^+ _% [1 D* ?说明你的内心还没有修好,
+ Q) d: c+ t$ w- g% g这个人说“我今天还很苦”," d/ N( C2 I2 l
说明你还在苦中啊。
% T& z) r1 x) Z
) ?" N; s9 ~8 O3 X所以心中有佛的人,  H# `/ S+ u0 B8 n
看别人处处是佛。
$ T% Q6 e! `1 o一个人的心善,
1 P/ C% n, j3 _6 r看别人都是善的;& r" z0 X3 i3 ^4 r. ]0 U4 g
如果一个人自己像菩萨,
" q9 M, n1 a( |, H! ?看别人都像菩萨,去尊敬他。
. D7 R( N3 i( N4 P0 D还要有一种精神叫什么呢?- j' v, |' q. ^
世人皆为菩萨,& v# N2 i5 h5 b: r( _
唯我一人实是凡夫俗子啊。
, ^% j$ M  Z- v/ c2 s# L' r* M6 K就是想:其他人都是菩萨,& P9 a6 f  q2 O2 D* L9 B0 p9 ~* P
只有我这个人自己是凡夫俗子,
+ X- _' n0 L; _/ K2 L- _所以你才会升起2 s  t  u2 y) x) P* q: x
精进的修佛之心。# ^! M; F+ o, j; ~# @$ P" n

8 T  u& r" q$ P: u* }4 p知道自己迷惑并不可怜,5 }0 |: _+ ?# D& L  w- K  w0 M
当你不知道自己迷惑的时候
1 Y$ j$ h+ s8 T+ }  x; K1 i才是可怜的。- E  y; `7 z5 m$ c, f! W* [
当一个人知道自己* w$ f7 Z& z( Q7 Q& `# s
“哎哟,我很苦”,+ @8 ~* ^& V: C2 a9 J
你就会想办法9 D8 P% J7 m) `6 \
脱离苦恼、脱离苦海;
# O) L: q2 S! M8 S当你不知道自己很苦,& C5 t; r2 R1 F9 ]2 k+ e
还以为自己很开心的时候,
. w2 t  P) o! L$ @7 w这个人实际上很可怜。2 U/ U8 g4 h; Q% D
当你没有学佛的时候,& m- l7 T- D/ t, ^5 a9 ~  {
你可能是看什么都看不惯;
/ E1 M( r7 v6 c4 S当你学佛了之后,
3 c8 n$ P; o9 v0 ?+ k6 Z你可能看什么都会比较顺眼,- p1 K  l  s, A0 r6 A: f
这就是心在变化。
- a0 x4 h. n8 K, K3 C: ^$ j! b - ~  o3 N( C6 k( O3 R  r8 V
修行人如果不能
& t, W+ s" i5 |% [5 C9 a利益众生又有何用?' n- q. u! W# [! O
我们今天是修行,* N' d+ H" c7 ?* f# }. M8 C
我们就要帮助到别人," l# w! x8 V5 X$ }* [: t) k
要利益众生。& z* Z9 z& x) n( @0 x4 y5 |5 E
修行不是仅仅能够立即就好了,+ x$ F7 C1 E0 z1 m
“哎呀,我求到了,8 B1 v3 |$ i7 @4 E
我可以了”,不是这样。6 u3 q+ C& S" t* e1 Q1 J
修行人要以出世的心+ H2 L3 `# \0 _$ S% j# _5 ]( g
做入世的事,也就是说
$ \" F  ]6 H& [, y6 q! O要用高尚的品质9 B8 C9 w! e2 E2 A7 D. e% X
去帮助人间那些受苦的人,+ a4 G) s' i9 V& N3 V# N
在生活中去修,要利益众生,# p7 ^) g) p, {1 @$ f/ E* h
就是要大乘佛法,要救度别人,
9 N% A2 b5 t: K0 Y. u3 [" Y你才能真正地法喜充满,
5 `0 V& F6 O: \9 f0 U6 p# [+ r得到永恒的法乐。
) M; T. Z! P" ~# {( G- m- U7 l8 [: x$ d0 h6 O3 [  Q
有人问佛陀:“一滴水7 ~9 N6 l, R: V! _( P5 S3 X% o
怎么样才能不让它干枯呢?
  Z9 R: X1 @* G' y因为水在太阳下, i( c7 R5 D" F
很快就蒸发掉了,9 _6 J4 H6 _+ k: L. h' s. R
所以这个水怎么样
2 U- e) q0 c8 y  M. x+ r2 a能够不让它干枯呢?”% q) r8 ]; y2 [5 r
佛陀说:“一滴水$ d: I+ g% u9 Q: u4 p2 j9 P: f1 j
怎样才能不干枯?
/ r) v4 D0 A$ G1 G/ C  O把它放到江河湖海中去吧!”6 K& p: W# O7 M8 Z+ Q$ d# y
所以只有把自己的心, }* [* t+ n; d, q0 ?
和众生的心连在一起,
  c0 w+ \1 n' Q7 G/ b你才能越过人生的障碍,+ B' _: V( q% ]
才能化解冤结。
9 x% @' U5 F; ]1 G7 R1 K5 K
: s- \) X5 \; p! I3 f3 _人生无常啊,/ ~/ g( i  v7 [* p5 H' D
我告诉大家一件真的事情。1 T# _% {. X! e7 F9 G1 N4 ^
就在8月4号的晚上,
2 V/ W  Q5 V+ x9 n0 m( T: k$ w黑龙江佳木斯有一对7 ^- h/ ^4 J5 q2 R
新婚夫妇在路上开车。9 ^$ x' c3 }$ {5 f* q7 m) z$ Z/ x
他们两个开得好好的,9 F" S  u6 ^) c
结果对面有一辆卡车,/ q* E. u5 {, h" I: a: c/ B
这个司机喝醉了,4 N# F, @* V8 e5 ^, I
他开着车摇摇晃晃地过来,) K9 e1 K0 A/ T4 _1 b; ^
竟然一下子就撞了3 n; B. }+ f6 Q( g
他们的小汽车,7 u! ^. h: q7 ~6 i4 b
这对夫妻当场身亡,# J1 z7 _1 F/ c" P$ L* V" q: p1 z5 |9 f
刚刚结婚啊。
  L/ s$ U! i1 \8 y8 v所以大家想一想,/ }+ k- s* X" p2 U% z
人生无常啊,3 F: M7 ^. a  p
一对夫妻还没有
& [% x& S/ N0 X5 B6 v/ V开始幸福的生活,) Q: F+ Y' T* F7 H6 ~
就已经没有了。* b$ ^) a8 l: g: L3 @
看看我们今天
9 ?* r. G1 R1 e% m- x还能活着,
$ I' Z+ V5 P4 D还能这么好地听闻佛法,
/ y' Y. y& k  J还能开开心心地
7 g. t5 t( ^5 O0 ?5 J6 V" }跟所有的人打招呼,
& {& Y  D2 r; t这就是知足啊!
8 E1 o/ p6 E7 X5 D7 A - a" S( {7 g9 P+ E$ A$ y
人不能整天活在侥幸当中啊,
  E2 F7 g; x9 q" [" ~# s因为人的劫非常地多。
: q! I5 R% u! r9 s. ]所以佛经上经常讲
7 i8 d2 A1 I6 _1 Z3 @9 r“千劫、万劫”,5 E/ T. u+ }+ e& w
“一善消百灾”,9 R. Q/ o2 c/ D3 j  f
如果你每天行善,1 g( {0 X' Q2 y: U3 K+ ~
每时每刻积德,
/ A0 m& |! A: A4 U3 n4 G' J3 q你每分每秒修心学佛,
* ^9 x8 S4 u/ A6 d) {2 M1 ~! K# q* c: x$ |你一定远离灾祸,
  }( v. v& L0 L& A获得心中安详,菩萨护佑,
2 t- k& F8 M2 k你一定能够9 r  a, ]: n% S% F, u
平平安安地过一生,
2 U( H, U+ X# i8 Y“好人一生平安”。& A$ n8 p7 u% C5 d2 s0 ]5 J
心中要长存着佛性," }1 Q1 G$ K6 s" t) [
你会消灾解难,
# r4 g; S" _) ~9 Q7 W% W脱离人间的烦恼啊。
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