 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
《俞伯牙和钟子期》，本是一个纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让人全然领悟。它分明说的是，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使人大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。, h- a5 w2 O" Q8 x; ^2 o
# A- E) [7 E9 y/ c2 r 故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局。无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
( e0 }3 H' M, {8 z q
5 t2 w$ R0 r7 P8 N# @0 C 我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。我想，艰难的远不止我。
( Q. q* Q n# ` I7 h4 ~0 [3 G- \! J3 n3 q) k3 m7 X6 P
没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。
( s' O+ x) @8 X) [2 ^9 T* Q5 l' E
几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便是相见恨晚！言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。
/ y' g" K$ ?* S- g, n7 f7 d4 u
2 S5 h5 R2 W( q, z, Q4 } 从起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝。5 ?2 v0 X% }7 P7 s
' }) H# N1 ?; m6 v7 I
“ 我到底要什么！”只能等待我自己来回答。然而可笑的是，我的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。2 D: P3 I% U2 U; m; U# `* S9 V
. D+ @6 W5 x( D1 ]$ C( P “君子之交淡如水”， 只能用稀释浓度来求得延长，不让它凝结成实体，它就不会破碎。这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。
5 k, u$ J+ ]* L
* d5 w' m+ `; a. X Q4 k 怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情便成了一种水墨写意，若有若无。
# t+ W: N. T$ h% |+ ^ v
$ w, N7 D. f6 s% y' r) J 但是，到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我深有体会。$ }" D- K; R3 t% ? }' G0 ?
5 Y! H& i1 r. A) t, l1 J
罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。由此更加明白，该破碎的让它破碎，毫不足惜。
# p& u/ k$ N b1 ~1 U) P, E% y/ r v1 ~' k
' a- T8 v6 D2 y# R; a0 M% A( P5 W 现在唯一能做到的是，听到友情的呼唤，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步。 C2 T/ h2 |, u) {" P# a# Y7 k
% {! ?) D& O1 O0 f3 Y, p5 C8 H 但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我，对你只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。
7 P0 q, T) s" q- ^
( @, Z! {* m5 L1 C4 \0 w7 @ 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对李白也无所求。
# t8 |9 H0 d8 W2 y1 q7 T ^& K V: K- D$ h8 x0 m* ?( U# o
友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
" [% F2 j0 ]: U8 y
) y' [2 t) d- l3 d* G3 c c 诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！”
, S9 f+ @7 Y( n0 o+ M- A
3 m1 M' y! c- @5 p- J- c* x 楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”
9 g! j( G; F0 H# O
- y2 p9 h" r6 v 都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。2 z% E# y9 y0 a# {) d8 U" {
7 U4 s. n+ l* _- `% s8 h 于是我哭，这哭声就便是“高山流水”又一曲。: Z" Y' R7 j+ n# ]; ^, j% j6 [
6 \/ b0 I4 v3 m1 |% u1 e1 n
* r6 R3 j# w6 r$ H: ~2 {- L. {后记：早年的时候，非常欣赏余秋雨的作品，以上是摘自她的一篇论交友的文章，看过以后，一直都很喜欢，一直念念不忘。按照自己的心情，我给重新整理了一下，就发上来，大家也一起欣赏欣赏吧！: O; F0 }$ w a
8 ]$ J2 o4 z' ?$ F0 Y% k[ 本帖最后由 海上花儿 于 2007-1-14 17:13 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2007-1-14 16:58
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
& X* }- x& v+ b, E; B, D. h) U
" |7 W1 R' ^1 D. F3 L$ \
发表于 2007-1-17 21:47
