埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1259|回复: 0

2017新年立志:进窄门,走小路! (生命季刊)

[复制链接]
鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2017-1-2 17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
新年立志:进窄门,走小路
" Z) ]. a( s0 S1 |5 y, N/ A0 F4 w2 s5 o* [; R0 ?
https://www.cclifefl.org/View/Article/5234* ]  q/ C! b, a/ X; x
* d* ?/ G* [1 t: B
1 `/ U+ s2 a" K! v# P7 y
/ R2 _' r8 g" v  I% u
文/陈俊迈2 E5 [/ X$ X1 |2 Y+ R
( I6 Z& V; G% h  H
生命季刊微信专稿+ C) d- m/ b, N, q

& _% b4 g, ]+ ^, G9 R8 O
! x* r" Y8 L( i4 x, E- i( E  S% S) J3 ?
2017年的第一天,让我们学习如何做一个真正的基督徒。
1 f$ f8 {. H0 o$ c5 A  `- ?7 s5 x; `
; Y: W' C  o1 S. C5 X% y

: e$ `) q% A  _8 s6 F5 I; k- n& g ) X* b7 `. H* @3 d2 K+ n9 D" f: j$ K

/ N8 f7 c" X( O3 v# e经文:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。凡称呼我主啊、主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
- |8 p$ C8 O* ?6 D: D, u
: l( z2 P, Z+ O
$ z9 |2 x' C# \# Z5 y) H
6 f9 O8 {/ Q7 Y  o当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太7:13-14,21-27)- z7 Q8 T! b! P% [' w

* z# t: O9 z7 H, l2 Q# ?" c) y
5 B8 j5 o" R& B* w& C" Y' a# r  S" }! P$ @- x, j3 ~& e' i9 r
耶稣讲的这段话,是在祂论述了关于天国子民的特征后说的,也是耶稣登山宝训的总结。首先祂面对这群愿意来听耶稣讲道,但还没有对自己人生做出最后选择的人,直截了当指出:所有人只有两条路可走,只有两个门可进,没有第三条路。人不可自以为聪明,设想一条不偏左右的第三条路,或者以为人走得多的那条路不会错。; I% E; H# b( K  k
4 x# y& U* y, g6 x" v, w7 t
9 @4 ~0 v8 H/ \

( {4 C" I9 V7 ?$ k世上的大多数人对耶稣基督的态度是既不反对,也不跟随;而耶稣说,那条又宽又大的路,走的人也多,但那是一条引向灭亡的道路。这里“灭亡”的希腊文原意不是仅指死亡,而是指永远的沉沦。为什么这是一条灭亡的路?道理实在很简单,人是神按自己形象造的,应该活出有神那样慈爱公义圣洁的生命品格,而人靠自己,是无论如何也活不出神的慈爱公义和圣洁的。只有信靠耶稣。耶稣来到人间,把神的这些品格属性丰丰满满地表现在祂的言行中;为了拯救世人的罪,把自己当作赎罪祭,死在十字架上。
+ E1 L0 O/ d: |2 E
  G* q, U, }( V   v: i; _) h. x6 U0 ~, M; r

) i( o7 S- i, T所以,耶稣的一生就给每个人一个挑战:你是愿意跟随耶稣,成为祂的门徒呢,还是不愿跟随耶稣、不愿意做主的门徒,没有第三条路。而不愿跟随耶稣的人,在面对神审判时,一定无言可答,因为是他们自己选择灭亡之路。
& P, a6 t8 O& D- m; c, D
( F& X4 U2 b5 R; u! C
- [9 O, A9 H+ m" `3 z
, s1 i# h. w$ Q/ [4 X  j耶稣同时指出:对于一个准备做祂门徒的人,你们在世上走的一定是一条小路,进的一定是一个窄门,但这条路是引向永生。这里“小”的希腊文是thlibo,意思是遭迫害,受患难。耶稣在这里很明确告诉听众:你若决定跟随我,那么你就必须走一条孤独的(因为找着的人少),受迫害的路。也就是耶稣一生走的路,我们称为“十字架的路”。基督徒没有其他选择,这是耶稣的命令。但也要记住:耶稣的应许是:一旦你进了这窄门,不管路是如何窄小,神保证你一定能达到目的地,就是永远与神同在的天国。
8 `+ Y5 ]2 N4 l0 o7 T) X4 {! ]
/ A, k3 Z5 t4 m6 @, Y& i8 b
5 p; _% T$ Q! g5 G' j! x2 E7 k$ K4 \: q2 n- t! b
耶稣接着对已经跟随祂的人提出一个警告:不是所有奉耶稣名做事的人都可以进天国。许多人都称呼耶稣为“主”,这里“主”在当时以色列人中,有两种含义:一种是对一个有地位的人都尊称,犹如称“老师”一样;另一种是虔诚的犹太人把这称呼只用在神身上,表示自己是神的奴仆,完全服从神作他们生命的主人。& K6 l7 ?& h2 M/ y% g( a
7 T( Z: g7 \6 L# w& H# {
0 q- P2 D8 N$ L% I8 u

# }# A& S8 i6 m0 d- Y从耶稣描述的口气,就知道耶稣指的是第一种称呼耶稣的以色列人。他们把耶稣当成一位可利用的政治人物,期盼耶稣带领他们推翻罗马人统治,建立一个犹太人国(约6:14-15);所以,他们只是名义上的耶稣门徒。
2 G3 x( ?% E3 f5 N
! T  r, ~7 q/ r/ }# }
" _. |! V, C, n" }- [' L6 R
0 R/ p6 `4 O. n. z9 k, _今天,也有许多名义上的基督徒,他们只是为了某种个人的需要,受洗归在主的名下,但从来没有真正愿意把自己生命交给神管理。也就是说,他们口头上称耶稣为主,但实际生活上没有把耶稣当主。这样的基督徒是假基督徒。
2 K0 i# }3 f9 A% H: C2 |7 H+ p9 A" v4 w( G7 x3 U! X& e

- _( c; [/ c# N4 d$ J  G! T7 p/ Y% u9 |9 A- z1 ?4 d2 Q
耶稣还提出另一个假基督徒特征:就是用耶稣的名,做一些抬高自己名声的事;或者把基督教信仰变成一个谋生的工作,虽然也在传福音,医病赶鬼,但都不是出于爱神爱人的动机,而是因为我必须这么做才能拿到钱。所以耶稣说:“我从来不认识你们。”* J& z6 T5 @3 ?$ [

6 L2 p- W3 s/ R! G% y4 [2 q
7 ^7 v/ g7 A/ a
% \' c" Q5 B* ]- o$ A/ b这是一个重要提醒和警告:基督徒的一生就是不断认识神的过程,与耶稣基督究竟建立什么样的关系,才是信仰的核心问题。若与主建立的都是一些表面关系,像耶稣在登山宝训中中指出的那种假冒为善的虔诚,最终在面对神时,神根本不认识你,这一生完全浪费了,比不信的人还可怜。
- j/ ]' {0 ~" q3 ?$ \  U
: M7 `0 ^8 M7 f# _ ) C) _7 v7 e' [, z. g$ e. y

: D+ w' d7 p/ _: g耶稣在结束祂的教训时,用两个不同的建筑师作比喻说明:“凡听见我这话就去行的”,他的信仰的根基就如“磐石”一样坚固,不会因为漫长枯燥无味的生活(雨淋),众人的嘲笑和迫害(水冲),以及异教邪风的影响(风吹)而动摇,因为行道的人,信仰已经成为他生活不可缺少的成分。1 l* P! o4 Y( S" `3 L

7 p2 @$ T" V( @: c4 m4 [ . X* Z5 c/ _% M9 N) Y* {* H

# T* Z" l( ?9 h$ {( a- A' {耶稣也警告说:“凡听见我这话不去行的”,他的信仰的根基就如“沙土”一样,当遇到上面所说的情况,他的信仰就动摇了,因为信仰对他来说,只是在知识上认同而已,是件可有可无的事。耶稣这个教导对今天的基督徒来说,仍然是非常重要,也非常实际。耶稣没有要求我们听了耶稣讲的道,一下子能做到;耶稣只是要求我们“去行”,在行的过程中,体会这信仰的真实,甜美;越去行道,就越爱行道。
4 ^/ Q+ {# N$ ~6 u1 q) \  l4 e! U2 j1 j& t: ~8 M
9 X7 N& b% c/ P

: ?# V8 V2 p; y6 k+ ]我们可以从登山宝训中学习做一个真正的基督徒:6 x1 M& C1 a6 L' C
( t! c+ L" ?0 Q- }. {/ R7 B+ Z

. Q, f$ t$ j2 S3 g" @. G. ^0 w- H1 Z* A0 x2 \: @$ |
1 一个真正的基督徒必须是一个感到自己灵里贫乏,与神的完全标准还差得远、所以他把人生有限的时间专一在神的教导上,完全顺服神的灵的引导和安排。不是为了用这宗教信仰来达到自己成为什么样人的理想,这样的人耶稣根本就不认识他们;而是把自己完全交给神,让神来使用和塑造自己,只求神在自己身上得到当得的荣耀。/ D- i8 F9 F6 m9 p# Z8 @
5 l$ P2 T9 c& M3 i2 G

2 j7 }& b9 f, U- [! u5 s% d" G- u2 W
2 一个真正的基督徒的任何宗教行为,包括读经,祷告,唱诗敬拜,施舍,禁食,关怀等,都不是演戏给人看,不要追求从人那里来的荣誉。永远记住:我们所有的言和行最终都是为了讨神喜悦。言行一致是我们一生要注意的品格。5 r( i+ q' O/ B6 v0 P

/ L& U+ V3 _: _# O0 A: ?
, R: {# F; C' ^+ l- V0 G% d2 W9 B& k  ?  v% n/ T5 \
3 一个真正的基督徒应当靠着圣灵来明白神话语的精义,即神的心意。不是表面上做一套来应付神,而是从心里做起让神的心意得到满足。很像一个真正爱父母的儿女,不是很被动的,父母叫我做什么我就做了;而是父母虽然没有说出来,但我知道父母的心意,主动为他们做了,父母的喜乐是可想而知的。/ q6 C, H2 `9 E: s. D5 t& F$ D
& K0 j' G% k. E( H; W' d1 N; I8 i9 t7 _
+ X2 K: ^0 Z- G: {2 H& n3 p  T
( `& I# T& }, a( n
4 一个真正的基督徒对待人的基本原则是:(1)不可论断人,即给人定罪,下结论。(2)以善止恶,以爱克恨。这是耶稣一生的言行的标记。作为耶稣的门徒,最重要的标记就是爱那在人眼里不可爱的,甚至伤害过你的人。(3)努力借助圣灵来培养自己有神那样慈爱,怜悯,温柔,使人和睦的品格。
* {" B2 R3 s' k. r" e  C# g5 w7 t: H+ d- E" c8 ]1 P9 N8 g+ j
% f' ~8 h6 {6 C: P+ b% r2 t  r/ z

" a6 X2 p+ T* p, \. l5 一个真正的基督徒对待生活的态度应当是:(1)不追求世上短暂的荣华富贵。(2)相信那看顾麻雀的主一定会供应我们生活的需要,所以生活的态度不应当有忧虑,而是喜乐。(3)在生活中,包括你想找什么样的工作,买什么样的东西,有什么样的打扮,看什么样的东西,对什么样事情感兴趣等等,都反映我们的真正信仰,即人生的真正价值观。一个重生的基督徒只有一个人生的主人,就是耶稣基督。祂走的路我们必须走,祂做的事我们必须做,没有选择。
' p8 ^9 f' a; b9 Y: l8 ~
! ?8 j' D$ J% n  H5 B2 N 2 ~, n# j  G9 k  p' D( L; j0 L/ F

0 ?$ t9 x6 {) ?1 o% t6 神让一个真正基督徒今天仍然活在这世界上,唯一的目的就是做盐做光,为世人见证主耶稣的真实和荣耀,使更多的人归向祂。
. h- a& b6 n; M$ b, t0 h2 \$ V0 @
4 d' |  y! P, c# s7 W7 C/ J
3 D2 i! z% A) |3 O
7 B0 Y2 k! c% b. Z2 s2017,新的一年到了,盼望你能够立志进窄门、走小路!
5 h/ u( K4 {6 i6 }7 p9 h
6 d8 q- J+ l; R3 |" e$ g, p* D
: y7 @2 ]! Y0 x( c7 R
+ K3 \2 u- Z& T" ]8 o陈俊迈 来自中国大陆,现居美国。教会长老,生命季刊董事。
理袁律师事务所
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-4-1 22:43 , Processed in 0.145365 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表