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[前人字画] 《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!

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发表于 2017-2-12 21:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
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( \" H+ i! A8 B永和九年岁在癸丑
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* L1 _/ I% V& U9 [% G, q暮春之初4 y3 f) H/ g. v6 F5 u( q. G
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会于会稽山阴之兰亭
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4 ~  f0 }+ l9 s* T+ D, v修禊事也群贤毕至
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- y- Z. S" J8 h6 V( u少长咸集
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# c) {- a/ s: k8 _4 Z. x此地有崇山峻岭' M; Z2 ?& ~. p+ x4 N2 }

4 b: E" I2 G, P' G/ t7 l茂林修竹又有清流激湍! O" [+ p- P. L
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映带左右引以为流觞曲水
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列坐其次虽无丝竹管弦之盛1 f0 L3 w0 T7 k( Z
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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是日也天朗气清
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4 Y# G1 t% ]8 m5 K% h9 Q4 L惠风和畅仰观宇宙之大
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俯察品类之盛
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所以游目骋怀( A) u, A, S) n; g
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足以极视听之娱信可乐也
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永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。- X) g1 @' {5 n1 D
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。2 S  V- m/ h( A+ x, j3 n+ I  \
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
0 M# |% h* B$ a; n/ P每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
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注释
8 W8 Z# `& P$ Q. i1 g& T# U! y8 b  L1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
# P6 a. y* g3 v( ^- y$ b2、暮春:阴历三月。暮,晚。" A; Q" ^- Y; p
3、会:集会。
) s2 S2 e* y1 b5 ~& T/ ^4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。4 U8 m- u, T; A: h$ Y0 ~# a8 u, c9 v
5、山阴:今绍兴越城区。' Q$ ]9 v! y/ H. H$ |' Y6 T2 ?, |
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
5 f; z# Y' J8 f; ~7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。, w3 I/ W3 J, A  q- Q1 N  }* V
8、毕至:全到。毕,全、都。
1 A! v$ u; |4 m, d4 @) ~9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
' F3 N$ Q* A* w, d! T9 Q10、咸:都。
  K! o" g/ p. d& j8 ^11、崇山峻岭:高峻的山岭。( K& {) Y6 f* ]7 l+ |3 i3 A4 L
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
/ K) h" F* h+ C/ Y13、激湍:流势很急的水。
! M. e# y6 k6 H# Z" c8 Y) w14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。, i$ U5 ^7 L8 i( S
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
$ a! v* j* N& P9 `16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
7 t+ ]2 w$ @# I1 r% Q17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
, U, d1 x+ O" ~% i# ~18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
% g9 Y& A, ]9 G5 l+ [5 N8 R19、幽情:幽深内藏的感情。
5 x# W% H$ s% I5 y3 z20、是日也:这一天。* c) F: D$ V  i& S% u) [# p* E
21、惠风:和风。- O+ |/ Y8 J8 o
22、和畅,缓和。
6 p, F# S4 t& E4 Q3 p23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。5 g0 t3 y3 g  Y6 m
24、所以:用来。5 b$ Y. [3 v$ R: P6 \( r7 H
25、骋:使······奔驰。1 j( Y- J! T6 p- M( Y4 e
26、极:穷尽。( E0 W- L' L, A+ `- L5 _( H: m& b
27、信:实在。2 `) K5 P% G1 h* [( R2 s
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
# E3 W) I3 ]* w* a/ F3 Q* ]% G# A1 X29、取诸:取之于,从······中取得。, @) `: U$ y. x5 W* o6 [
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
$ s* A' u7 U5 d1 l. a$ g- f31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
; i0 W8 P9 G/ a7 P4 c32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。9 i1 r# Q7 D: m3 K4 T* u6 {/ _* o
33、静躁:安静与躁动。  r$ _8 n: K6 m9 v/ f$ {( u$ h3 ~/ [
34、暂:短暂,一时。6 w4 y% s! K& k  h1 d2 @1 o
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
- w, {2 ^$ c* S  W9 u36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。' a$ `' H' k  ]
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。8 U+ B  y" Z3 b1 M' E# y* H  v( Q
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
6 u* D5 Q/ V( v0 v39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
- c& G' V, Z' k" ?; j& Z) f/ E/ Y" d: o40、向:过去、以前。
% T; ~9 v! M! T4 R, C41、陈迹:旧迹。
4 U- c( H2 m) h8 ~5 B42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。) a: z, _: R4 T; G
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
! C+ E, V' {1 H% F7 ~44、期:至,及。
1 p; Y) {9 C! d! c2 r45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。, t3 M1 T( W2 f& m
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。; B, W2 b1 I- {. n% p. o
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。- |0 c, G* ]' l: u. u( C
48、喻:明白。
* N  ?9 u! U' u49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
$ y" `& N6 ^1 m- W6 X! G; d/ [50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。( F# F7 g& t/ V4 i# X# T
51、录其所述:录下他们作的诗。4 u- Y2 l' L  b$ u6 B
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
8 W1 q; |# m8 B  i9 `53、后之览者:后世的读者。6 s, _7 I) c& z& @) Y
54、斯文:这次集会的诗文。
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发表于 2017-3-10 10:02 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-11 00:34 | 显示全部楼层
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白云悠悠 发表于 2017-3-10 10:02
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