《兰亭序》音乐版，这么美，听醉了！

齐山

       《兰亭序》音乐版，这么美，听醉了！
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2 `* V; ^( X" E: m5 _永和九年岁在癸丑

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会于会稽山阴之兰亭

5 {- B) P" d. k8 ~$ \' p修禊事也群贤毕至

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此地有崇山峻岭
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茂林修竹又有清流激湍
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映带左右引以为流觞曲水
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" W- Z9 I8 V5 b; V8 t列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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是日也天朗气清
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0 y. z% V. n4 @' [$ R) v& Q惠风和畅仰观宇宙之大

俯察品类之盛

所以游目骋怀
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# l1 q/ }$ w$ k/ G足以极视听之娱信可乐也
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永和1九年，岁在癸丑，暮春2之初，会3于会稽4山阴5之兰亭，修禊事也6。群贤7毕至8，少长9咸10集。此地有崇山峻岭11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映带左右14。引以为流觞曲水15，列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17，一觞一咏18，亦足以畅叙幽情19。
是日也20，天朗气清，惠风21和畅22。仰观宇宙之大，俯察品类之盛23，所以24游目骋25怀，足以极26视听之娱，信27可乐也。
! U. A- R9 V1 z4 D2 P* ]6 @夫人之相与，俯仰一世28。或取诸29怀抱，悟言30一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32，静躁33不同，当其欣于所遇，暂34得于己，快然自足35，不知老之将至36。及其所之既倦37，情随事迁38，感慨系之39矣。向40之所欣，俯仰之间，已为陈迹41，犹不能不以之兴怀42。况修短随化43，终期44于尽。古人云：“死生亦大矣45！”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契46，未尝不临文嗟悼47，不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作49。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人50，录其所述51。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也52。后之览者53，亦将有感于斯文54。

注释
1、永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
) W# ^4 @5 \; H( S- k% `5 K2、暮春：阴历三月。暮，晚。
" z3 _6 O' T, ], G. P# s3、会：集会。
+ f) j! n! v' e& X1 |4、会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。
  K) }  F8 Y9 Q! Y+ F& Z5、山阴：今绍兴越城区。
6、修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
7、群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
8、毕至：全到。毕，全、都。
9 G1 A, ?% l) U; M2 p  G5 ^9、少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
10、咸：都。
11、崇山峻岭：高峻的山岭。
4 K2 j3 x9 h; b/ N% N4 Q12、修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
% s9 c' X& P* E3 B+ E; O( a13、激湍：流势很急的水。
) p# z) O0 X) G, x3 R& B1 T& t) f14、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
& Y; x5 `& \* O# S) r& |3 h15、流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
16、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
17、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
18、一觞一咏：喝着酒作着诗。
19、幽情：幽深内藏的感情。
20、是日也：这一天。
21、惠风：和风。
( w7 }5 X* T% }# @: a5 ~+ L22、和畅，缓和。
23、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
24、所以：用来。
0 }# @" S, V5 M, W) m3 M25、骋：使······奔驰。
! E; V  j  Y$ V$ D! b0 c26、极：穷尽。
- T. G3 Y4 E5 [27、信：实在。
28、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
& S4 P6 H5 U4 z6 M) T1 J29、取诸：取之于，从······中取得。
1 m: j0 f( d% |30、悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。
31、因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
  c$ |/ y1 d+ ]' ]! b  D1 v& O32、趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
33、静躁：安静与躁动。
34、暂：短暂，一时。
35、快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。
( b$ q- ]$ e8 ]* X  d7 u. B9 N36、不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
37、所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
38、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。
39、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
40、向：过去、以前。
, ^* ?# c) F* R6 K! N41、陈迹：旧迹。
4 z% Z1 d8 D) q1 a- H42、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
( I* A. g9 _% ~9 J5 @  Z( R43、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
& o1 R4 W9 z0 n  T44、期：至，及。
45、死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
46、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
47、临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
# N7 E  {( q8 @1 _3 @  }7 _48、喻：明白。
5 E5 j! H' _5 r3 M, z: U49、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
50、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
: e1 ~! J9 p% E$ ?4 O0 m/ t51、录其所述：录下他们作的诗。
1 k, p7 f- a8 N2 b( h; H2 z+ p( ^' ?52、其致一也：人们的思想情趣是一样的。
53、后之览者：后世的读者。
" I/ R% O8 n* D# Z  k54、斯文：这次集会的诗文。

白云悠悠

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白云悠悠 发表于 2017-3-10 10:02
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