埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 838|回复: 1

铿锵震撼:一位京城乞丐的禅境慧语

[复制链接]
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2017-3-28 08:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 法界众生 于 2017-3-28 09:30 编辑 + o1 {+ d* I# Y' V8 f3 g: F
; n( S1 h4 D" I
一位京城乞丐的禅境慧语
6 d+ s) G; Y4 d' d! p& D* ]
9 ^% y3 U5 d4 k7 D藏人半数信竹巴,竹巴半数为乞丐,乞丐半数为大成就者
. T  B, E3 M0 O$ c2 ]4 Y7 m+ Z3 n- Y: i& K
如果你常跑北京的寺庙,可能能发现一个乞者,常来往于北京几大寺院道场间,时而居士林,时而通教寺,时而广化寺……  d1 R- r$ {' r

9 I; A! ?- H# K  前几日,我和老妈去鼓楼附近闲逛,偶尔在公交车上碰上了他,我们共同下了车,一路去了广化寺。在途中,这是第一回和他长时闲聊。在以前,我总有感觉他和其他别的一些乞者有些不太一样的地方,但说不清是什么不一样,可能是因为他说话平和,甚至有些震透力。, J" Q! g' k5 x; W# R5 t( \

  X5 R4 U# n( ~% p: g0 z' Y  记得有一回,亲友打电话找我老妈,我一路骑车狂奔到寺院,才发现老妈还在途中还没到,寺里寺外找遍没有她,气得我在那里直跳脚,这时,那个乞者走到我傍边,声音极为平和的说:“可能还没来吧,慢慢等吧……”当时我听完他说的话,心里马上就不生气了,恭恭敬敬的给了他一元钱,然后就静静坐在那里慢慢的等。" C2 D( G2 ?" p
7 \/ a% @& v6 J" O
  那是第一回和他讲话,从此,就有些注意这个乞者,但始终没当回事情。
8 q* f9 H: n3 n/ `% N/ I" S
4 A8 P9 L3 K9 b2 t' f 这回同去广化寺,我们一路穿过胡同,因为路途也稍远,所以聊得也较长。
& D0 w4 i; k( s  \0 n3 M! Z
% V% t; v: r0 s" J& I5 X 我老妈问他:“你冬天、夏天怎么办,住在哪里”?他说:“我白天黑夜睡在街头”。我想了想,去年北京冬天多冷呀,零下十六度,他是怎样在大街上熬过来的?!
8 `3 x0 }2 e2 W3 J9 {1 D- i; A' R3 w- T2 q
我老妈问他:“听您平时老念佛”。他说:“我就念阿弥陀佛”。
) T/ [' ?6 G+ b  H8 ^
6 {- u- |- \+ w; o  他没有钱,他吃饭、喝水多靠寺院、道场接济,也从不存钱,他说:“有时别人多给时,就接济给别的更为困苦的人”。
% q* O5 d' m; _; @+ c
. S7 t) W5 f  T  我老妈笑说:“那你真不容易”。我在旁边听完,心里不禁肃然起敬。
( M/ n0 L. V- j9 |: S
' r$ N: ^1 m# K4 H 回到家里,不禁想起一年前在三联书店买回的一本书,名为《伏藏》,书里面记录了一句西藏的著名谚语:“藏人半数信竹巴,竹巴半数为乞丐,乞丐半数为大成就者”……9 ~6 Y7 F' ]9 G) _

1 I$ A% B# h6 {  也许他就是隐身在乞者中的大成就者,并且真正做到了不抓持金银的佛门律仪。并且,他修持的是“一门深入一句佛号念到底”。
( u( k% s( {3 t
8 h7 ?' T7 b- r. W8 F4 e8 q+ r  o 也许,他真是一个隐身在乞者中的大成就者,在我们眼前的慈悲示现。
2 ~; C. V5 n. ^8 T# V+ U; h6 W% e) ~( F  }6 q  I+ U) E
                                                     2010/7/8敬记于北京北郊( e+ y, ?5 O$ D5 F) U5 `9 T# Y
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2017-3-28 08:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 法界众生 于 2017-3-28 09:40 编辑 7 |6 ~' [8 ~+ }( z( O

( }5 w7 ?" p3 k! f2 q# L与乞者的对答录
0 K  d" U: F$ S5 k* t% i$ O  K* y) `9 K
* Q1 d- h  O/ ~) B, [, H: h
9 A5 u3 z5 X% a- U1 h) C
问:你这么年轻,为什么不找份工作,靠自己能力去吃饭,干嘛在这里乞讨?
6 ]& W: g* [6 f7 f5 n0 X, S$ G6 i: `) m9 E6 v: g5 v
# v$ c' Z" O+ A7 a

' ?0 m: E; |0 f! I0 m乞者答:我跪在这里,是让自己的虚荣一败涂地。是让自己的面子,无地自容。是让自己的虚假,彻底崩溃。我不是因为吃饭而做乞丐,也不是因为乞丐而去吃饭。若我放不下自己的虚荣,自己的面子,自己的虚假,纵然我有多么好的工作,多么高的待遇,多么令人羡慕的生活,我,依旧生活在虚荣当中,我依旧被我的虚假所操纵,我活着,还有什么真真的自由可言?
6 o! R% Z2 N+ U& D7 B, R% a
& Z6 W6 B8 I+ j8 P 0 x) v: _8 {3 i, h2 ]" r
3 A( `) W( n2 F2 ^- d3 ~
问:你们这些乞丐,靠别人的施舍来过日子,这么年轻,就来这里乞讨,你感觉羞愧不羞愧?6 U  ^! F5 Y7 B
' X4 ?' w# B: p; l9 m
答:我若羞愧,就一定不会来这里乞讨。我若抱着我的虚假面子不放,我绝不会来这里乞讨。别人施舍给我的东西,正是我需要反省自己的东西。我感谢施舍给我东西的人,也感谢用任何言语来评价我的人,因为你们,才使我懂得了做人的真实。+ s& r6 w. d+ c0 x- }7 m$ G  \
) S- t  G1 h+ v, x, S
) w. q* \% _" ~* u

4 w; m# Z! e  @) w5 J问:你是乞讨钱呢?还是乞讨饭呢?
/ ]- z" K$ V  H, S; i$ \2 @. j* S6 H( f
答:当我彻底放下自己的虚假时,我的乞讨就是成功的。当我彻底不再抱着面子来勉强过日子时,我的乞讨是成功的。当我彻底不再因为自己的虚荣而左右蹒跚时,我的乞讨是成功的。我不是因为钱来乞讨的,也不是因为饭来乞讨的。我是因为自己的虚荣,自己的虚假,自己的面子,而来乞讨的。
# i; o1 D3 L6 y' K, Z2 w- P) S) C1 l  r: v  y
  y: |8 F0 n' h. u4 c
" l/ e1 n3 @2 U1 `7 `
问:是什么力量促使你做乞丐?
% a1 H% W  D+ Q0 R, q. k% `
. k! }2 {+ e7 V' H; z答:我的虚假,我的虚荣,我的面子。没有它们,我还需要乞讨吗?我感谢它们,使我有了做乞讨的机会。, X6 O. I4 ?: ?. x& M4 E; V
) t( g1 k) d6 h# }1 h) M

- S' z% T" |$ z5 O" `6 K: h' X" F/ C: J
问:你乞讨多常时间了?4 D) w2 O* N, \. b2 K

# G; Y% n8 R  p/ E! `0 Z答:三年!7 B. O- @; q! ~* W' T

) V7 y% i% B0 m7 m- ?
3 N+ _+ s; m7 ]* y  y4 z- ~9 Z' E+ r, v9 I4 t
问:三年了,应该你的面子,虚假,虚荣,已经彻底没有了,干嘛还继续乞讨呢?3 }' D4 Z" t! s7 G

2 U  I% I( j3 N' _答:当我的面子崩溃时,可我的妄想还依旧存在。当我的虚荣放下了,可我的爱欲心依旧存在。当我的虚假磨灭了,可我的分别心还依旧存在。所以,我做乞丐,还没有真真做好。' e2 Y$ B( Z/ K. r8 T7 j9 s  u

  b& S, s: \2 |2 t
( g, s" |; l4 b, H* o- T: Y
" o1 y! O8 D$ I3 ^+ V8 `/ I问:你天天在这里乞讨吗?" V% V! v% @5 Y$ ~+ b/ N
" P5 j* ?- ^- x* d$ \+ l
答:不天天在这里。到处乱跑。走到那里,就乞讨在那里。* n1 X% @% A$ u( C
: x2 l5 U" V% m; ]9 ?% _2 f9 {

4 ^( X! n: t2 A$ O* x, E( `8 k2 ]6 a# h5 U6 [2 s
问:这么冷的天,你怎么还穿一双单鞋?你乞讨来的钱,足够你买一双棉鞋了。
( ^: U* M% I  S
/ u" ?7 V5 V  c7 q; A: s答:脚冷了,是可以随便用任何东西保暖的。可人心一旦冷了,纵然有多么充足的钱,多么厚实的棉鞋,也是徒劳的。虽然我的脚是很冷,但是,我得真实去感受,我也并不因为脚的冷,而不再乞讨。因为,我的心,总是灼热的,她,可以溶解我的一切烦恼,何况一个微不足道的脚呢。世人总是呵护外在的东西,却不知去呵护内在的东西。纵然外在再多么漂亮,而内在,已经是破旧不堪了啊。
; o) v( t  R/ J7 a: }; Y$ ^! F) G0 \3 n1 s( H8 k* {
9 k  n. X) n7 P& g# K9 J
" G  [2 U! E# A8 L/ s: r
问:我看你就不是乞丐,你到底是什么人?# f8 L  d4 O( ]* Y# l
- Q' `- P/ Q0 t- k9 g
答:纵然我告诉了你,我是什么人,但是,对于你,依旧是陌生的啊。为什么世人总喜欢去了解别人,而不真真地去认识自己。纵然你再如何了解别人,可对于你自己,依旧是陌生的啊。/ [( r* D: h' `. Q
! G, |& k" O. x+ _8 M: Y9 N- h

7 h- g  f$ L% t) F; }7 N# _
& ~1 R) N' }4 H2 e7 O* a4 ~" S% m问:我给你扔了一块钱,你怎么不说谢谢呢?( q' [) p6 ]4 a8 E- x) J" u

1 D, S6 {4 W! J. V答:当我看见您的慈悲之心时,我已经不在乎什么一块钱了。您的慈悲心,是无法用谢谢二字概括的。我只能把您的慈悲之行,深深地装在自己心里,慢慢来品尝。! X: e' \5 m  W! j- v7 }

% D! ~, n5 n4 _ " U+ c7 B7 W6 _4 m
% m8 ?  n2 r5 V% R
问:当乞丐的滋味怎么样?
' M  _) b. f* @$ X; [! V( |
1 }* }/ k9 U5 q答:如人烧香,各自心明。0 m2 \$ R4 x* T& T1 V9 \) w

0 M9 ^" s" |" B5 ` * ^/ v/ n4 M7 ?* L

" x" l! R( j/ P& f* O3 g问:乞丐都是骗子,我见得多了。$ [# n  }' S2 M* v
6 H0 r3 h9 d. V" t3 C3 c
答:人人都是乞丐。或乞讨情感、或乞讨权利、或乞讨物质财富、或乞讨名义地位、或乞讨健康、或乞讨快乐幸福。这种乞丐,您见过吗?; \6 d9 y8 L  I' T  \$ R, v

% l5 H; U$ }4 K0 f; k5 ~- n % y- C3 q4 A! i: Q+ d

+ O) t: z0 A. w7 w( \( I& _问:我怎么不知道啊?. H& x  g. m  {) Y; C5 R

: O9 i4 d' j9 s9 |- `, m4 [* h3 s答:因为在您心中,乞丐都是骗子,您总是执着在这一处,犹如总是执着地看一个地方,纵然外界多么精彩,你依据是无法看见得啊。若一个人,总是执着地断然一个固定的答案,那么,您总是停留在这一处地方。犹如您自己拿镜子去照他人,却忘记了照自己啊。
# Y: P4 ~5 a! m9 [3 x; x; z) \3 |1 X" X+ \, H8 y' k7 g7 C+ A

1 b3 F8 }1 F7 ]' q# L
3 L' e0 B7 l4 Y2 f
: \6 {( l9 \2 g) K$ L9 J
7 e4 Q- |3 l7 e9 j3 N3 g" r问:原来做乞丐,还没那么简单啊。) l+ H3 L4 l% i: @6 p4 n* i

& m5 q+ Y" v# H- F答:乞丐是人来做的。不是乞丐自己去做乞丐。不同的人,做不同的乞丐。一个心邪的人,做乞丐,他会污染一大片的。一个心正的人,做乞丐,他会感染一大片的。犹如一个乞丐,把自己乞讨来的钱,无私地捐献给慈善机构或灾区人们,这种乞丐,是何等地伟大。而这种伟大的行为,却出自一个乞丐之手,可以让更多的人,甚至记忆一辈子。所以,我们不能以点带面地否定所有做乞丐的人,恰恰相反,我们要用善意的眼光,去看待乞丐。虽然有的乞丐确实让人厌弃和憎恨,但是,他们能够长时间跪着,长时间躺着,这种行为,也会让人产生怜悯心,生起慈悲心。必定,他们没有去做杀人放火的事情,更没有象某些人,冠冕堂皇地,在人背后,做些见不得人的勾当,祸害善良的人,用极其邪恶的心来达到自己邪恶的目的。就凭这一点,乞丐,还是善良的。人心要放大点,放宽点,那么,你眼前的路,就好走些。某些人,一顿饭能挥霍几千元,甚至几万元,几十万元,难道面对一个乞丐,仅仅需要你随便扔几粒钱,您难道就那么的吝啬吗?1 g! a; V" B! H- e2 r

5 K# T% s1 Z8 P' a4 }! U- w7 F ' Y6 Y/ Y% w9 n

, \4 Q$ a5 c) ^) m" w问:象你这样说,难道我们就滋养那些好吃懒坐的人,让他们什么也不做了吗?
" j& c: f3 s, [$ |
: t# h/ b3 G% ^, r5 S6 ]答:人,迟早都会觉悟的。人,不能一辈子总当乞丐。但是,正因为他们曾经当乞丐,看到很多善良的人给予他们的施舍,在他们心里,早已经种下了善良的种子。当因缘有所成熟时,他们心中的善良种子,就会发芽。而且,纵然这个乞丐是无动于衷的,但是,有很多人施舍时,也同样有很多人看在眼里,明在心里。这,不也是在给大众种善根吗?有时候,一个无心的举动,会感染一大片人。有时候,一粒种子,可以让更多的人受益。
, [% h/ u- W0 ~3 E+ Y) C2 ~) Y8 K% |; K; _$ P5 Y. j3 |: x' J. l

1 y9 _' T) A$ [" M, d2 n, P' x
4 k7 i0 X6 c, B4 R1 o7 Q. x问:你乞讨来的钱,用在什么地方?* }/ D8 A+ n" `  S' X
. l6 q9 H  f7 `9 k
答:我把自己乞讨来的钱,又反回到别的乞丐手中。
/ |0 i) b* X/ i8 C& A: h9 g, ^
. A6 I4 v: m6 Q! E1 J
4 p5 m4 J0 Z; [: Q+ T5 `3 J
) O* _2 \" T' D# \" F( d问:你这个人,是不是有病?神经有问题?哪有象你这样的乞丐?4 `1 V& ^0 S5 m

* Y& S- E9 u" q' U; w答:一切皆有因缘。2 r' r/ Y! p1 Z/ @; x7 {# J% G
! ]; \! H& \5 I5 ~

4 M1 I( u2 S1 J  n; {& j& z3 ^8 Z: I- }  _/ L
问:你以前是干什么的?  v7 m. e  Z( C  H3 U
) Y' q, F9 h! N- |4 D
鼎然答:我只知道,我现在是乞丐。
+ ^# R+ B1 k, x, r, A4 B  v% T( U8 G+ ?5 |( }; I
! s) T& n% F; ?! n
+ W" y% W6 R' Z
问:别的乞丐都跪着,躺着乞讨。你怎么盘着腿来乞讨?
2 ~6 A; t( w7 c+ `9 N3 v: r% K' K# k& D) y" t8 ^5 X9 t. K) p
答:您吃饭时,喜欢站着还是喜欢坐着?
" H9 s! u" l4 t6 n$ n# Q8 S7 G, f4 \$ M
! l; h0 [9 _2 r! j2 G1 i6 ~
- i8 c8 j: g; B/ Z# a7 t! V0 H
答:喜欢坐着吃饭。坐着吃饭舒服啊。
! a0 U* g& k* T! j0 H; M
& Q* W9 s+ Q7 g# ^5 O说:他们、我、你,虽然姿态不一样,感觉相同。他们跪着,躺着,有可能有他们的想法。但是,没有跪的工夫,没有躺的工夫,估计乞讨到的钱,就没有那么多了。我坐着,是适合我的姿态,你坐着,也适合你的姿态。同样是人,各有各的心思。在这一点,就没有必要去揣摩了。
5 Q2 I. f/ `$ b6 N, _, ~+ J
" s: T2 P5 v2 j- v! r 7 F" o* C! Z, ^: S8 ?9 F0 Q
# I4 R# [" E$ H0 v
某人问:你看你的头发这么长,怎么不理发啊?脏兮兮的。
. R- s. G" ^% c+ Q% i
% A3 F" V+ J% ~0 `# O4 _答:只要心干净,比什么都好。' j3 v  u( V9 r
3 m: g) \9 D2 P. p  I! ~
( Q0 L: ^' W. h+ J3 F! _) T8 n0 g
/ k2 `5 c9 f/ }3 p
问:你的意思是说我的心不干净?" p4 Q/ [5 U0 K5 `7 j: R
# |4 c( e# Y( O# L* [7 Q
答:在我心里,您就是菩萨。( a9 l$ `2 I! M9 V; `( |, C$ O% w

- c5 W( i5 m" V4 c% n5 Y 8 Z( r1 d) k- [0 F" W# O) G. l9 j
5 A/ ~2 u" i! T
问:你是宗教徒?
7 a1 P& B5 ]& R" Y; G) F% D! S
1 |) i" r9 C* e0 t$ W7 S答:我现在是乞丐,我只想认真地做好乞丐,别的,对于我,没多大关系。
6 @2 _3 J) I: F5 R! z' w3 w. J9 A$ Y& r  Z4 {

) j5 c. s2 p7 @8 X
$ q' K) }; B3 c" ^1 S1 I问:难得啊!. z9 m: l1 Y$ J6 N

2 v9 g2 x- d5 e* b- k答:不得,就不难
, W, g% S& n) T' ~
  j  }" W  g; M) {* i7 q
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-3-24 00:25 , Processed in 0.142143 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表